那時，你總是跟孩子們說，閱讀與書寫，應該成為我們日常的人生。可是他們整日忙碌，你自己也終日忙碌，實在無法擁抱這樣的人生。於是都隻能是說說而已、想想而已。這樣一件單純美好的事，卻很少有人能夠做到。
你的心一度落空。每次走進教室，你會望著那些鬧哄哄忙碌碌的孩子們發呆。一門又一門功課堆在他們麵前，一位又一位老師輪流上台念著緊箍咒。哪怕是五天一遇的雙休，也會有一個接一個的培訓班在等著他們。小學如此，中學尤甚，任誰都會在它麵前低頭。麵對這樣的現實，那時你的心裏隻會湧起巨大的悲哀。你曾經讀著兒童文學作家梅子涵老師的《女兒的故事》，書中那些看起來很好笑的故事，你讀著讀著實在笑不出來。分數分數分數……這簡直是全中國孩子的緊箍咒，在最該玩耍的時候，家長孩子都在為分數奮爭，好像今天的一切努力都是為了要考上好初中、好高中、好大學。等到進了大學，在原本最該努力的時候，孩子就像終於等到解放似的迫不及待地放任自己。這就是一個畸形的現實、無望的將來，難怪每年總會有很多孩子逃離，跑到國外去讀書。更多的時候，你看著教室裏一張張彼此相似的木然的臉，不由得想：分數、成績固然可以吸引住一部分學生奮鬥在教室或培訓班，那些已經對成績失去信心的孩子呢？他們的未來在哪裏？我們看到的是他們處處被否定的現在，在苦口婆心聲色俱厲皆無功而返的情況下，我們要將他們推向何方？每個孩子都該有一個靈活的身體、生動的靈魂，如果生動的靈魂棲息在麻木的身軀上，這教育一定瘋了。
你聽到過一些老師的抱怨：“我帶著孩子讀書，舉行各種活動，他們可以過得很開心很精彩，可以擺脫束縛和包袱，可是一旦進入評比，那些平時死摳書本反複操練的孩子，他們就是考得好，你看他們的笑臉、老師的神色、家長的誇耀哦，我還能這樣做嗎？我是不是走在一條孤單寂寞的絕路上？不行啊，我得掉過頭去走那條老路了。”
是啊，你們是不是走在了一條絕路上，不僅孤單寂寞，而且吃力不討好，以為栽下一粒飽滿的種子，開出的定是一朵鮮花，可是後來才發現結出的是一顆苦果！
掙紮太辛苦，糾結太磨人。
於是，很多人實在忍不住了，隻好離開理想之路，繼續在題海中折騰。
於是，你們可以看到，很多孩子固然可以考出很高的分數，但想象力殆盡靈氣全無。最可怕的是，他們心中隻容得下自己，不懂分享、不會合作，他們所謂的成功就是別人的失敗，當然，他們也容不下自己一點點的失誤。
一心追逐分數追求成績，大概隻能得到這樣的結果。
人生最大的悲哀，莫過於看到了將來的悲劇，卻無力改變一步步接近的現實，人們總是在某種程度上成為自己當初反對的那個自己。所以康德說：“父母希望孩子適應這個世界，哪怕這是一個墮落的世界。”
你曾經不斷追問自己：如何做真教育？
這是功利化的時代，分數至上，考試第一。你卻那麽迫切地想推進兒童閱讀，憧憬著要打造一間彩色的閱讀教室，總顯得另類，顯得不合時宜，這些思想這些舉措，究竟該如何深入人心？
你每個學期都要認認真真地開家長會，每次你都做很精心的準備、很誠懇的思考。在一次家長會上，你和他們討論了這樣一個話題——“我們要培養什麽樣的孩子？”
當你在黑板上寫下這行字，心裏其實很敞亮。
自從你接手做孩子們的導師以後，心裏很多的想法，不僅僅在湧動，而且執意要化作具體的行為，生長在教室的每個角落，滲透在孩子的行為之中。
這個過程比人們想象的難多了，所以很多人隻會說說而已，不會真的用心用力去做，因為太累了。
我們需要培養什麽樣的孩子？
我們希望自己的孩子長成什麽樣子？
如果按照卓越的理念來教育我們的孩子，我們該怎麽去做？
大家總會把很好的理念掛在嘴邊，往往卻失去行動的毅力與勇氣。
一個好的教育理念誰都會說，就像一朵美麗的花，必須結出具體的果實才有意義。一個好的教育思想要落實到每一個具體的孩子身上，在他具體的生活中得到體現才行。
你跟大家說了你的想法和做法，這其中，有很多是跟家長七嘴八舌聊出來的建議，這些建議比許多教育專家的滔滔不絕要強很多倍。
你還是想從德智體美勞幾個方麵分別說說在各方麵的培養目標以及一些具體的做法。
德，主要是指公德養成。
我們希望自己的孩子：大氣、寬容、樂觀、向上、有責任心、恒心，勇於擔當，有愛心，同時自立自重，有著自我情緒的管理能力。
回到生活裏，公民素養，就要從基本的做起，如餐桌禮儀、公共場合裏的言行舉止、同學之間的交際交往等，這些都不是說做就能做到的，還需要在每一天的每個細節裏去慢慢勾勒、細細打磨、提出規則、實景演練，然後才能知道如何去做。也就是說，孩子好的行為習慣是從大人那邊得到的，我們得有意識地用好的行為方式去影響和規範孩子。例如，說話聲音多少分貝為宜，去圖書館看書如何借書、還書、交流，如何引導孩子上台發言……這裏有很多學問，不是一句口號一聲令下就可以簡單實現的。
你做導師以後，給孩子的第一道緊箍咒就是不許遲到，早上七點四十分準時到校，遲到一分鍾罰跑一圈。規則製定以後，遲到拖拉的人變得越來越少了，你能從家長的反饋裏知道孩子再也不敢隨便拖拉了，有的甚至主動將手表時間撥快五分鍾……
第二道緊箍咒緊接著進行，那就是要求每天早上到校後必須及時交作業……
很小的事很細的要求，卻關係著孩子的良好發展勢態，如果不抓，或者不執行，執行以後不堅持，以後就別想把其他事做好。
智，聰明地應試，這是最基本的前提，同時還需要廣博的知識與獨立思考的能力。
語文學科的學習，如果用一個簡單的標準來衡量一個孩子基本的語文素養如何，那就無法用一張試卷來測定了。說話是否大方，朗讀課文是否清晰流暢，書寫是否工整。這是三項最基本的目標。你當然不忽視測試，但是，你更強調朗讀與背誦的語感訓練，以後還會加強演講與辯論能力的訓練。
體，野蠻其體魄，這是最響亮的口號。
之前你們嚐試過每天下午用半個小時完成作業，家長義工參與執勤，作業過程中表現好的可以去操場鍛煉。每周日下午是小精靈劇團時間，其他社團可以進行集訓。後來操作上困難很大，加上學校的時間安排發生變化，你們下午陽光體育的時間用來跳繩——短繩、長繩、花樣跳繩……沒想到會成為全校最亮麗的風景線。
美，書法課要組成書法社團，邀請能幹的家長或者書法老師時不時來指導。
勞，每一個人都是清潔工，每一天的勞動分為“擦”“掃”“拖”“擺”
“倒”“護”，都有專人負責，每天值日組長檢查，養成的不僅是衛生習慣，還有責任感以及自我認同的意識。
……
教育就是由一些細枝末節組成的，完善每一處，需要又寬容又嚴厲，心要軟，口要硬，就像《正麵管教》一書裏強調的那樣——和善而堅定。如此，才能培養出優秀的孩子來吧。
即便你如此堅定地去推行你的教育創新，也總會有力不從心的時候，生活裏會有各種負麵的因素試圖阻撓你，班上也會有各種聲音幹擾你，這樣的經曆曾經困擾過你很久，你之所以在乎，是因為你用了心力。你不懂得隱藏自己，難免會通過情緒顯露出來，就像你在家長會上偶爾流露的傷感。
大家晚上好！感謝在座的各位準時來到家長會現場。
站在你們麵前發言，我想到一個問題：正在發言的他是不是有些分裂？
不然，為何此時，麵對此地的你們，腦子卻不由分說地想起從前，想起一年級、二年級的時光？
我們一起走過了三年，不出意外的話，還想跟大家多相處一些時光，少則三年吧。也就是說，從相遇相識相知到分離，此時正好過完小學一半的時光。毫無疑問，與過去相比，我們走得逐漸沉重，有些東西，正在遠離。
或許，這就是為什麽站在現在的你們麵前，卻無比想念過去的你們的原因吧。
他的人生也剛過半，加上或許是身體或許是學校環境或許兩者都有的原因，你能感覺到，他的勇氣和熱情正在消退，他在拒絕很多東西——外地幾所學校的誘人邀約，本地兩所名校的熱情延請，某家教育機構伸來的橄欖枝。可是他舍不得，舍不得離開這幫孩子，還有麵前這些家長，你們正在構成他的生活本身，是他呼吸的空氣，行走的骨肉。也常有人請他出去講課講座，他也多次拒絕，他隻想守住這一畝三分地，隻想安靜地讀點書，寫點東西，他有太多話想說，他想用文字對過去的三年做個表述。就在此刻，一位喜歡他文字的出版社編輯正在來深圳的路上。
不知道大家有沒有懷疑自己的信念，他雖然沒有懷疑，但很顯然，他可能在向某種生活屈服，向某種頑固的力量妥協。所以你可能會看到四年級以後會發生如下變化：
第一，繪本劇可能不再排練了；第二，班級活動急劇減少；第三，他與大家一起高談闊論信馬由韁不分你我甚至抱頭痛哭的景象已成追憶……
這就是我們即將迎來的變化嗎？
這就是我們當初祈願的結果嗎？
因為最近在整理一些文稿，讓他得以一遍遍重溫過去的時光，在他幾十萬字的記錄裏，他一次次被感動，他真想一直停留在那個時候。可是還得往前走啊，走到了今天，還要繼續前行。
他很想請教大家的是，在你的想象裏：前方到底是什麽模樣？我們要怎樣做才是走在正確的路上？
這條路注定充滿崎嶇，幸好總有正能量的人出現，總有你的擁躉挺身而出，給你及時的鼓勵，給你堅定的支持。你自己也想明白了，一切苦厄都是你的信仰，不動搖、不懈怠、不放棄。圍繞閱讀，你們矢誌不移地做了很多嚐試。