保持虛就能知道事物的真相

【原文】聽靜夜之鍾聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。

【道解】曆史上帝王將相中有人喜歡在居室中掛一塊寫著一個“靜”的匾幅。當然那個“靜”字，用意可大不同於醫院牆上貼著的那個“靜”，那個“靜”字中潛伏著陷阱和陰謀。我國的政治謀略家們認為：在尖銳複雜的政治較量中，君主應該以靜製動,細察每一情節和人事。保持虛就能知道事物的真相，保持靜就能知道行為是否正確。臣下向君主進言時就表明了他自己的主張，臣下辦事時自然有一定效果，君主暗暗驗證一下效果與主張是否符合，無所事事就能使臣下現出原形。這種以“虛靜”駕馭臣下的策略正是權謀中的具體運用。

【原文】標節義者，必以節義受謗；榜道學者，常因道學招尤。幫君子不近惡事，亦不立善名，隻渾然和氣，才是居身之珍。

【道解】《莊子·大宗師》裏說到：顏回說：“我進步了。”孔子問道：“你的進步指的是什麽?”顏回說：“我已經忘卻仁義了。”孔子認為雖然好卻還是不夠。過幾天顏回再次拜見孔子，說：“我又進步了。”孔予問：“你的進步指的是什麽?”顏回說：“我忘卻了禮樂。”孔子說：“好哇，不過還不夠。”過了幾天顏回又再次拜見孔子，說：“我又進步了。”孔子問：“你進步指的是什麽?”顏回說：“我‘坐忘’了。”孔子驚奇不安地問：“什麽叫‘坐忘’?”顏回答道：“毀廢了強健的肢體，退除了靈敏的聽覺和清晰的視力，脫離了身軀並拋棄了智慧，從而與大道渾同相通為一體，這就叫靜坐心空物我兩忘的‘坐忘’。”孔子說：“與萬物同一就沒有偏好，順應變化就不執滯常理。你果真成了賢人啊,我作為老師也希望能學你一樣。”