別為小事生氣，對待一些委屈和難堪的遭遇，在內心轉變成另一種心情，以健康積極的態度去化解這一切。如果能從中得到更大的益處，不也是另一種收獲嗎？
為小事動怒，不值得
當我們集中精力追求自己的夢想時，生活中的煩惱便會大大減少，便不會再為小事抓狂，因為我們在自己夢想的追求中得到了自我價值的實現，就不在乎身邊這些丁點的麻煩事了。有一個人夜裏做了個夢，在夢中，他看到一位頭戴白帽，腳穿白鞋，腰佩黑劍的壯士，向他大聲叱責，並向他的臉上吐口水，嚇得他立即從夢中驚醒過來。次日，他悶悶不樂地向朋友說：“我自小到大從未受過別人的侮辱，但昨夜夢裏卻被人辱罵並吐了口水，我心有不甘，一定要找出這個人來，否則我將一死了之。”於是，他每天一早起來，便站在人潮往來熙攘的十字路口，尋找夢中的敵人。幾個星期過去了，他仍然找不到這個人。結果，他竟自刎而死。
看到這個故事，你也許會嘲笑主人公的愚蠢，做夢乃是一件極其稀疏平常的小事，做惡夢也是常有的事，怎麽能為此而大動幹戈呢？可生活中就有許多人為小事抓狂，為一點小事而和別人鬧翻臉，甚至大打出手，這樣的例子每天在街上都能看到。
中國有句古話說：“九層之台，起於壘土，千裏之堤，毀於蟻穴。”有的時候，事情雖小，但殺傷力卻很強，小則破壞人的好心情，大則可以讓人前功盡棄，甚至送命。曆史上有多少大風大浪都過來了，卻在陰溝裏翻船的例子啊？今天不也正在上演一幕幕這樣的悲劇嗎？
在科羅拉州長山的山坡上，躺著一棵大樹的殘軀。據當地人講，它曾有400多年的曆史。在它漫長的生命曆程中，曾被閃電擊中過14次，它都挺過來了，但在最後，它卻在一小隊甲蟲的攻擊下永遠倒下了。那些甲蟲從根部向裏咬，一開始樹還沒有感覺，但卻漸漸傷了樹的元氣。最後，這樣一棵森林中的巨人，歲月不曾使它枯萎，閃電不曾將它擊倒，狂風暴雨也沒能把它摧毀，卻栽倒在小小的甲蟲手裏。
生活中有多少這樣的例子：能勇敢地麵對生活中的艱難險阻，卻被小事搞得灰頭土臉，垂頭喪氣。家務事雖小，然而再大的清官卻也斷不清。其實並非清官無能，而這正是他們的高明之處。親人之間，為一點點小事而反目成仇，實在是不應該，為何還要給他們分個一清二白呢？就讓他們糊塗到底吧，這樣反而比分清誰是誰非更好。
別為小事抓狂，對待一些委屈和難堪的遭遇，在內心轉變成另一種心情，以健康積極的態度去化解這一切。如果能從中得著更大的益處，不也是另一種收獲嗎？這不是比到處記恨別人，處處結下冤家強嗎？有一則小故事說，有一個人經過一棵椰子樹，一隻猴子從上麵丟了一個椰子下來，打中他的頭，這人摸了摸腫起來的頭，然後把椰子撿起來，喝了椰子汁，吃了果肉，最後還用外殼做了個碗。
我們之所以對小事缺乏足夠的承受能力，說明我們沒有把精力放在更為重要的事情上，因此，麵對生活中的煩惱，我們首先要問自己：“這是我生活目標中至關重要的事情嗎？為此花費時間與精力值得嗎？”
適時發怒，適可而止
既會發怒，又難以被激怒。適時發怒，又適可而止，這就是發怒的學問。最重要的是，在學習用發怒表示立場之前，先應該學會，在人人都認為我們會發怒的時候，能穩住自己，不發怒。什麽？發怒也要學習？
那當然了！難道生個氣真的有那麽容易嗎？
以前有一位剛自軍中退伍的學生說了一個笑話：一位團長滿麵通紅地對臉色發白的營長發脾氣；營長回去，又滿麵通紅地對臉色發白的連長冒火；連長回到連上，再滿臉通紅地對臉色發白的排長訓話……
說到這兒，學生一笑：“我不知道他們的怒火，是真的，還是假的。”
是真的，也是假的；當怒則怒，當服則服。
每次想到他說的畫麵，也讓我想起電視上對日本企業的報道：職員們進入公司之後，不論才氣多高，都要由基層做起，也要先學習服從上麵的領導。在熙來攘往的街頭，一個人直挺挺地站著，不管人們奇異的眼光，大聲呼喊各種“老師”規定的句子。
他們在學習忍耐，忍耐清苦與幹擾，把個性磨平，將臉皮磨厚，然後——他們在可發怒的時候，以嚴厲的聲音訓斥部屬，也以不斷鞠躬的方式聽訓話。怪不得美國人常說：
“在談判桌上，你無法激怒他們，所以很難占日本人的便宜。”
既會發怒，又難以被激怒。適時發怒，又適可而止，這就是發怒的學問。最重要的是，在學習用發怒表示立場之前，先應該學會，在人人都認為我們會發怒的時候，能穩住自己，不發怒。
說穿了，怒是一件人生的必需品。如果你不怕我嘮叨，我可以告訴你，相互依賴是我們最基本的需求。發怒也是一種相互依賴。生物學中有一個簡單的原理，即人天生就有自助能力。所有兒童天生會生氣，這是一種健康的表現，這是一種抗爭或抗爭反應。當父母對孩子不好或在情感上無意地忽視孩子時，孩子會用哭泣表示憤怒，但他們通常會壓抑孩子合理的憤怒。父母不應該要求完美，應給予所有孩子表示生氣的機會。對憤怒的壓抑比創傷危害更大。像催眠曲中“噢……寶寶不要哭。”這樣的句子對父母倒很實用，而對孩子卻沒有益處。也許父母像孩子一樣，不得不壓抑憤怒，從憤怒恢複平和的心態對父母也同樣適用。人們相互之間應形成相互依賴關係。這種關係是孩提時代所形成的依賴關係的再現，是在無意識的情況下為了宣泄受壓抑的憤怒和憂傷而形成的。我們當中許多人尋找過夥伴、雇主和朋友，他們使我們回憶起我們和父母的關係，而這些關係並不讓我們感到愉快。
最糟糕的時期過後，正常情緒得以恢複。最終得到持續的快樂，這種快樂不是一時的“情緒高漲”，而是被定義為遠離焦慮和沮喪。我們又重新得到愛和被愛的能力。
積極的、具有攻擊性生氣情緒的人通常會吹毛求疵，而且不能被拒絕，所以和這樣的人相處時，就如同走在蛋殼上一樣。這種行為在很多時候是一種自我表現保護方式，保護他們在麵對批評和拒絕時，不會感到痛苦。說白了，就是要麵子。理智與情緒的爭戰也往往由此而生。是怒火壓倒理性，還是理智更勝一籌，全看你是秉公還是挾私。
控製自己情緒，盡量不發怒
一個不會憤怒的人是庸人，一個隻會憤怒的人是蠢人，一個能夠控製自己情緒、做到盡量不發怒的人是聰明人。心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，遠離憤怒，認真、快樂地生活，懷著愛心做大事情。
以前看過幾次成人在街頭打架，印象最深刻的是兩個人剛動手，就聽見有東西在地上滾的聲音，循聲望去，原來是兩隻斷了表帶的手表。也碰過人們在餐館一言不合，大打出手，妙的是，這個狠狠給那個一拳，那人倒在椅子上，椅子哢嚓一聲，就斷成了三截。後來我常盯著自己的手表和椅子想：看起來這表帶挺結實，我丟球、做體操，它都不會掉。還有這椅子，兩百磅的大胖子坐上去，也不會垮，為什麽打架的時候，那麽不經用呢？我想出的答案是：它們都是為理性的人做的。理性時再結實的東西，碰到不理性的動作，都變得脆弱無比。
問題是，人畢竟是人，是人就有情緒，有情緒就可能發怒。挪威首都的“維格蘭雕刻公園”有數百尊雄偉壯觀的雕塑，佇立在中央走道的兩側。公園的中心點，則是聳入天際的名作——“生命之柱”。奇怪的是，旅客大多卻圍在一個不過三尺高的小銅像前。那是一個跺腳捶胸、嚎啕大哭的娃娃，公園裏最著名的“怒嬰像”。高舉著雙手，提起一隻腳，仿佛正要狠狠踢下去。雖然隻是個銅像，卻生動得好象能聽到他的聲音、感覺到他的顫抖。他是在發怒啊！為什麽還這麽可愛呢？大概因為他是個小娃娃吧！被激動了本能；點燃了人類最原始的怒火。誰能說自己絕不會發怒？隻是誰在發怒的時候，能像這個娃娃，既宣泄了自己的情緒，又不造成傷害？
最近看了陳凱歌導演的《霸王別姬》和張藝謀導演的《活著》。其中印象最深刻的，卻都是發怒的情節。在《霸王別姬》裏，兩個不成名的徒弟去看師父，師父很客氣地招呼。但是當二人請師父教誨的時候，那原來笑容滿麵的老先生，居然立刻發怒，拿出“家法”，好好修理了兩個聽話的徒弟。在《活著》這部電影中，當葛優飾演的敗家子，把家產輸光，債主找上門，要葛優的老父簽字，把房子讓出來抵債時，老先生很冷靜地看著借據說“本來嘛！欠債還錢。”然後冷靜地簽了字，把偌大的產業讓給了債主。事情辦完，一轉身，臉色突然變了，渾身顫抖地追打自己的不肖子。兩部電影裏的老人，都發了怒。但都是在該發怒的時候動怒，也沒有對外人發怒。那種克製與冷靜，讓人感覺到“劇力萬鈞”。
這世上有幾人，能把發怒的原則、對象和時間，分得如此清楚呢？
記得小時候，常聽大人說，在聯合國會議裏，前蘇聯的赫魯曉夫，會用皮鞋敲桌子。後來，一位外交人員談到這件事時說：“有沒有脫鞋，我是不知道。隻知道做外交雖然可以發怒，但一定是先想好，決定發怒，再發怒。也可以發表憤怒的文告，但是哪一篇文告不是在冷靜的情況下寫成的呢？所以辦外交，正如古人所說，君子有所為，有所不為；君子有所怒，有所不怒。”這倒使我想起一篇有關本世紀最偉大指揮家托斯卡尼尼的報道。托斯卡尼尼脾氣非常大，經常為一點點小毛病而暴跳咆哮，甚至把樂譜丟進垃圾桶。但是，報道中說，有一次他指揮樂團演奏一位意大利作曲家的新作，樂隊表現不好。托斯卡尼尼氣得暴跳如雷，臉孔漲成豬肝色，舉起樂譜要扔出去。隻是，手舉起，又放下了。他知道那是全美國唯一的一份“總譜”，如果毀損，麻煩就大了。托斯卡尼尼居然把樂譜好好地放回譜架，再繼續咆哮。請問，托斯卡尼尼真在發怒嗎？還是以“理性的怒”作了“表示”？
維持心理平衡，不生氣
馬寅初先生講過兩句話：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫觀天外雲展雲舒。”這個度量很大。梁啟超給謝冰心寫過：“世事滄桑心事定，胸中海嶽夢中飛。”世界上雖滄桑變化，我心事定，無論你怎麽變化，我心裏有數，心裏各種煩惱的事啊，做一個夢，睡個覺就過去了，這就是度量。所以，無論受多大的挫折，都能維持心理平衡，不生氣，不動怒。生活中有許多不如意緣自於比較。一味地、盲目地和別人比，容易造成心理不平衡，而不平衡的心理會使人處於一種極度不安的焦躁、矛盾、激憤之中，使人牢騷滿腹，思想產生壓力，甚至不思進取。表現在工作中就是得過且過，更有甚者會鋌而走險，玩火燒身。因此，我們必須保持心理平衡。以下幾點建議，是走出心理失衡誤區的鑰匙：
1．學會比較。
心理失衡，多是因為選擇了錯誤的比較對象，總與比自己強的人比，總拿自己的弱點與別人的優點比。如果能夠我行我素，不去比較，實在要比的話，就把和自己處於同一起跑線上的人當作比較對象，那生活中可能會少一些煩惱，多一片笑聲。
2．尋找自信。
自信是心理平衡的基礎。假如感到某方麵不如別人，應相信自己是有才的，隻不過是低估了自己的長處而已。當然，自信的前提是自己確有發光點。所以，平時應當練好基本功。
3．自我發泄。
你有權發火，怒而不宣可摧毀肌體的正常機能，導致體內毒素滋生，使人變的抑鬱、消沉。適當的發泄可以排除內心怒氣，重新鼓起生活的勇氣。發泄的方法很多，可以是向朋友、家人傾訴，也可以是獨處時的怒吼，也可以對著某物打上幾下，出出怒氣。以前聽說過某人在自己辦公室裏放上一盆沙子，憤怒時便用力去搓沙子，這樣既不害人也不傷己，不失為發泄的一個好方式。
4．尋找港灣。
生活中需要一個能讓自己“充電”、休養的港灣。無聊時去“充電”，煩惱時去放鬆，就像一隻遠航歸來的帆船一樣，在這寧靜的港口及時得到休整。這個港灣可以是一間充滿花香的“閨房”，可以是一個深造提高的培訓班，也可以是一次獨來獨往的旅行。
5．心底無私。
命運的主載是自己，樹立自己積極正麵的世界觀、人生觀，經常思考、檢查自己的所作所為，自重、自省、自警、自勵。心底無私天地寬，隻要做好自己就是最大的勝利，就能獲得最大的安慰。
6．享受生活。
生活是美好的，雖然有時候會和人開個玩笑，讓人跌上一腳，但說不定讓你跌倒的時候，會放一個金元寶在地上等著你去撿。學會體會生活的美麗，學會享受自然的恩賜，學會欣賞別人，也學會自我欣賞。
7．獻出愛心。
拾到一個錢包，與其整天提心吊膽，心神不寧，不如做件好事，奉獻一片愛心，把錢包還給別人或是上交，為別人獻出一點愛，心中會有更多的愛。
8．複返自然。
大自然如同母親的胸懷一樣博大，如同上帝的施舍一樣慷慨。煩悶時不妨到外麵走走，回歸自然。望著蔚藍色的天空、朵朵的白雲、潺潺的流水，聽著那婉轉的鳥鳴，心靈會慢慢趨於平靜，快意不經意間湧上心頭。
讓仇恨的土壤中長出鮮花
寬容是一種藝術，寬容別人，不是懦弱，更不是無奈的舉措。在短暫的生命裏中學會寬容別人，能使生活中平添許多快樂，使人生更有意義。正因為有了寬容，我們的胸懷才能比天空還寬闊，才能盡容天下難容之事。法國19世紀的文學大師雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”
古希臘神話中有一位大英雄叫海格裏斯。一天他走在坎坷不平的山路上，發現腳邊有個袋子似的東西很礙腳，海格裏斯踩了那東西一腳，誰知那東西不但沒有被踩破，反而膨脹起來，加倍地擴大著。海格裏斯惱羞成怒，操起一條碗口粗的木棒砸它，那東西竟然長大到把路堵死了。
正在這時，山中走出一位聖人，對海格裏斯說：“朋友，快別動它，忘了它，離它遠去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當初，你侵犯它，它就會膨脹起來，擋住你的路，與你敵對到底！”
我們生活中茫茫人世間，難免與別人產生誤會、磨擦。如果不注意，在我們輕動仇恨之時，仇恨袋便會悄悄成長，最終會導致堵塞了通往成功之路。所以我們一定要記著在自己的仇恨袋裏裝滿寬容，那樣我們就會少一分煩惱，多一分機遇。
拿破侖在長期的軍旅生涯中養成了寬容他人的美德。作為全軍統帥，批評士兵的事經常發生，但每次他都不是盛氣淩人的，他能很好地照顧士兵的情緒。士兵往往對他的批評欣然接受，而且充滿了對他的熱愛與感激之情，這大大增強了他的軍隊的戰鬥力和凝聚力，成為歐洲大陸的一支勁旅。
在征服意大利的一次戰鬥中，士兵們都很辛苦。拿破侖夜間巡崗查哨，在巡崗過程中，他發現一名巡崗士兵倚著大樹睡著了。他沒有喊醒士兵，而是拿起槍替他站起了崗，大約過了半個小時，哨兵從沉睡中醒來，他認出了自己的最高統帥，十分惶恐。
拿破侖卻不惱怒，他和藹地對他說：“朋友，這是你的槍，你們艱苦作戰，又走了那麽長的路，你打瞌睡是可以諒解和寬容的，但是目前，一時的疏忽就可能斷送全軍。我正好不困，就替你站了一會，下次一定小心。”
拿破侖沒有破口大罵，沒有大聲訓斥士兵，沒有擺出元帥的架子，而是語重心長、和風細雨地批評士兵的錯誤。有這樣大度的元帥，士兵怎能不英勇作戰呢？如果拿破侖不寬容士兵，那後果隻能是增加士兵的反抗意識，喪失了他本人在士兵中的威信，削弱了軍隊的戰鬥力。
寬容是一種藝術，寬容別人，不是懦弱，更不是無奈的舉措。在短暫的生命裏中學會寬容別人，能使生活中平添許多快樂，使人生更有意義。正因為有了寬容，我們的胸懷才能比天空還寬闊，才能盡容天下難容之事。
還有另外一則故事：
傑克和湯姆曾經是好朋友，有一次他們合夥做賣米的生意。
在他們居住的那條街上分布著許多米店，大多數店主把米放在外麵，晚上找人看守。他們於是也像那些店主一樣把米堆在商店外麵。
可是有一天早上他們起來後發現米少了許多。傑克記得晚上湯姆起了好幾次，他懷疑很可能是湯姆把米轉移到其他地方，想獨吞，因此心中大為不悅。而湯姆說他沒有看見那些米，傑克不相信，兩人吵了起來。湯姆忍無可忍，動手打了傑克，傑克毫不示弱也狠狠還擊，打得湯姆鼻青臉腫。從此他們成為仇人，不再往來。
第三天傑克要到附近的一個小鎮去做生意，一大早推開門發現門口放著一個陶罐，罐裏裝著幾根骨頭。按照當地風俗這是不吉利的象征，很晦氣。傑克想肯定是湯姆詛咒他生意落敗故意放在他家門口的，他非常生氣地將陶罐扔到花園裏，就出門了。結果那天他的生意很不好，不但沒有賺到錢反而虧了不少本。回到家中他給院子裏的花鬆土施肥時，無意中看到那個陶罐，想把它砸碎出氣，又覺得很可惜，就順便移了幾株快死的花進去。
過了幾天他從外邊做生意回來，賺了不少錢。他很高興地伺弄花草時驚喜地發現，陶罐裏開滿了鮮花。這讓他很高興，沒想到用來出氣的陶罐竟給他帶來了意想不到的歡樂。看著這些鮮花，他開始為自己狹隘的心胸感到臉紅，覺得自己當初不應該遷怒於湯姆，應該心平氣和地向他解釋。他決定主動向湯姆道歉。
在去湯姆家的路上他遇到他的鄰居，鄰居問他說，前一段時間自家的小孩夜裏在外麵玩，把一個準備泡藥的陶罐和一副獸骨藥給弄丟了，不知傑克看見了沒有。傑克回家找到陶罐和扔在院子裏的獸骨還給了鄰居。奇怪的是當他把東西還給鄰居時，鄰居反而給了他幾袋米。
原來就在傑克和湯姆把米放在外麵的那天夜裏，有人要買傑克鄰居家的米，黑暗中鄰居錯把傑克和湯姆的米賣了，等第二天發現時，買主已不知去向。鄰居找傑克時傑克己到外地去了，後來就把這件事給忘了。傑克覺得自己錯怪了湯姆，他帶上從陶罐裏采摘的鮮花到湯姆家表示真誠的道歉。
後來他們重新成為了朋友，感情比以前好多了。
人與人之間避免不了因互相誤解而導致的仇恨。最好的解決方式是以寬容的心態將這種仇恨栽培成一盆鮮花，讓自己心裏開花才能讓周圍遍地開花。時間帶走一切也考驗一切，值得珍惜的是無限春光和快樂的果實，真正的友誼並不因誤解、仇恨而變淡，反而因海納百川的胸懷和氣度而更加深厚。
讓仇恨長成鮮花是一種智者大徹大悟的境界，也是人生快樂的源泉。
看開一點，放自己一馬
你是不是心中也還懷著一股怒氣呢？要知道這樣受傷害最大的是你自己，何不看開點，放自己一馬呢？莎士比亞曾告誡我們：“使心地清靜，是青年人最大的誠命。”從前，在威尼斯的一座高山頂上，住著一位年老的智者，至於他有多麽的老、為什麽會有那麽多的智慧，沒有一個人知道。人們隻是盛傳他能回答任何人的任何問題。有兩個調皮的小男孩並不以為然，甚至認為可以愚弄他，於是就抓來了一隻小鳥放在手心，一臉詭笑地問老人：“都說你能回答任何人提出的任何問題，那麽請你告訴我，這隻鳥是活的還是死的？”老人想了想，完全明白這個孩子的意圖，便毫不遲疑地說：“孩子啊，如果我說這鳥是活的，你就會馬上捏死它；如果我說它是死的呢，你就會放手讓它飛走。孩子，你的手掌握著生殺大權啊！”
同樣地，我們每個人都應該牢牢地記住這句話，每個人的手裏都握著關係成敗與哀樂的大權。
一位朋友講過他的一次經曆：
一天下班後我乘中巴回家，車上的人很多，過道上站滿了人。站在我麵前的是一對戀人，他們親熱地相挽著，那女孩背對著我，她的背影看上去很標致，高挑、勻稱、活力四射，她的頭發是染過的，是最時髦的金黃色，穿著一條最流行的吊帶裙，露出香肩，是一個典型的都市女孩，時尚、前衛、性感。他們靠得很近，低聲絮語著什麽。女孩不時發出歡快笑聲，笑聲不加節製，好像是在向車上的人挑釁：你看，我比你們快樂得多！笑聲引得許多人把目光投向他們，大家的目光裏似乎有豔羨。不，我發覺他們的眼神裏還有一種驚訝，難道女孩美得讓人吃驚？我也有一種衝動，想看看女孩的臉，看看那張傾城的臉上洋溢著幸福會是一種什麽樣子。但女孩沒回頭，她的眼裏隻有她的情人。
後來，他們大概聊到了電影《泰坦尼克號》，這時那女孩便輕輕地哼起了那首主題歌，女孩的嗓音很美，把那首纏綿悱惻的歌處理得很到位，雖然隻是隨便哼哼，卻有一番特別動人的力量。我想，隻有足夠幸福和自信的人；才會在人群裏肆無忌憚地歡歌。這樣想來，便覺得心裏酸酸的，像我這樣從內到外都極為獨的人，何時才會有這樣旁若無人的歡樂歌聲？
很巧，我和那對戀人在同一站下了車，這讓我有機會看到女孩的臉，我的心裏有些緊張，不知道自己將看到一個多麽令人悅目的絕色美人。可就在我大步流星地趕上他們並回頭觀望時，我驚呆了，我也理解了在此之前車上那些驚詫的眼睛。我看到的是張什麽樣的臉啊！那是一張被燒壞了的臉，用“觸目驚心”這個詞來形容毫不誇張！真搞不清楚，這樣的女孩怎麽居然會有那麽快樂的心境！
朋友講完他的故事後，深深地歎了口氣感慨道：“上帝真是公平的，他不但把黴運給了那個女孩，也把好心情給了她！”
其實掌控你心靈的，不是上帝，而是你自己。世上沒有絕對幸福的人，隻有不肯快樂的心。你必須掌握好自己的心舵，下達命令，來支配自己的命運。
你是否能夠對準自己的心下達命令呢？倘若生氣時就生氣，悲傷時就悲傷，懶惰時就偷懶，這些隻不過是順其自然，並不是好的現象。釋伽牟尼說過：“妥善調整過的自己，比世上任何君王更加尊貴。”由此可知，“妥善調整過的自己”，比什麽都重要。任何時候都必須明朗、愉快、歡樂、有希望、勇敢地掌握好自己的心舵。
人常常會假想一些敵人，然後累積許多仇恨，使自己產生許多毒素，結果把自己活活毒死。
你是不是心中也還懷著一股怒氣呢？要知道這樣受傷害最大的是你自己，何不看開點，放自己一馬呢？莎士比亞曾告誡我們：“使心地清靜，是青年人最大的誠命。”
快樂是自己的事情，隻要願意，我們可以隨時調換手中的遙控器，將心靈的視窗調整到快樂頻道。