【原文】
陳太丘[1]與友期[2]行，期日中[3]。過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方[4]時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君[5]在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委[6]而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
【注釋】
[1]陳太丘：即陳寔，字仲弓，東漢官員，曾任太丘長，故得名。[2]期：說好，約定。[3]日中：中午。[4]元方：即陳紀，字元方，陳寔之子。[5]尊君：及令尊，對對方父親的尊稱。[6]委：拋棄，舍棄。
【譯文】
陳寔約好和朋友在中午一起出行。到了中午，朋友沒有來，陳寔於是就獨自出行了，走之後，朋友才趕過來。陳寔的兒子陳紀當年七歲，正在門外嬉戲。客人問陳紀：“你的父親在嗎？”陳紀回答說：“等你很久不見你來，已經走了。”友人非常生氣，說：“簡直不是人啊！約好和人一起出行，現在卻拋下別人自己走了。”陳紀說：“你和我父親說好中午會麵，到了中午你還沒來，這就是言而無信；當著別人的兒子指責他的父親，這就是無理。”聽完陳紀的話，友人十分慚愧，急忙下車拉陳紀，陳紀沒理他，頭也不回地跑到門裏去了。
【原文】
南陽[1]宗世林[2]，魏武[3]同時，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空，總朝政，從容問宗曰：“可以交未？”答曰：“鬆柏之誌猶存。”世林既以忤旨見疏[4]，位不配德。文帝兄弟[5]每造其門，皆獨拜床下。其見禮如此。
【注釋】
[1]南陽：郡名，即現在的河南安陽。[2]宗世林：指宗承。[3]魏武：即魏武帝曹操。[4]見疏：被疏遠。[5]文帝兄弟：指曹丕和曹植。
【譯文】
南陽的宗承和魏武帝曹操是同時代的人，但非常鄙薄曹操的為人，不與他交往。等到曹操做了司空，總攬朝政之後，他從容地問宗世林：“可以和我交往了嗎？”宗世林回答說：“鬆柏之誌還在。”隨後，宗世林因為忤逆曹操被疏遠，德高而位低。曹丕和曹植每次登門拜訪他，都恭敬地拜在他的床榻之下。他就是被人尊敬到這種地步。
【原文】
魏文帝受禪[1]，陳群[2]有戚容[3]。帝問曰：“朕應天受命，卿何以不樂？”群曰：“臣與華歆[4]服膺[5]先朝[6]，今雖欣聖化[7]，猶義形於色[8]。”
【注釋】
[1]受禪：中國上古時期推舉部落首領的一種方式，即部落各個人表決，以多數決定繼任首領。後來中國的王朝更替，不乏以禪讓之名，行奪權之實的。[2]陳群：字長文，陳寔之孫，三國時期著名政治家，曹魏重臣，曆任丞相軍事、禦史中丞、吏部尚書等職。[3]戚容：憂鬱的神情。[4]華歆：字子魚，平原高唐（今山東禹城西南）人。東漢名士，三國時期任魏司徒。[5]服膺：心悅誠服，忠心信服。[6]先朝：前朝，指東漢王朝。[7]聖化：指魏朝的建立，恭詞。[8]義形於色：指舊主之情流露在臉上。
【譯文】
魏文帝曹丕即位，陳群麵露憂愁。曹丕問道：“我順應天命繼位登基，你為什麽不高興呢？”陳群說：“我和華歆都忠心於前朝，現在雖然欣喜於魏朝建立，但懷念舊主之情依舊難以掩蓋。”
【原文】
郭淮[1]作關中都督[2]，甚得民情，亦屢有戰庸[3]。淮妻，太尉王淩[4]之妹，坐[5]淩事，當並誅，使者[6]征攝甚急。淮使戎裝[7]，克日[8]當發。州府文武及百姓勸淮舉兵，淮不許。至期遣妻，百姓號泣追呼者數萬人。行數十裏，淮乃命左右追夫人還，於是文武奔馳，如徇[9]身首[10]之急。既至，淮與宣帝[11]書曰：“五子哀戀，思念其母。其母既亡，則無五子，五子若殞，亦複無淮。”宣帝乃表，特原淮妻。
【注釋】
[1]郭淮：字伯濟，太原陽曲（今山西太原）人，三國時期魏國名將，官至大將軍，封陽曲侯。[2]關中都督：關中，指函穀關以西的廣大地區；都督，古代軍事長官。[3]戰庸：戰功。[4]王淩：字彥雲，太原祁（今山西祁縣）人，三國時期魏大臣，漢司徒王允之侄。[5]坐：因……獲罪。[6]使者：指奉命緝拿郭淮妻子的官吏。[7]戎裝：準備行裝。[8]克日：限定日期。[9]徇：奪取，營救。[10]身首：指性命。[11]宣帝：指司馬懿，字仲達，三國時期魏國傑出的政治家、軍事家，司馬炎稱帝後，被追尊為宣皇帝。
【譯文】
郭淮任職關中太守，很得民心，並多次立下戰功。郭淮的妻子是太尉王淩的妹妹，因為王淩謀逆受到株連，依法將被處死，朝廷的官吏急於緝拿她。郭淮讓妻子準備行裝，按照限定的日期出發。州府裏的文武官員還有關中的老百姓都勸郭淮起兵，但郭淮沒有同意。到了郭淮妻子出發的日子，哭喊著追逐郭淮妻子的百姓有好幾萬人。走了幾十裏地，郭淮才命令手下的人把夫人追回來，於是文武官員奔馳著追上郭淮妻子一行，像營救她的性命一般著急。追回來之後，郭淮給司馬懿寫了封信說：“五個兒子十分悲痛，思念他們的母親。如果母親死了，那他們也就沒法活了。五個兒子沒了，那郭淮我也活不下去了。”司馬懿隨即特別寬赦了郭淮的妻子。
【原文】
諸葛亮之次[1]渭濱[2]，關中震動。魏明帝[3]深懼晉宣王[4]戰，乃遣辛毗[5]為軍司馬[6]。宣王既與亮對渭而陳[7]，亮設誘譎[8]萬方，宣王果大忿，將欲應之以重兵。亮遣間諜覘[9]之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞[10]，當軍門立，軍不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”
【注釋】
[1]次：駐紮。[2]渭濱：渭河岸邊。[3]魏明帝：即曹叡，字元仲，三國時期曹魏的第二位皇帝，曹操之孫。[4]晉宣王：即司馬懿。[5]辛毗：辛毗，字佐治，潁川陽翟人。公元年，諸葛亮屯兵渭南，司馬懿上表魏明帝，魏明帝任辛毗為大將軍軍師，監視魏軍行動。[6]軍司馬：古代官名，大將軍屬官。[7]陳：通“陣”，指列陣，排兵布陣。[8]誘譎：引誘，欺詐。[9]覘：窺探，窺視。[10]黃鉞：鉞是一種古代兵器，黃鉞指用黃金製作的鉞，代表威嚴不可侵的皇權。
【譯文】
諸葛亮駐兵在渭河岸邊，關中人民大為震驚。魏明帝深怕司馬懿出戰，於是派遣辛毗擔任司馬懿的軍司馬。司馬懿和諸葛亮在渭河兩岸排兵布陣，諸葛亮多次引誘司馬懿動兵，司馬懿果然大怒，準備用重兵迎戰諸葛亮。諸葛亮暗中派遣間諜刺探，間諜回來說：“有一個老人，手持黃鉞堅定地站在魏軍軍營門口，軍隊沒法出發。”諸葛亮說：“這人一定是辛毗。”
【原文】
夏侯玄[1]既被桎梏[2]，時鍾毓[3]為廷尉[4]，鍾會[5]先不與玄相知，因便狎[6]之。玄曰：“雖複刑餘之人[7]，未敢聞命。”考掠[8]初無[9]一言，臨刑東市[10]，顏色[11]不異。
【注釋】
[1]夏侯玄：字太初，沛國譙（今安徽亳州）人，三國時期曹魏大臣、玄學家，才華出眾，精通玄學，因卷入謀殺司馬師的陰謀被司馬師殺害。[2]桎梏：即腳鐐手銬，中國古代的一種刑具，戴在腳上稱為“桎”，戴在手上稱為“梏”。[3]鍾毓：字稚叔，魏國大臣，魏太傅鍾繇的長子，鍾會的哥哥。為人機敏，曆任散騎侍郎、黃門侍郎、青州刺史、都督徐州、荊州諸軍事等職，諡號惠侯。[4]廷尉：官職，九卿之一，秦漢到北齊時期是掌管司法的最高官吏。[5]鍾會：鍾毓的弟弟，字士季，因謀反失敗被殺。[6]狎：親近而態度不莊重，戲弄。[7]刑餘之人：受過刑的人。[8]考掠：拷問。[9]初無：完全沒有。[10]東市：指長安東市，漢代處決犯人的地方，後來專指刑場。[11]顏色：麵色，臉色。
【譯文】
夏侯玄被拘捕時，鍾毓任職廷尉，他的弟弟鍾會因為之前與夏侯玄存在過節，因此趁機戲弄侮辱夏侯玄。夏侯玄說：“我雖然是個受過刑的人，但也不會聽任你的擺布。”最終，夏侯玄受盡嚴刑拷打，沒有說一個字，刑場臨刑時，麵不改色。
【原文】
夏侯泰初[1]與廣陵[2]陳本善[3]，本與玄在本母前宴飲，本弟騫行還，徑入，至堂戶[4]。泰初因起曰：“可得同，不可得而雜。”
【注釋】
[1]夏侯泰初：即夏侯玄。[2]廣陵：郡名。[3]善：友好。[4]堂戶：廳堂的門。
【譯文】
夏侯玄和陳本很要好。一次，陳本和夏侯玄在陳母麵前喝酒，陳本的弟弟突然闖入廳堂的門，夏侯玄於是站起身說：“可以與人以禮相交，不可以違禮雜處。”
【原文】
高貴鄉公[1]薨[2]，內外喧嘩。司馬文王[3]問侍中[4]陳泰[5]曰：“何以靜之？”泰雲：“唯殺賈充[6]以謝天下。”文王曰：“可複下此不[7]？”對曰：“但見其上，未見其下。”
【注釋】
[1]高貴鄉公：指曹髦，魏文帝曹丕之孫，即位前為高貴鄉公，三國魏第四皇帝，後被司馬昭指使賈允殺害，卒年二十。[2]薨：古代指諸侯或有爵位的官員死去。[3]司馬文王：即司馬昭，字子上，河內溫（今河南溫縣）人，是司馬懿的次子，曹魏權臣，通過殺害曹髦篡奪曹魏政權，死後被追尊為文皇帝。[4]侍中：古代官名，皇帝身邊的侍從。[5]陳泰：字玄伯，魏國名將，司空陳群之子，官至尚書左仆射。
【譯文】
曹髦被刺殺後，朝廷內外輿論嘩然，司馬昭問侍中陳泰：“怎樣才能讓這些人平靜下來？”陳泰說：“隻有殺了賈允，才能給天下人一個交代。”文王說：“難道沒有別的辦法嗎？”陳泰說：“隻有比這代價更大的方法，沒有更輕的了。”
【原文】
和嶠[1]為武帝[2]所親重，語嶠曰：“東宮[3]頃[4]似更成進[5]，卿試往看。”還，問何如。答曰：“皇太子聖質[6]如初。”
【注釋】
[1]和嶠：字長輿，西晉汝南西平（今河南西平）人。曆任太子舍人、潁川太守、給事黃門侍郎、中書令等職，深受武帝器重。[2]武帝：即司馬炎，字安世，河內溫（今河南溫縣）人，司馬懿之孫，晉朝開國君主，諡號武皇帝。[3]東宮：指太子的居所。[4]頃：近來。[5]成進：長進。[6]聖質：指太子的資質、品質，恭詞。
【譯文】
和嶠被晉武帝司馬炎器重，司馬炎曾對和嶠說：“太子進來似乎有所長進，你可以去看看。”和嶠回來後，司馬炎問他怎麽樣，和嶠說：“太子的資質和從前一樣，沒有改變。”
【原文】
諸葛靚[1]後入晉，除[2]大司馬，召不起。以與晉室有讎[3]，常背洛水而坐。與武帝有舊[4]，帝欲見之而無由，乃請諸葛妃[5]呼靚。既來，帝就太妃間相見。禮畢，酒酣，帝曰：“卿故複憶竹馬之好不？”靚曰：“臣不能吞炭漆身[6]，今日複睹聖顏。”因涕泗[7]百行。帝於是慚悔而出。
【注釋】
[1]諸葛靚：字仲思，琅琊陽都（今山東沂南）人，魏征東大將軍諸葛誕之子。[2]除：任命。[3]讎：即仇，仇恨。[4]有舊：有舊交，有舊情。[5]諸葛妃：魏司空諸葛誕的女兒，諸葛靚的姐姐。[6]吞炭漆身：出自《戰國策·趙策一》。戰國時，智伯被趙襄子所殺，智伯的門客豫讓為替智伯報仇，在身上塗漆以生。做了乞丐去行乞。他的妻子也認不出他了，說：“您的長相麵貌不像我的丈夫，說話的聲音怎麽這麽像我丈夫啊。”豫讓又吞咽木炭，使自己的聲音變得沙啞。找準機會刺殺趙襄子，後來事情敗露而死。[7]涕泗：流淚。
【譯文】
諸葛靚後來到晉都洛陽，被封為大司馬，但不肯應詔。因為和晉王室有仇，常常背對洛水而坐。他和晉武帝司馬炎有舊交，司馬炎想見他，但是沒有合適的理由，於是便讓他的姐姐諸葛妃請他。諸葛靚到了後，司馬炎去諸葛妃那裏見到了他。敘禮之後，兩人飲酒正酣，司馬炎問道：“你還記得我們小時候的友誼嗎？”諸葛靚說：“我不能像豫讓一樣吞炭漆身，所以才在今天又見到您。”隨即淚流不止。司馬炎聽完慚愧不已，起身離去。
【原文】
武帝語和嶠[1]曰：“我欲先痛罵王武子[2]，然後爵[3]之。”嶠曰：“武子俊爽[4]，恐不可屈。”帝遂召武子，苦責之，因曰：“知愧不？”武子曰：“尺布鬥粟之謠[5]，常為陛下恥之！它人能令疏親，臣不能使親疏。以此愧陛下。”
【注釋】
[1]和嶠：字長輿，西晉汝南西平（今河南西平）人。為政清簡，甚得民心，頗受武帝器重。[2]王武子：即王濟，字武子，太原晉陽（今山西太原）人，西晉大將軍王渾的次子。[3]爵：封爵。[4]俊爽：清俊豪爽。[5]尺布鬥粟之謠：據司馬遷《史記·淮南衡山列傳》記載，漢文帝劉恒的弟弟劉長謀反失敗，被押往蜀郡，途中絕食而死，百姓作歌雲：一尺布尚可縫，一鬥粟尚可舂，兄弟二人不相容。後用“尺布鬥栗”諷喻兄弟間因利害衝突而不能相容。
【譯文】
晉武帝司馬炎對和嶠說：“我想先痛罵王濟一通，然後再封他爵位。”和嶠說：“王濟清俊豪爽，恐怕不會屈服。”司馬炎隨即召見王濟，狠狠地罵了他一頓，然後說：“你知道羞愧嗎？”王濟說：“想到一尺布一鬥栗這樣的歌謠，我就會替你感到羞愧，他人可以和疏遠自己的親人親近，我卻不能使親近的人疏遠，因此愧對陛下。”
【原文】
杜預之[1]荊州，頓[2]七裏橋，朝士悉祖[3]。預少賤[4]，好豪俠，不為物[5]所許[6]。楊濟既名氏，雄俊不堪，不坐而去。須臾，和長輿[7]來，問：“楊右衛何在？”客曰：“向來，不坐而去。”長輿曰：“必大夏門[8]下盤馬。”往大夏門，果大閱騎，長輿抱內車，共載歸，坐如初。
【注釋】
[1]之：前往，到某地去，這裏指就任。[2]頓：停頓，休息。[3]悉祖：悉，全都；祖，踐行，送行。[4]賤：出身貧賤。[5]物：指眾人。[6]許：認可，讚許。[7]和長輿：指和嶠。[8]大夏門：洛陽城門名。
【譯文】
杜預前往荊州上任，中途停在七裏橋休息，朝中的官吏紛紛前來送行。杜預出身貧寒，喜歡豪俠，不受世人讚許。楊濟是出身名門的俊才，無法忍受杜預的出身，沒坐下就走了。過了一會兒，和嶠到了，問道：“楊濟在哪裏？”客人回答說：“剛才來了，沒有坐下就走了。”和嶠說：“他現在一定在大夏門下騎馬。”兩人於是前往大夏門，果然見到楊濟正在騎馬閱兵，和嶠將楊濟抱到車裏，一起拉著他回去，楊濟坐下來，像剛來一樣。
【原文】
杜預拜鎮南將軍[1]，朝士悉至，皆在連榻[2]坐，時亦有裴叔則[3]。羊稚舒[4]後至，曰：“杜元凱乃複連榻坐客！”不坐便去。杜請裴追之，羊去數裏住馬，既而俱還杜許。
【注釋】
[1]鎮南將軍：晉朝將軍名號，為方便征伐設立。[2]連榻：古代的一種坐具，可以同時坐幾個人。[3]裴叔則：即裴楷，字叔則，博學多才，精通《周易》。[4]羊稚舒：即羊琇。
【譯文】
杜預被任命為鎮南將軍，朝廷裏的官吏全都登門慶賀。大家坐在連榻上，其中也包括裴楷。羊琇後到，說：“杜預竟然讓客人坐在連榻上。”說完便轉身離去，沒有入座。杜預讓裴楷將羊琇追回來，羊琇當時已經走出去好幾裏地，這才和裴楷一起返回了杜預家裏。
【原文】
晉武帝時，荀勖為中書監[1]，和嶠為令。故事[2]，監、令由來[3]共車。嶠性雅正[4]，常疾[5]勖諂諛[6]。後公車[7]來，嶠便登，正向前坐，不複容勖。勖方[8]更[9]覓車，然後得去。監、令各給[10]車，自此始。
【注釋】
[1]中書監：古代官名，中書省副職。[2]故事：舊時的製度、規定。[3]由來：向來，一直。[4]雅正：正直正派。[5]疾：痛恨。[6]諂諛：阿諛奉承。[7]公車：官車，朝廷的車馬。[8]方：還要。[9]更：另外，重新。[10]給：供給，提供。
【譯文】
晉武帝時，荀勖是中書監，和嶠任中書令。按照慣例，中書監和中書令向來都是乘坐同一輛車。和嶠性情正直，常常痛恨荀勖阿諛奉承，不願和他坐一輛車。後來官車來了，和嶠就先上車，坐在前排中間，車裏無法容下荀勖。荀勖隻好另找一輛車，這才得以離開。從此以後，中書監和中書令要分別派官車接送。
【原文】
山公[1]大兒著短帢[2]，車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。時論乃雲勝山公。
【注釋】
[1]山公：即山濤。[2]短帢：古時的一種短帽，通過顏色來區分貴賤，相傳為曹操發明。
【譯文】
山濤的大兒子山允帶著便帽，倚在車邊。武帝想要見他，山濤不敢推辭，於是詢問兒子，兒子不肯去。當時的輿論認為山濤的兒子勝過父親。
【原文】
向雄為河內[1]主簿[2]，有公事不及[3]雄，而太守劉準[4]橫怒[5]，遂與杖[6]遣之。雄後為黃門郎[7]，劉為侍中，初不交言。武帝聞之，敕[8]雄複君臣之好[9]。雄不得已，詣[10]劉再拜[11]曰：“向[12]受詔而來，而君臣之義絕，何如？”於是即去。武帝聞尚不和，乃怒問雄曰：“我令卿複君臣之好，何以猶絕？”雄曰：“古之君子，進人以禮，退人以禮；今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。臣於劉河內[13]，不為戎首[14]，亦已幸甚，安複為君臣之好？”武帝從之。
【注釋】
[1]河內：郡名，晉時指河南泌陽一帶。[2]主簿：郡縣屬官。[3]及：涉及，告知。[4]劉準：字君平，生平不詳。[5]橫怒：非常生氣，暴怒。[6]杖：杖刑，杖責。[7]黃門郎：古代官名，即黃門侍郎，皇帝身邊的侍從，負責傳導詔命等。[8]敕：特指皇帝下令。[9]君臣之好：指君臣之間的友誼。[10]詣：到某地去。[11]再拜：拜了兩次。[12]向：剛才，剛剛。[13]劉河內：即劉準。[14]戎首：隻挑起爭端、發起戰事的人。
【譯文】
向雄任職河內主簿時，有一件公事本來和向雄沒有關係，但太守劉準卻無緣無故地大發脾氣，對向雄施以杖刑並將其革職。後來，向雄任職黃門郎，劉準任侍中，兩人從來不說話。晉武帝聽說後，命令向雄重修君臣之好。向雄迫不得已，前往劉準門下拜了兩次說：“我奉旨來你這裏，但我們之間的君臣友誼已經決裂，你想怎麽樣？”說完不辭而別。武帝聽說兩人依舊沒有和好，隨即生氣地問向雄：“我讓你和劉準恢複君臣之好，可你為什麽依舊和他斷絕關係？”向雄回答說：“古代的君子，任用人的時候講究禮儀，罷免人的時候也講究禮儀。現在的君子，任用人的時候恨不得把對方抱到膝蓋上，罷免人的時候卻恨不得把人推進深淵裏。我沒有和劉準刀兵相見，已經萬幸了，怎麽可能重新恢複君臣之好呢？”武帝聽從了向雄的話，從此不再強迫他和劉準和好。
【原文】
齊王冏為大司馬，輔政，嵇紹[1]為侍中，詣冏谘事。冏設宰會[2]，召葛旟、董艾等共論時宜[3]。旟等白[4]冏：“嵇侍中善於絲竹[5]，公可令操[6]之。”遂送樂器。紹推卻不受，冏曰：“今日共為歡，卿何卻邪？”紹曰：“公協輔皇室，令作事可法。紹雖官卑，職備常伯[7]。操絲比竹蓋樂官[8]之事，不可以先王法服[9]為伶人[10]之業。今逼高命，不敢苟辭，當釋[11]冠冕[12]，襲私服，此紹之心也。”旟等不自得而退。
【注釋】
[1]嵇紹：字延祖，譙國銍（今安徽宿州）人，嵇康的兒子。[2]宰會：指安排酒席宴請官吏聚會。[3]時宜：指時政。[4]白：稟告，對……說。[5]絲竹：泛指樂器。[6]操：彈奏。[7]常伯：指侍中、散騎常侍之類的官職。[8]樂官：古時專門掌管音樂的官吏。[9]法服：按照禮法指定的標準服飾。[10]伶人：樂人，藝人。[11]釋：脫去，褪去。[12]冠冕：帽子，這裏指官服。
【譯文】
齊王司馬冏任職大司馬，輔佐朝政。嵇紹任職侍中，到司馬冏那裏谘詢事情。司馬冏隨即設置宴會，邀請官吏們集會，召集葛旟、董艾等人一起討論時政。葛旟等人對司馬冏說：“聽說嵇紹善於彈奏樂器，主公可以讓他獻奏一曲。”司馬冏於是命人取來樂器，但嵇紹堅辭不受。司馬冏說：“今天我們一起玩樂，你為什麽要推辭呢？”嵇紹回答說：“主公輔佐皇室，命人做事應當合乎禮法，我雖然官職卑微，但也相當於周朝的常伯一職，演奏樂器是樂官們的事情，我不能穿著先王指製定的法服幹伶人樂師們幹的事情。但現在迫於您的命令，不敢輕易推辭，因此請讓我先脫掉禮帽和官服，穿上便服，再彈奏樂器，這是我的意思。”葛旟等人聽完，自覺沒趣，起身退下。
【原文】
盧誌於眾坐，問陸士衡[1]：“陸遜[2]、陸抗[3]是君何物[4]？”答曰：“如卿於盧毓[5]、盧珽[6]。”士龍[7]失色，既[8]出戶，謂兄曰：“何至如此，彼容不相知也？”士衡正色曰：“我父、祖名播海內，寧有不知，鬼子[9]敢爾！”議者疑二陸優劣，謝公以此定之。
【注釋】
[1]陸士衡：即陸機。[2]陸遜：字伯言，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人。三國時期著名的軍事家、政治家，曆任吳國大都督、上大將軍、丞相等職，世代為江東大族。[3]陸抗：字幼節，陸遜次子，陸機的父親，三國時期吳國名將。曆任建武校尉、鎮軍將軍、都督西陵、大司馬、荊州牧等職。[4]何物：什麽人。[5]盧毓：盧誌的祖父。[6]盧珽：盧誌的父親。[7]士龍：即陸雲，與其兄陸機合稱“二陸”。[8]既：等到，後來。[9]鬼子：罵人用語。
【譯文】
盧誌當著眾人的麵問陸機：“陸遜和陸抗是你的什麽人？”陸機回答說：“就好比你和盧毓、盧珽的關係一樣。”陸雲聽完大驚失色，走出房門後對陸機說：“何必要這樣呢，他或許真的不知道呢？”陸機回答說：“我們的祖父和父親名揚海內，他怎麽可能不知道呢？這個鬼兒子竟敢如此無禮！”當時輿論一直無法判斷二陸孰優孰劣，謝安據此做出了判斷。
【原文】
羊忱性甚貞烈[1]，趙王倫[2]為相國[3]，忱為太傅長史[4]，乃版[5]以參相國軍事。使者卒[6]至，忱深懼豫[7]禍，不暇被馬[8]，於是帖騎[9]而避。使者追之，忱善射，矢[10]左右發，使者不敢進，遂得免。
【注釋】
[1]貞烈：正直剛烈。[2]趙王倫：即司馬倫，曾任趙王，後篡位奪權，自任相國，執掌朝政。[3]相國：即宰相，古代輔助國君處理政務的最高官職。[4]太傅長史：太傅佐吏。[5]版：指王公封拜官職。[6]卒：通“猝”，突然。[7]豫：參與。[8]被馬：即被馬，隻給馬配置馬鞍等。[9]帖騎：貼著馬背，指騎著沒有馬鞍的馬匹。[10]矢：箭矢，弓箭。
【譯文】
羊忱性情剛烈正直，司馬倫當宰相的時候，羊忱做太傅長史，司馬倫於是任羊忱做參相國軍事。傳達命令的使者突然趕到，羊忱生怕因此惹上災禍，來不及備馬，就騎著沒有馬鞍的馬匹逃走了。使者一路追趕，羊忱善於射箭，箭矢左右齊射，使者不敢繼續追趕，羊忱這才得以逃脫。
【原文】
王太尉[1]不與庾子嵩[2]交，庾卿之不置[3]。王曰：“君不得為爾。”庾曰：“卿自君我，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法。”
【注釋】
[1]王太尉：即王衍。字夷甫，西晉大臣，琅琊臨沂（今山東臨沂）人，魏晉名士，官至太尉。[2]庾子嵩：即庾敳，字子嵩，西晉名士，擅清談之學，時稱“庾中郎”。[3]卿之不置：隻不停地稱對方為“卿”。
【譯文】
王衍不和庾敳結交，但庾敳總是用“卿”稱呼王衍。王衍說：“你不能這樣稱呼我。”庾敳說：“你用‘君’稱呼我，我用‘卿’稱呼你，你有你的叫法，我有我的叫法。”
【原文】
阮宣子[1]伐社樹[2]，有人止之，宣子曰：“社而為樹，伐樹則社亡，樹而為社，伐樹則社移矣。”
【注釋】
[1]阮宣子：即阮修，字宣子，阮籍從子，好《易》《老》，善清言。[2]社樹：指種在土地神壇附近的樹木。
【譯文】
阮修砍伐社廟附近的樹，有人阻止他，阮修回答說：“如果為了樹修建社廟，那砍了樹之後，社神就會消失；如果種樹是為了社廟，那伐完樹後，社神就轉移了。”
【原文】
阮宣子論鬼神有無者。或以[1]人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲著生時衣服，若人死有鬼，衣服複有鬼邪？”
【注釋】
[1]以：認為，以為。
【譯文】
阮修和人談論到底有沒有鬼神，有人覺得人死了會成為鬼，阮修卻認為沒有。他說：“看到鬼的人說鬼穿著生前的衣服，如果人死了會變成鬼，難道衣服也有鬼嗎？”
【原文】
元皇帝[1]既登阼[2]，以鄭後[3]之寵，欲舍明帝[4]而立簡文[5]。時議者鹹謂：“舍長立少，既於理非倫[6]，且明帝以聰亮英斷，益宜為儲副[7]。”周、王[8]諸公並苦爭肯切，唯刁玄亮[9]獨欲奉少主以阿帝旨。元帝便欲施行，慮諸公不奉詔，於是先喚周侯、丞相入，然後欲出詔付刁。周、王既入，始至階頭，帝逆[10]遣傳詔，遏使就東廂。周侯未悟，即卻略[11]下階。丞相披撥[12]傳詔，徑至禦床前，曰：“不審陛下何以見臣？”帝默然無言，乃探懷中黃紙詔裂擲[13]之。由此皇儲始定。周侯方慨然愧歎曰：“我常自言勝茂弘[14]，今始知不如也！”
【注釋】
[1]元皇帝：指晉元帝司馬睿。[2]登阼：登基。[3]鄭後：小字阿春，簡文帝生母。[4]明帝：即晉明帝司馬紹，晉元帝長子。[5]簡文：即簡文帝。[6]非倫：不合，不像。[7]儲副：即王位繼承人。[8]周、王：指周敳和王導，晉元帝身邊的重臣。[9]刁玄亮：指刁協，字玄亮，晉元帝寵臣。[10]逆：預先，事先。[11]卻略：後退。[12]披撥：推開，撥開。[13]裂擲：指撕碎扔在地上。[14]茂弘：即王導。
【譯文】
元皇帝司馬睿登基之後，因為寵愛鄭後，因此想廢掉明帝，改立簡文帝為皇位繼承人。當時的輿論認為舍棄年長的而另立年幼的，不符合常理，而且明帝聰明機智，更適合成為皇儲。周敳和王導等重臣苦心勸說元皇帝慎重，唯獨刁協一人尊奉少主，以此來迎合元皇帝的心意。元皇帝想要實施計劃，但又擔心眾臣不接受詔命，於是事先將周敳、王導傳入宮中，然後再把詔書交給刁協。周敳和王導進入宮中後，剛剛到達宮殿門前台階，元帝便派預先守候在此的使者傳詔，讓兩人去東廂等候。周敳不明真相，隨即順著台階往後退了幾步，王導卻一把推開使者，闖進宮裏，徑直來到禦床前，說：“不知道陛下因為何事想見微臣？”晉元帝無言以對，從懷裏掏出另立太子的詔書，撕碎然後扔到了地上。從這以後，皇位繼承人才確定了下來。周敳感慨說：“我常常說自己比王導優秀，現在才知道比不上他啊！”
【原文】
王丞相[1]初在江左，欲結援[2]吳人[3]，請婚[4]陸太尉[5]。對曰：“培塿[6]無鬆柏，薰蕕[7]不同器。玩雖不才，義不為**[8]之始。”
【注釋】
[1]王丞相：即王導。[2]結援：結交以獲得援助。[3]吳人：江東人。[4]婚：通婚，聯姻。[5]陸太尉：指陸玩，陸家是吳郡一代的大姓豪族之一。[6]培塿：指土丘，土山。[7]薰蕕：薰，香草；蕕，臭草。[8]**：破壞人類倫理。
【譯文】
王導初到江東一帶，希望通過結交吳人以獲得幫助，於是請求和陸玩家族通婚。陸玩回答說：“小山丘上沒有高大的鬆柏，香草和臭草不能放在同一個器皿中。我雖然沒有什麽才能，但也不會開**的先例。”