居卑而後知登高之為危，處晦而後知向明之太露，

守靜而後知好動之過勞，養默而後知多言之為躁。

【譯文】

到了低矮的地方觀察，才知道向高處攀登充滿著危險；到了黑暗的地方，才知道當初的光亮過於耀眼；持有寧靜的心情，才知道四處奔波的辛苦；保持沉默，才知道過多的言語所帶來的煩躁不安。

【例解】

世態萬象，常在正反陰陽之間深蘊機理，要明白個中情味，在於不斷端詳，透過現象看本質，不為表麵現象所惑，在寧靜守拙中抱樸歸真，實在是最巧妙不過的事。與人為臣，伴君如伴虎。真正高明的人，善於以退為進，以柔克剛，不著一詞，卻能製躁。鄒忌弄琴諫齊王，確實讓我們歎服。

齊威王繼承了王位後，每天隻顧著吃喝玩樂，九年過去了，國勢日趨衰敗。諸大臣上書規勸，全都無功而返。後來，齊威王竟不準進諫之人入宮。一天，一位叫鄒忌的琴師前來拜見。齊威王很喜歡聽琴，立即召見。鄒忌熟練地調好弦定好音，鄭重地說：“聽琴可以陶冶人的性情。這具琴長三尺三寸六分，好像一年的三百六十日；上圓下方，就好像用法政來治天下；五根弦好似君臣之道。彈琴就像一天天正經過日子，以法治治天下一樣，該彈的弦就彈，不該彈的就不彈。君王和臣子，各自做好自己的本分工作，盡到應盡的責任，才能政通人和，民富國強。”

齊威王不耐煩了，說：“請你為寡人彈上一曲，我想見識一下你彈琴的真本領。”鄒忌還是沒有彈琴，反而離開琴位笑著說：“我撫琴不彈您不高興吧？可是大王即位九年，不盡自己的職責治理好國家，恐怕齊國的百姓也不會高興吧？”一席話說得齊威王滿麵羞愧。他拉住鄒忌的手說：“先生以琴諫寡人，使寡人深悟此理，感激不盡。”後來，鄒忌被任命為宰相。齊國很快便強盛起來。鄒忌弄琴諫齊王，是以自己的卑賤身份去進諫玩樂的齊王；撫琴不彈，也是諷諫齊王的最好方式。鄒忌采用撫琴方式、借琴理喻治國之策是經過慎重的考慮的，所謂“養默而後知多言之為躁”。