【原文】樹木至歸根，而後知華萼枝葉之徒榮；人事至蓋棺，而後知子女玉帛之無益。

【道解】《列子·天瑞第一》中說：“人生大致要經曆四個階段：嬰孩，少壯，老耄，死亡。嬰孩階段，心誌沒有思慮，體氣專一，全身高度和諧，外物不能傷害，德行處於最高境界。少壯階段，血氣充滿於體內，還會飄浮溢出，欲望多，考慮深，為外物**所侵害，思想境界便不高了，老耄時欲望少些了，思慮也淺些了，體力衰弱了，外物引誘力也不大了，體氣卻難支持了，境界不如前了，雖然趕不上嬰孩的純粹，比於少壯階段就差一些了。死的時候,就應該全部放開,讓神形都休息，各自回歸本位。”