謝曉衡
基督教認為,人生來是有罪的,必須經曆眾多磨難才能救贖他的罪孽,進入天堂。佛教也認為,人來到這個世界上就是要受苦,要用修行和吃苦來超渡靈魂。我不是基督徒,也不是佛家弟子,但是博大精深的中華文明的熏陶,以及通過對蒼茫人生的反思,我堅定地認為:辯證地來說,我們每一個人都不是完美的,是有缺陷的,包括身體上和精神上的缺陷,隻有人類文明的精華,才能使人類自己變得完善起來。其實世間萬物都沒有絕對的完美,所謂“金無足赤,人無完人”就是這個意思。然而,作為有主體意識和高度智慧的人,都有追求完美的本性,即:向善、愛美、求真。正因為此,於是就有了這樣那樣的信仰,這樣那樣的宗教,層出不窮的文理學科,其中文學藝術就是一條人類自我完善之路。對於創作者和閱讀者,往往在麵對作品所展現的藝術形象時,體驗一種精神陶冶的高級愉悅,進而產生向善和自我完成的願望。
文學創作給予我的正是這樣一種愉悅和陶冶。
我追求文學至今已有三十多年的曆史。自己覺得,在這個艱難而曲折的求索過程中,文學給了我不斷提升自己、完善自己的啟示。每讀一本書,每創作一部作品,都是一個心靈內審的過程,這個過程給予我的體驗是愉快的,寧靜的和純粹的。當我創作一首詩,我會被詩中的意象所感動、所激勵;當我創作一篇散文或小說時,我會被作品中的人物和所反映的思想感情所呼喚和啟迪。我會感覺自己在與作品中的人物對話,好像是在與自己的心靈對話。我會從他們的身上看見我自己的影子。那些善的品質令我振奮和激動,那些不良的東西和醜惡的陰影往往讓我憤慨和深思。於是,我在心靈上對自己有了更高的要求,並努力在生活中去實踐它,完成它!
1998至2008年我在深圳打工,接觸了許許多多外來打工者和尋夢者,他們每個人都抱著自己的夢想來到深圳這個舞台上,尋求美夢成真的機會。這些人各自有著不同的文化背景和人生經曆,有著不同的生活態度與價值取向,有著不同的人生目標和行為方式,這些年輕人和並不年輕的人們,男人和女人,不約而同地來到南海岸邊這個充滿神奇色彩的城市,不約而同地尋求著自我價值的真實體現。
這是一個年輕的城市,甚至比一些外來打工者的年齡大不了幾歲。它的一切都才剛剛起步,城市管理和法製建設都非常地不健全和不到位,於是就給那些想通過非常手段一夜暴富的人許多可乘之機。我們周圍不乏這樣的人,他們以為深圳這個城市是一個可以供其冒險、可以橫衝直撞的好地方。
我根據自己接觸到的或從旁人那裏了解到的各式各樣人物,創作了長篇小說《搏鬥》,塑造了金振海這樣一個出身於平民家庭,骨子裏卻有著一種出人頭地情結,不願按常規行事,將道義、人格、良知丟棄一邊,為達目的不擇手段,並具有屢戰屢敗、屢敗屢戰,百折不撓的“拚鬥”精神的人物。小說中每一個人物都有我熟悉的人的影子。我在創作這部小說時,就仿佛在經曆著一次感情和道義上的礪練。我為作品中的一些人物(如金振海、康道陽等)感到悲哀和難過,也為作品中的一些人物(如向輝、李月冰等)感到欣慰。我常常一邊寫作一邊激動不已,也希望自己在創作的過程中領悟和思考更深層次上的關於人生、關於社會、關於人性、關於命運的哲理。
小說中,金振海終於還是毀了自己,他是用他自己的手把自己推向絕境的。物欲的惡性膨脹,法製監管缺席下的為所欲為,將金振海送上了一條不歸之路!
當我完成這部作品,給它劃上最後一個句號的時候,心中感到異常地沉重。我希望用這部小說給跋涉在人生旅途上的人們提個醒:人的精神修煉確實是一個不可忽視的重要問題,人的自我完善確實是一條高尚而曲折的修煉之路。正因其高尚,才給人以無限快樂;正因其曲折,才步步都是風景……
不錯,我在用心靈的閱讀、寫作、生活及追求的過程中,產生了自我完善、自我完成的美好願望!物欲的**無處不在,因此人的修養和提升永遠在路上,願我們通過自我完善和自我完成,使世界變得更加精彩、更加和諧!
2006年10月31日於成都·成華賓館