降魔者，先降自心，心伏，則群魔退聽；
馭橫者，先馭此氣，氣平，則外橫不侵。
【譯文】
要想降伏惡魔，必須首先降伏自己內心的邪念，隻有把自己內心的邪念先去除了，所有的惡魔才會消除；要想駕馭住悖禮違紀的事情，必須首先控製自己浮躁的情緒，隻有把自己的浮躁情緒控製住了，那些外來的悖亂事物才不會侵入。
【例解】
在佛教中，心屬於魔，屬於“六賊”之一。何為如此，皆在於妄念、欲念所致。因為欲念、妄念，心不再寧靜，卻亂蹦亂跳，“智”亦失去清醒，所以，佛教說“降魔必降心”。心定菜根香，心靜自然涼，心安茅屋穩，心平即是佛。心態平常，則讓人淡泊，為政、治學都能受益無窮。邪欲、妄念一除，心無羈絆，自然寧靜，誰能侵我？
李膺，字元禮，東漢晚期的廉吏。他一踏入仕途，就因其疾惡如仇、清廉方正而與眾不同。每當他接受新的任命時，一些不法官吏都紛紛主動辭職離去。當時，漢桓帝最寵信的宦官張讓的弟弟張朔任野王縣令。此人貪婪凶殘，居然慘無人道地剖殺孕婦。他得知李膺出任司隸校尉，畏懼李膺的威嚴，丟下縣令之職，畏罪潛逃到京城洛陽張讓的家中，躲藏在夾牆中。李膺獲知消息後，率領捕吏鑿開夾牆，抓住了張朔，押解到洛陽監獄，並且迅速審理定案。張朔低頭伏罪，被立即處死。
李膺之所以敢嚴厲懲治違法亂紀之事，關鍵在於他心地坦**無私。他平靜而冷淡地看待一切，根本不考慮自己的榮辱得失，所有煩惱急躁的情緒都一掃而空。不為利欲所動，不為權勢所逼，他堅如磐石，毫不屈服，因此，那些不法官吏才會聞風而逃。確實是邪不壓正啊！