居軒冕之中，不可無山林之氣味；
處林泉之下，須要懷廊廟之經綸。
【譯文】
身居要職享受高官厚祿的人，要有山林之中淡泊名利的思想；而隱居山林清泉的人，要胸懷治理國家的大誌和才能。
【例解】
佛教中說，佛法包括出世法、入世法和世間法。何為世間法？《菜根譚》的“居軒冕之中，不可無山林之氣味”、“處林泉之下，須要懷廊廟之經綸”就是世間法。也就是說，為人不要一味地清高，也不要一味地世俗，當今許多身居高位的貪官自毀前程，主要就是因為他們缺少這種明智。可以說，《菜根譚》積極智慧的處世之道也在此體現出來。
廣州都督黨仁弘是唐朝開國功臣，四方征戰，立下了汗馬功勞。仁弘深為李世民所器重，因其才華出眾，所到之處，遠近聞名。但仁弘晚年十分貪婪，經人檢舉，查獲贓款百餘萬，犯了死罪。李世民看仁弘操勞一生，如今兩鬢斑白，不忍殺他。他對大臣說：“我苦心為其開脫罪名，卻實在難尋借口。我很想請求各位，變通法律，破例讓他免去死刑之罪。”過些天，李世民再次召見五品以上大臣，誠懇地說：“法為天授，作為君王，不應該因自己的私願而失信於天下。我現在想赦免仁弘，這種做法卻於法理不容。因此，我準備去南郊謝罪，坐在槁席上，每天隻吃一餐素食，連著向天請罪三日。”房玄齡等大臣皆勸阻道：“生殺權柄由陛下操縱，何必如此自責！”李世民不準，群臣反複勸諫，自早晨直拖到正午。李世民無奈，隻得依從，免去此行。但仍頒下詔書，自譴罪責：“朕有三罪，知人不明，一也；以私亂法，二也；善罰不分，三也。”隨後，仁弘免去死刑之罰，被貶為普通百姓。
仁弘晚節不保，險遭斬殺，是因為他在高位上缺少淡泊林泉的誌趣所致。他隻要多些儉樸，少些貪婪，就不至於身敗名裂。《菜根譚》說，“居軒冕之中，不可無山林的氣味”，其實這也是一種真正的人生哲學。