花季雨季的美好季節，正是養成好習慣的最佳時期，一個好習慣可以受用終生，一項好能力能夠鑄造輝煌。
習慣存在於生活的細節，能力卻可以彰顯王者風範，這一切都能讓我們的人生道路更加平坦，使我們能夠在未來的日子裏盡情書寫屬於自己的精彩。珍惜現在所擁有的，改善仍需改善的，倘若真的能夠做到這一點，用不了多久我們就能看到什麽是真正意義上的完美。
努力吧，花季雨季的綻放，讓習慣幫助我們，讓能力締造我們，讓我們的生活更加精彩，讓我們人生更加美好絢爛。
時間並沒有你想象的那麽多
人才在時間中不斷的成長，強大，隻有愛惜他的人，才能享受到他的恩帶。若沒有充分利用時間的能力，就不能認識自己的時間，這一點很有成為他們失敗的主要原因。必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不隻是由於人生短促，更由於人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。
午夜．牆上的掛鍾敲了已經l2響，巴爾紮克準時從睡夢中醒來，他點起起蠟燭，洗了一把臉．開始了一天的工作。這是一個最寧靜的時刻。既不會有人來打擾．也不會有債主來討債，這是他寫作的黃金時間．
準備工作開始了，他把紙、筆、墨水都放在恰當的值置上，這是為了不要在寫作時有什麽事情打斷自己的考慮好的思路。然後他又把一個小記事本放到寫字台的左上角，上麵記著章節的結構和提綱。他再把為數極少的幾本書整理一下，因為大多數書籍資料都早已裝在他腦子裏了。
巴爾紮克開始寫作了。房間裏隻聽見鼻尖在紙張上不停滑動的“沙沙”聲。他很少停筆，就算累得手指麻木，太陽穴激烈地跳功，他也不肯休息。他的休息僅僅是喝上一杯濃咖啡，喝完以後，重新振作精神，又開始重新拿起筆來。
就這樣緊張有序的寫作一直持續到了早晨8點。此時巴爾紮克草草的吃過早飯，洗個澡，就開始了處理自己的日常事務。印刷所的人來取墨跡未幹的稿子，同時送來幾天前的清樣，巴爾紮克看了以後就開始趕緊對稿樣進行修改。
就這樣修改稿樣的工作一直進行到中午12點。整個下午的時間，他都用於摘記備忘錄和寫信，在信上和朋友聊對藝術上的感受。
吃過晚飯，他要對晚飯以前的一切略進行總結，更重要的是，要對明天要寫章節進行細致的推敲，這是他寫作中一個非常重要的環節，一個必不可少的步驟。晚上8點，他放下自己一切的工作，按時睡下了。
這樣普通的一天，隻是巴爾紮克幾十年間寫作生涯中的一個簡短的縮影而已。他曾經這樣說過：“我發誓要取得自由，不欠一頁文債，不欠一文小錢，哪怕把我累死，我也要一鼓作氣幹到底。”他在生命彌留之際，還念念不忘自己尚未完成的《人間喜劇》他向醫生了解自己確實的病況，醫生問他：“你完成那些工作還要多少日子呢？”
“6個月。”
醫生搖搖頭。
“6個月都活不到嗎？6個星期怎麽樣？”
醫生還是搖搖頭。
“至少6天總可以吧?我還可以寫十個提綱，也可以把已經出版的50卷校訂一下！”
醫生隻是勸他即刻寫遺囑。
“什麽？6個小時?”
就在他這樣問著的時候，死神悄悄地來到了他身邊，把他帶走了。
盡管巴爾紮克沒有完成心中的遺願，但是他惜時如金的精神促使他為後世留下了96部長中短篇小說和隨筆。這一切對世界文學的發展，人類的不斷進步產生了巨大的影響。
在這個世界上，每個人的時間都是有限的，盡管你還小，還很年輕，但是你的時間也並不是向你想象的那麽多。這個奇怪的家夥從來不去等待別人，也不服從任何控製，每個人每天隻能分配到24小時的時間，而且其中的大半部分我們都在休息。常言道：“時間貴如油，隻有那些在時間上斤斤計較的人才能在有限的人生中做更多有意義的事情。
歌德曾經說過；你珍惜生命嗎?那麽就請你珍惜時間吧，因為生命是由時間累積起來的。”細細想來我們一生的時間並沒有多少是屬於自己的，在有限的時間裏，想完成自己的夢想就必須趕在時間的前麵，付出比別人更多的艱辛。所以我們的每一天都至關重要，每一天都有很多的事情需要我們去做。盡管它從未停下過它流逝的腳步，但是在某一階段成為他的主人並不困難。所以，想要證明自己人生的價值，就先從管理好自己的時間做起吧！
有效的利用好自己的時間
“燕子去了，有再來的時候：楊柳枯了，有再青時候，桃花謝了．有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麽一去不複返呢?——是有人偷了他們罷：那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷?現在又到了哪裏呢?
“…--洗手的時候，日子從水盆裏過去；吃飯的時候，日子從飯碗裏過去：默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在**，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著麵歎息。但是新來的日子的影兒又開始在歎息裏閃過了。”
這是著名文學作者朱自清先生在散文《匆匆》中的一段感慨，時光的流失在他的筆下被活靈活現的表現了出來。的確，時間有的時候真的很殘酷，越是懂得利用的人。就越能感受到它的價值。越是成功的人，越是能感覺到它的可貴。當我們認為自己是時間的富足者，就會將大把的時間任意揮霍，然而等到自己真的需要的時候，時間卻已經所剩無幾了。這時候我們可能會產生一連串的疑問“我的時間，你到底躲到哪裏去了？”
下麵讓我們來看看這組數據，相信他的觸目驚心一定會讓你倍感震撼：
假設我們一生的時間為70年，現在已經過去16年了，還剩54年x365天=19,710天，每天睡6小時x19，710天/24是睡覺的，約合4927天;還剩119710-4920=114790天的有價值天數，不計休閑浪費的時間，以工作到60歲計，那麽114790天-3650天=111140天。也就是說真正能夠被自己利用、支配的時間最多是111140天，而且時間是不能節約的，要麽浪費要麽利用；這111140天，從此開始每天減一天這就是你的一生。而這剩餘11萬多天，你將要為自己的不斷的打拚，我們要上學，要找工作，掙20年的錢，再走20年的世界，就已經所剩無幾了，倘若你的一生能把自己想做的事都做了一遍，那你的人生就已經相當完美了。
這樣看下來，人的一生屬於自己的日子並不多。那麽在這有限的時間裏我們應該做些什麽呢？我們怎樣將有限的時間投進自己真愛的事業上呢？這是我們在自己還很年輕的時候最該思考的一件事情。這時候你或許會有一種恐懼感，不知道自己應該做什麽，其實如果你可以將自己的零碎時間妥善的利用下來，就會發現他真的是我們的一份寶貴的財富。
所謂零碎時間，是指不構成連續的時間或一個事務與另一事務銜接時的空餘時間。這樣的時間往往被人們毫不在乎地忽略過去。零碎時間雖短，倘若一日、一月、一年地不斷的收集起來，其總和將是相當可觀的。
一天，生病的達爾文坐在藤椅上曬太陽，他麵色憔悴，精神不振。這時年輕人路過達爾文的麵前。當他知道麵前這個身體衰弱的老人就是著名《物種起源》等作品的作者達爾文時，不禁驚異地問：“達爾文先生，您身體這樣衰弱，常常生病，怎麽還能做出這麽多事情呢？”達爾文小聲回答說．“我從來不認為半小時是微不足道的一段很小的時間。”
的確，達爾文非常珍惜時間，他曾在給蘇珊*達爾文的信中說．“一個竟會白白浪費1小時的人，是永遠也不懂得生命真正的價值的。”
人生最寶貴的兩項資產，一項是頭腦，一項是時間。無論你做什麽事情，即使不用腦子，也要花費時間。因此，管理時間的水平高低，會直接決定你生活效率的成敗。零碎的時間看起來十分的短暫，但如果你能夠將他們妥善的加以利用，積少成多，就一定會擁有難以置信的驚喜，因為時間積累長了就是一筆很好的財富。
經驗錦囊：
拋棄時間的人，時間也會拋棄他。隻有惜時如命的人，才能成為他的主人。你熱愛生命嗎？那就別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。時間是由分秒積成的，善於利用零星時間的人，才會做出更好的成績來。魯迅先生曾經說過：“時間就象海綿裏的水一樣，隻要你願意擠，總還是有的。”節約時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，這也就等於將自己的壽命延長再延長。
會理財的人更容易成功
美國康奈爾大學曾進行過這樣一個著名的“青蛙試驗”：他們將一隻青蛙放在煮沸的大鍋裏，青蛙一進去就像觸電般地立即竄了出來。後來，人們又把它放在一個裝滿涼水的大鍋裏，任其自由遊動。然後用小火在底下慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺到外界溫度的變化，卻因惰性而沒有立即往外跳，直到到後來熱度難忍而失去逃生能力而被煮熟。
科學家經過分析認為，這隻青蛙第一次之所以能“逃離險境”，是因為它受到了沸水的劇烈刺激，於是便使出全部的力量跳了出來，第二次由於沒有明顯感覺到刺激，因此，這隻青蛙便失去了警惕，沒有了危機意識，它覺得這一溫度正適合，然而當它感覺到危機時，已經沒有能力從水裏逃出來了。
看了這個故事你一定覺得十分驚訝，為什麽青蛙在兩次試驗中的反應如此異樣呢。主要原因就在於它在第二次試驗中沒有足夠的危機意識，由於過於的懶惰而在最終丟了性命。理財也是如此，當我們手頭寬裕的時候總想不起來自己沒錢的時候怎麽辦，所以在花錢的時候大手大腳，然而當自己真的需要錢的時候，卻怎麽也拿不出銀子來了。
為了不讓這種尷尬在自己的身上發生，我們還是應該效法古人“居安思危”的精神。有句理財格言說得很形象：“窮人追著錢走，富人錢追著他走。”盡管我們還沒有到成年的年齡但是擁有一個理財的觀念還是很重要的。它不但可以成就我們未來的美好前程，還可以讓你的現在生活的快樂而富有。你沒有必要因為資金不足買不到自己喜愛的書而發愁，更不用總是慚愧的像父母手心向上。
台灣的塑膠大王王永度。最初是用父親的名義借來 2000元台幣開辦了一個小米店；後來。再用米店賺來的錢開了磚廠；然後，又用磚廠賺的錢當本金轉做木材生意。到20世紀50年代初，他終於積累起5000萬元台幣的資本。他再用這筆錢做擔保，向台灣一家銀行申請了67萬美元的貸款，創建了台灣塑膠工業公司，從而一舉成名。
新加坡玻璃大王陳家和，在他年輕的時候，一位經營玻璃的朋友來提他，要他集資3000元錢(新加坡幣)參加合夥經營。當時的情況是，他朋友的企業正遇到資金周轉不靈的情況。陳家和經多方籌措，加上母親一輩子養豬積攢下的l 200元錢(新加坡幣)，幫朋友渡過了難關。兩年過後，陳家和慢慢積累起一筆資金。1962年，他以每月 l00元(新加坡幣)的租金租下了半邊店鋪，取名為“和興鏡莊玻璃工程”，從此正式走上了獨立創業之路。
看了這兩個例子，你的心裏會不會很震撼呢？的確，這兩個人在經曆了一番艱苦奮鬥終於得到了發展和壯大。但與此同時，我們更要注意他們是怎樣白手起家的，沒錯,靠的就是敏銳的分析能力，靠的就是理財。如果你能夠掌握一些日常的理財方法，時間一長你就會發現原來自己不經意的一個行為，卻為自己積攢下來了這麽大的一筆巨額財產的。
讓節儉幫你積聚人生的第一筆資金
19世紀石油巨頭眾多，最後卻隻有洛克菲勒獨領**，他的成功絕非偶然。有關專家在分析他的創富之道時發現，精打細算是他取得成就的主要原因。
洛克菲勒踏入社會後的第一個工作。就是在一家名為休威．秦德的公司當簿記員，這為他以後的數字生涯打下了堅實的基礎。由於他做事勤懇、認真、嚴謹．不僅把本職工作做得井井有條，還有幾次在送交商行的單據上查出了嚴重的錯誤之處，為公司節省了數筆可觀的支出，因此很得老板的賞識。
後來，洛克菲勒擁有了自己的公司，他更加注重成本的節約，提煉每加侖原油的成本也要計算到小數點後的第5位。他每天早晨一上班，就要求公司各部門將一份有關淨值的報表送上來。經過多年的商業洗禮。洛克菲勒能夠準確地查閱報上來的成本開支、銷售以及損益等各項數字，並能從中發現問題。並以此來考核每個部門的工作狀況。
1879年，他質問一個煉油廠的經理“為什麽你們提煉一加侖原油要花1分8厘2毫，而另一個煉油廠幹同樣的工作卻隻要l分8厘1毫?”他甚至連價值極微的油桶塞子也不放過，他曾寫過這樣的回信：
“……上個月你匯報手頭有1119個塞子，本月初送去你廠1萬個，本月你廠使用9527個，而現在報告剩餘9l2個，那麽其他的680個塞子哪裏去了呢?”
由此看來節儉真的很重要，盡管洛克菲勒很有錢，但是他還要為一個塞子而計較，作為這個時代的後備力量，我們也應該好好學習他的這種節儉的作風。老百姓有一句老話叫作：“富日子窮過，越過越舒心。”這話說得很有道理。我們之所以現在過著無憂無慮的生活，是因為父母在為我們理財，他們苦了自己，卻盡可能的讓我們的手頭寬裕。但是他們管得了你一時卻支持不了你一輩子。想過好自己的一生，還是要靠你自己的努力。
下麵就介紹幾種借鑒的好辦法，隻要找這他去做，你就一定可以把自己的生活整理的井井有條。不光如此，記得家人也會為你的行為感到欣慰，因為你已經成為一個勤勞節儉的小大人了：
1、不要和好朋友在速食館約會碰麵。聚會不一定非要大吃大喝，還有很多娛樂的事情可以做。
2、取外麵購物的時候記得給自己寫一個明細單，這樣可以很好的避免衝動消費。
3、在超市購物的時候，多看看放在貨架子最上層和最下層的東西，那裏才可能是你想要的便宜選擇。
4、注意保留報紙中平整的各商店優惠信息，在你想買什麽東西的時候，那上麵打出的價格將是非常好的參照。
6、不要一味的追求名牌，因為攀比將使你的小金庫的錢越來越少。
7、無論是你自己還是家人，都要盡是避免做家務時仍穿著需要幹洗的衣服。做飯的時候別記了戴上圍裙。
8、選擇能與舊衣服搭配的新衣，一件衣服最好能有2件以上的舊衣服能與之相配。
9、東西買的是品質而不是買數量，有些衣服永遠不會過時，把它收好，這樣你永遠都會很漂亮。
10、遵照衣物上指示進行洗滌和保養。
11、每個月節約幾噸水非常容易，比如用淘米水洗菜水澆花、用洗衣水衝馬桶。
12、盡量不要用手機來聊天
13、開抽油煙機時注意將廚房門窗關閉，這樣抽風更徹底。
14、花點錢或時間在低成本或免成本的能源節約上，例如定期給冰箱除霜等。
15、養成及時關燈的好習慣，這樣一個小舉動會給你省下一筆很可觀的電費。
16、限製自己的購物需求，使用一些零風險的銀行理財產品，讓你的錢為你生錢。
經驗錦囊：
著名哲學家羅素說：“每一個年輕人都必須明白，除非他養成節儉的習慣，否則根本不能積聚財富。在開始的時候，即使節約幾分錢跟不做任何儲蓄沒有什麽區別，但是隨著時間的推移，他就會明白每月將自己的銀子拿出一小部分作為積蓄並不是一件多麽困難的事情。慢慢的你就會嚐到節儉的甜頭。當別人不停抱怨自己的財政危機的時候，你就會多在一旁偷偷的樂起來。
死學不如會學
高爾基說：“讀書有時會使人突然明白生活的意義，使他找到自己在生活中的位置。”粱實秋說：“讀好書是充實知識的方法。也是調劑心情的良方。以一般人而言，最簡便的修養方法是讀書。”古人說：“開卷有益。”這些話都是強調讀書的重要，鼓勵人們努力讀書王強的學習。這個時代是學習的時代，我們除了要努力，還要掌握學習的方法，隻有這樣，我們才能在知識的海洋裏，自由翱翔，盡顯才華。
現代社會在不斷的發展，它迫使每一個生活在其中的輕年人一定要“學會學習”，並對他們提出了越來越高的要求。除了選擇適宜的學習內容以外，先要注意高效率的方法和要領。我們除了要盡可能的提高注意力，合理地製訂學習計劃以外，還要時刻保持學習的熱情．這對於對每個人希望成功的人來說都至關重要。
福特少年時，曾在一家機械商店裏當店員，周薪隻有2美元多一點。由於他自幼好學，尤其對機械方麵的書籍很是著迷。固此他每星期都花兩塊多錢來買書，孜孜不倦地研讀，從未間斷。當他和布蘭都小姐結婚時，隻有一大堆五花八門的機械雜誌和書籍，其他值錢的東西可以說是一無所有。但他己擁有比金錢更寶貴、更有價值的機械知識。
幾年後，父親給了他方園200多的平米的一塊土地和一棟房屋。如果他未研讀機械方麵的雜誌書籍，終其一生，也許隻是一個平平凡凡的農夫而己．常言道“人住高處走，水向低處流。”既然已經具有豐富機槭知識、胸懷大誌的福特，決定他向往已久的機械世界邁進。此時，從書本上得到的知識，有效的幫助他開創出了一番大事業。
功成名就之後，福特曾說道：“積蓄金錢雖好，但對年輕人而言，學得將來經營所需的知識與技能．遠比蓄錢財來得重要。
有一位名人曾經說過這樣一句話：“學和行本來是有聯係的，學了必須要想。想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則，讀書雖多。隻能成為一座死書庫。”福特之所以能夠成功，正是因為他把自己的隻是運用到了自己做充實的行業裏。在她的不斷努力下，才在最終將自己的啟程行業發展壯大。這一點是非常值得我們借鑒和學習的。
時代的發展促使人們打破了自己往日對知識的理解。知識使我們不可缺少的，但是知識並不等於能力。隻有做到活學活用，才能成為這個社會上最需要的人，因為它需要的是實踐者而並非一個隻會紙上談兵，光說不練的人。
所以，不管時代怎樣發展，我們都應保持清醒的頭腦，必須清晰明了的理解知識與能力之間的關係。培根曾經說過這樣一句話：“知識就是力量”這個口號提出以後，他又明確地指出：“各種學問並不把它們本身的用途教給我們，如何應用這些學問乃是學問以外的、學問以上的一種智慧。”也就是說，有了同等知識，並不等於你已經具備了與之同等的能力，掌握知識與運用知識之間還有一個轉化過程，也就是學以致用的過程。
由此可見書本上的知識是需要活學活用的，僅以學習英語為例，如果隻知道自己背單詞，溫習語法知識，或許你能夠給自己考試的試卷上打一個不錯的分數，但是真的要你跟外國朋友對話的時候，就很有可能成為一個小啞巴，對方說的東西仿佛自己從未聽過，怎麽聽也聽不懂。主要原因是因為我們沒有實際演練過，所以這種學習仍然是不成功的。其實想將他學好也不是那麽困難，隻要你和學英語的好朋友多多聯係，把任何自己親眼見到的東西變成英語的形式，勇敢的說出來，過不了多久你就可以發現這種方法的驚人效果。
總之，學習知識是為了更好地利用知識。如果有知識不知應用，那麽擁有的知識就隻是死知識。它不但沒有一點用處，有時還很可能給自己幫倒忙。因此，在學習知識的時候，不但要在自己的頭腦中構建知識的倉庫，還要讓它成為知識的熔爐，把所學知識在熔爐中消化、然後提煉吸收。隻有這樣，我們的知識才能變成自己的能力，在我們需要的時候成為我們有力的幫手。
學習需要耐心
中國有句俗話叫作：“蘿卜快了不洗泥，心急吃不了熱豆腐”。人能不能成功，耐心是一個決定因素。從心理學的角度而言，耐心屬於意誌品質的一個方麵，想要把自己的知識學紮實，就一定要拿出自己的耐心，隻有這樣我們學到的東西才能精煉，才能穩固。
齊白石老先生可以堪稱是中國近代畫壇的一代宗師。齊老先生不僅擅長書畫，對篆刻也有極高的造詣。但這一切並非是他天生具備藝術。他也經過了非常刻苦的磨煉和不懈的堅持和努力，才把這門篆刻的藝術練就到出神入化的境界。
年輕時代的齊白石就特別喜愛篆刻，但他總是認為自己的篆刻技術差強人意。遇事他向這位老篆刻藝人虛心求教，老篆刻家就對他說。“你去挑一擔礎石回家，要刻了磨,磨了刻。等到這一擔石頭都變成了泥漿，那個時候你的印就刻好了”。
於是，齊白石就按照老篆刻師的意思去做。他挑了一擔礎石來。一邊刻，一邊磨。一邊拿古代篆刻藝術品來對照琢磨，就這樣這個年輕人夜以繼日地刻著。刻了磨平。磨平了再刻。手上不知起了多少個血泡．時間一天天的過去，日複一日，年複一年，礎石越來越少，而地上淤積的泥漿卻越來越厚。最後。一擔礎石終於統統都被“化石為泥”。
這樣堅硬的礎石不僅磨礪了齊白石的意誌，而且使他的篆刻藝術也在磨煉中不斷長進，他刻的印雄健、洗練。獨樹一幟。就這樣他的篆刻藝術逐漸達到了爐火純青的藝術境界。
齊白石老先生為了學習篆刻，將一擔礎石化成了石泥。即便自己的手被磨出了數個血泡也沒有停下腳步，可見他為了學習篆刻拿出了多麽大的耐力。人們常說：“一個沒有耐力的人，最終一定會一事無成。”的確，回想自己的曾經，我們究竟有多少想法因為我們沒有堅持而半途而廢，倘若這個世界每個人都能夠做到為了自己的目標而堅持到底，那麽整個世界不知要向前邁進多少個世紀。
其實不管做什麽事情，我們都應該持之以恒，都應該拿出自己的耐心和專注。因為之有這樣我們才能把別人的知識變成自己的知識，才能把心裏的夢想變為現實的落成。
著名生物學家童第周的父親為了讓他從小就明白耐心的重要性，讓他在將來能夠執著地學習和做事，特意給他題了“滴水穿石”的條幅．以此告誡童第周世界上沒有穿不透的頑石，隻有因為不耐煩而喪失耐心的人。
父親去世後，大哥安排童第周到寧波師範預科學校讀書。隻讀了一個學期，童第周就提出要考當時全省著名的效實中學。哥哥對他說：“效實中學是用英語講課的，你的英語根本不行。肯定考不上的。”然而童第周始終急著父親對自己的願望，還有那個條幅上寫的“滴水穿石”四個大字。因此他相信隻要自己能夠拿出耐心去學習就肯定能夠考上的自己心儀的學校。為了準備考試，童第周開始堅持自學英語，每天除了吃飯以外很少離開自己的書房。終於，童第周考上了效實中學。在效實中學，童第周又用這種滴水穿石的精神，使自己的成績從剛入學時的倒數第一上升到了全班第一的好成績。
童第周之所以能夠成功，就是因為它對耐心學習有著自己深刻的理解。人們常說：“學習不是一件享福的事情，相反是要吃不少苦頭的。”沒錯，學習的確是一件非常艱苦的事情，這個世界任何一個知識都不會輕輕鬆鬆的成為你頭腦裏的財富。想擁有它就要為他而執著。有句古話說得好：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”盡管良好的方法很重要，但是倘若你沒有耐力也走不到成功。所以為了成就自己的未來，為了你能把知識真正的吃透，掌握，從現在開始就將自己的性子按耐下來吧。
經驗錦囊：
學習一定要有耐心，因為它是一切聰明才智的基礎，無論何人，若是你喪失了耐心，就是失去了自己靈魂。然而除了耐心以外，我們還要學會活學活用，不要讓自己的辛苦沒有真正的收獲。我們需要的是對人生有用的知識，盡管世界上沒有任何一種知識使我們不需要的，但是想真正發揮作用，就因定要將其運用在實踐中，隻有這樣我們才能走向自己的成功，完成人生的夙願。
改變自己比改變環境更重要
改變意味著對某些舊習慣和老狀態的挑戰，如果你緊守著過去的行為與思考模式，並且相信“我就是這個樣子，”那麽，你將失去很多改變自己的機會。當身邊的人一個個的都功成名就，自己還是老樣子一定會覺得生命的價值被調了一個檔次。由此看來，真理還是早點明白的好：“改變自己是比改變環境更重要的事情。”
人在不斷地適應變化的過程中慢慢成長。因此，我們不必害怕環境給我們帶來的不便和破壞，因為我們不是溫室裏的花朵。但人生如果不經曆一番周折又怎會長大，我們不可能永遠一帆風順，想到這裏我們就應該步調從容。能夠改變的就努力去改變，不能改變的就微笑著接受他。一個人要想使自己的人生有所造就，就必須懂得在關鍵時刻把自己帶到人生的懸崖，因為給自己一片懸崖就是給自己一片蔚藍的天空。
波爾赫特是一位著名的活劇演員，從l0多歲開始，她就一直活躍在世界戲劇舞台上．這一幹就是50多年。不幸的是她71歲那年，卻發現自己經營多年的公司因為某些不明原因突然破產了，這還不算最不幸的，在她乘船橫渡大西洋時，因為不小心摔了一跤，導致腰部傷勢嚴重，而且還引發了嚴重的靜脈炎。
人到老年，還要忍受這樣的痛苦很多人都認為波爾赫特從此以後會一蹶不振，給他看病的醫生都不敢告訴她，隻有截去雙腿他才能夠化險為夷。但是這件事是不可能不告訴她的。然而波爾赫特的反應卻出乎所有人的意料。當醫生把這個消息說出來的時候，波爾赫特注視著他，很平靜地告訴他說：“既然沒有別的好辦法，就選擇截肢吧!您看什麽時候合適就可以安排手術好了。”
手術那天，在把她推上手術台之前，波爾赫特高聲朗誦著她曾經出演過的話劇中一段非常經典的台詞，從她的臉上絲毫看不出一點悲傷的神色。旁邊有人覺得很奇怪，於是問她說·：“你是否通過朗誦台詞來安慰自己啊?”“不”，波爾赫特從容地回答說：“我隻是在安慰給我手術的醫生和護士，他們真的是太辛苦了。”
手術很成功，醫生說這與她積極樂觀的，的心態是分不開的。後來，波爾赫特又頑強地堅持在世界各地演出．在舞台上又工作了數年,雖然環境已經無法做出改變，我們就應該試著改變自己的心態。如果隻看到問題的負麵，就隻能是鬱鬱寡歡。
既然環境已經無法用我們的努力去改變，我們就應該嚐試著改變自己。如果你隻是一味的看到問題的負麵，隻能是一事無成，最終成為一個人生的失敗者。其實，一個人快不快樂，完全取決於他看待問題的角度，我們可以盡量的往好處想想，然後盡可能的融入這個你認為受挫的環境，慢慢的你就會發現，其實在這裏生存也沒什麽不好。
選擇環境，成就自己
如果我們沒有變化，我們就無法長大。如過我們長不大我們就沒有真實的活過。有的時候我們需要給自己找一個環境，因為這樣有利於自己區適應環境。但與此同時，我們更應該注重在這個環境中，改變我們自己，因為這樣會讓你向自己的美好未來大跨越的邁進了一步。
正值趕考時，有一位秀才準備去省城參加大考。偏偏妻子大腹翩翩，隨時可能臨盆。留她一人在家中，也是在不能安心。最終他決定帶著妻子一起同行，一起趕到省城以後再臨盆生產。
由於一路旅途勞頓，也不知是否動了胎氣：還是孩子急著想早一刻出來。妻子竟在半途肚子痛了起來．眼看就要生產了。沿途人間稀少，勉強前行了一段路，才找到一處人家．秀才趕忙上前敲門。這戶人家整日以打鐵為業，剛巧鐵匠的老婆也正要生產。算來也是秀才的運氣好，現成的接生婆正好順道幫妻子接了生。過了不多時，秀才的妻子和鐵匠的老婆安然產下兩個兒子，母子雙雙平安。兩個男嬰算來竟是同年同日且同一時辰出生的。
16年後，秀才的兒子長大了，也繼承父業，考上了秀才老秀才大喜之餘，想起鐵匠的兒子與自己的兒子的生辰八字相同，想來此時必定也是個秀才了。回想當年收容妻子的臨盆之恩，秀才隨即備了四色禮物，專程趕往鐵匠家中，欲向他道賀高中之喜。
等到了鐵匠家中，隻見老鐵匠坐在門口吸著旱煙，屋內一個年輕後生，精赤著上身正忙著打鐵。秀才將禮物呈上，並問老鐵匠的兒子到哪兒去了。“老鐵匠指了指門內，說：“喏，不就在那兒。哪裏也沒去啊!”
秀才詫異道：“是他，這可奇怪按命理說來，你兒子和我兒子生辰時間相同，八字也一樣，理應此際也該是個秀才才是，怎麽會這樣呢？”
鐵匠大笑：“什麽秀才，這小子從小跟著我打鐵，大字也識不得個。拿什麽去考秀才啊!”老秀才至此方才恍然大悟，生辰命理說得不見得就那麽準，處於不同環境和際遇，命運也就各不相同了。
命運的形成多半是因為習慣的累積：而習慣則是持續的同一行為所養成的；行為是思想衍生的結果。其實，一個人的命運是可以改變的，此刻所麵臨的命運結局，是過去的滋味模式造成。倘若能夠給自己的未來製造一個很好的氛圍，換一種思維模式，這樣才能使自己向好的方向發展。
詩人著名詩人羅伯特.布朗寧曾經說過這樣一句話：“如果不是為了成長，我們為什麽要活在地球上?”人人都同意成長是件好事情，但是投入到成長過程中的人卻相對少得可憐。為什麽？是因為他們要求變化，而大多數人討厭變化。事實是，如果沒有變化，就不可能成長。事實是，如果沒有變化。你就不可能成長。
一個人能不能成功，環境起到絕對性的影響，我們決不能就這樣等閑視之。為自己的美好未來，我們必須要關注時時不忘檢查自己所處在周圍的環境。它雖然難以改變，卻是可以更換。如果你認為自己當下所處的環境無法為你提供走向成功的有效幫助，不妨為自己找一個適合自己成長的新環境，它可以幫助你把自己的潛能激發出來，這樣一來你的成功就不會再如此般的遙遙無期。
經驗錦囊：
沒有人喜歡在生活中總是發生頻繁而重大的變化。知識害怕改變是人們普遍存在的一種心理，一談到任何形式的大變化，每個人都會感到一種不同程度的恐懼。但生活中的變化是不可預知的，想要“安全”。就隻能“原地踏步”，成為一個永遠不可能強大起來的的“小人”。
好口才，好未來
什麽才是口才呢?翻翻我們的成語書，我們就會看到這樣一些詞：“滔滔不絕”、“口若懸河”、“三寸之舌”、“巧舌如簧”等等，人們常常用這些詞來形容一個人如何如何能說，就像滾滾而來的江水。那麽，是不是說起話來“滔滔不絕”、“口若懸河”的人，我們就說他是有口才呢?不是的!
當今時代是“信息大爆炸”的時代，信息在社會各行各業中都起著至關重要的作用。一項工作往往需要多人的共同合作才能完成，因為他需要多個信息的綜合才能發揮最理想的作用。語言是最普遍，最方便，也是最直接的傳遞方式。語言能力強，雙方就能達到順利的交流，信息也能順利準確的被對方接收和理解，從而達到交流的目的。反之，如果你的語言表達能力很弱。信息就不能能夠準確的被對方接收和理解。交流中就會產生逆差，這種逆差很有可能使對方產生反感，致使交流目的不明確，溝通效率太低，明明是自己的優勢，卻因為不能有效合理的溝通和交流而無法很好的展現自己。
由此可見，口才對於一個人而言是多麽的重要。它是一種能力，更是一種自我優勢。他將在我們的人生中起著至關重要的作用，從某種角度說：“好口才就意味著好未來。”或者說他很可能在關鍵時刻對你的名起到至關重要的位置。下麵來看看這故事，相信一定會讓你有所感悟：
秦朝末年，陳勝、吳廣領導的農民起義軍滅秦後，項羽與劉邦展開了為期四年之久的“楚漢相爭”。這篇外黃城少年的故事就發生在楚漢相爭這個時期。
當時，劉邦派部下大將彭越鎮守外黃城(今河南民權西北)。有一天；楚霸王項羽親自帶兵前來打仗，連戰數日，花了很大代價，才把外黃城攻破，彭越棄城而逃。
項羽進城後，對城裏老百姓曾幫助彭越守城十分惱火。他下令將外黃城15歲以上的男人全都拘押在城東，打算活埋這些人。
消息傳出後，老百姓驚恐萬分。前些年楚霸王就曾在一夜之間活埋了幾十萬投降的秦兵，眼看當年的悲劇又要在這裏重演了!
正在這危急關頭，外黃城有位13歲少年，為了救出即將被活埋的百姓，挺身而出，去求見楚霸王。
“你這娃娃，好大膽子，敢來見我!”楚霸王雙目圓睜，厲聲對少年喝道。
少年冷靜沉著地回答說：“大王起兵滅秦，救民於水火之中，乃百姓之父母。我作為百姓中的一員，自然是您的孩子了。孩子求見父母，不是人之常情嗎?”
喜歡聽奉承話的楚霸王轉怒為喜，和氣地問少年：“找我有什麽事，你就直說了吧!”
少年不慌不忙地說：“外黃城裏的老百姓，早就盼望大王來。但在彭越武力威逼下，隻好聽他擺布，無法開城迎大王。現在好了，都歸順大王了。可是外麵有人謠傳說，大王要把城裏15歲以上男子全都活埋。我以為大王對百姓仁慈，是決不會這樣做的。而且活埋百姓，對大王隻有壞處，毫無好處。因此，我請求大王張貼布告辟謠，以安定民心。”
脾氣暴躁的楚霸王聽到這裏，生氣地打斷少年的話，責問他：“你說說，活埋這些刁民有什麽壞處?你要說得有道理，我就放了他們，否則連你也一起活埋!”
少年微笑著說：“大王是個明白人，古語說得好，得人心者得天下。要活埋這些手無寸鐵的百姓，大王並不費力，可是外黃城四周還有不少城池，那裏的百姓聽說大王活埋了已歸順的無辜百姓，誰還敢再開城門迎接您呢?他們隻好拚命地幫助劉邦守城，以求保存自己的性命。結果大王四麵樹敵，失去民心，這難道不是對您隻有壞處、毫無好處嗎?”
少年這番話，擊中了楚霸王的要害。楚霸王想：是啊，如果老百姓都站在劉邦一邊來反對我，今後怎麽能取勝並奪取天下呢?想到這裏，楚霸王忙按少年所說，下令釋放了被拘押的百姓．並貼出安民告示，不準傷害百姓。
果然，其他城池的百姓聽說楚霸王不傷害百姓，紛紛開城歸順。沒多久，外黃城以東一直到睢陽的十多座城池，都不戰而降，歸屬了楚霸王。
外黃城的老百姓紛紛讚揚這位機智勇敢的少年，是他巧妙地說服了殺人不眨眼的楚霸王，救了大家。
在如此般的一個危機關頭，一個13歲的少年僅憑一張嘴，使一向固執己見的西楚霸王收回成命，這足以顯示出這位外黃少年語言的微妙了。歸期原由主要是這位少年，一語切中要害，把話說到了項羽的心坎裏，並且利用自己年紀小的特點，預期攀上了父子關係，謀取了對方的信任，這樣一來，一場本要死很多無辜百姓的慘案，在少年言語的頃刻間被避免了。由此看來，想擁有好口才除了嘴到以外，腦袋也一定要機敏。隻有兩者雙管齊下，才能幫助你成就自己，鑄就你的人才之夢。