《陸龜蒙集·和茶具十詠》
茶 塢
茗地曲隈回，野行多繚繞。
向陽就中密，背澗差還少。
遙盤雲髻慢，亂簇香篝小。
何處好幽期，滿岩春露曉。
茶 人
天賦識靈草，自然鍾野姿。
閑來北山下，似與東風期。
雨後探芳去，雲間幽路危。
唯應報春鳥，得共斯人知。
茶 筍
所孕和氣深，時抽玉笤短。
輕煙漸結華，嫩蕊初成管。
尋來青靄曙，欲去紅雲暖。
秀色自難逢，傾筐不曾滿。
茶 籝
金刀劈翠筠，織似波紋斜。
製作自野老，攜持伴山娃。
昨日鬥煙粒，今朝貯綠華。
爭歌調笑曲，日暮方還家。
茶 舍
旋取山上材，架為山下屋。
門因水勢斜，壁任岩隈曲。
朝隨鳥俱散，暮與雲同宿。
不憚采掇勞，隻憂官未足。
茶 灶
[經雲：“灶無突”]。
無突抱輕嵐，有煙映初旭。
盈鍋玉泉沸，滿甑雲芽熟。
奇香襲春桂，嫩色淩秋菊。
煬者若吾徒，年年看不足。
茶 焙
左右搗凝膏，朝昏布煙縷。
方圓隨樣拍，次第依層取。
山謠縱高下，火候還文武。
見說焙前人，時時炙花脯。
[紫花，焙人以花為脯。]
茶 鼎
新泉氣味良，古鐵形狀醜。
那堪風雨夜，更值煙霞友。
曾過赬石下，又住清溪口。
[赬石、清溪，皆江南出茶處。]
且共薦皋廬[皋廬，茶名]，何勞傾鬥酒。
茶 甌
昔人謝塸埞，徒為妍詞飾。
[《劉孝威集》有《謝塸埞啟》。]
豈如圭璧姿，又有煙嵐色。
光參筠席上，韻雅金罍側。
直使於闐君，從來未嚐識。
煮 茶
閑來鬆間坐，看煮鬆上雪。
時於浪花裏，並下藍英末。
傾餘精爽健，忽似氛埃滅。
不合別觀書，但宜窺玉劄。
《皮日休集·茶中雜詠·茶具》
茶 籝
筤篣曉攜去，驀過山桑塢。
開時送紫茗，負處沾清露。
歇把傍雲泉，歸將掛煙樹。
滿此是生涯，黃金何足數。
茶 灶
高山茶事動，灶起岩根傍。
水煮石發氣，薪燃杉脂香。
青瓊蒸後凝，綠髓炊來光。
如何重辛苦，一一輸膏粱。
茶 焙
鑿彼碧岩下，恰應深二尺。
泥易帶雲根，燒難礙石脈。
初能燥金餅，漸見幹瓊液。
九裏共杉林[皆焙名]，相望在山側。
茶 鼎
龍舒有良匠，鑄此佳樣成。
立作菌蠢勢，煎為潺湲聲。
草堂暮雲陰，鬆窗殘月明。
此時勺複茗，野語知逾清。
茶 甌
邢客與越人，皆能造前器。
圓似月魂墮，輕如雲魄起。
棗花勢旋眼，蘋沫香沾齒。
鬆下時一看，支公亦如此。
《江西誌》：餘幹縣冠山有陸羽茶灶。羽嚐鑿石為灶，取越溪水煎茶於此。
陶榖《清異錄》：豹革為囊，風神呼吸之具也。煮茶啜之，可以滌滯思而起清風。每引此義，稱之為水豹囊。
《曲洧舊聞》：範蜀公與司馬溫公同遊嵩山，各攜茶以行。溫公取紙為帖，蜀公用小木合子盛之，溫公見而驚曰：“景仁乃有茶具也。”蜀公聞其言，留合與寺僧而去。後來士大夫茶具，精麗極世間之工巧，而心猶未厭。晁以道嚐以此語客，客曰：“使溫公見今日之茶具，又不知雲如何也。”
《北苑貢茶別錄》：茶具有銀模、銀圈、竹圈、銅圈等。
梅堯臣《宛陵集·茶灶》詩：山寺碧溪頭，幽人綠岩畔。夜火竹聲幹，春甌茗花亂。茲無雅趣兼，薪桂煩燃爨。又《茶磨》詩雲：楚匠斫山骨，折檀為轉臍。乾坤人力內，日月蟻行迷。又有《謝晏太祝遺雙井茶五品茶具四枚》詩。
《武夷誌》：五曲朱文公書院前，溪中有茶灶。文公詩雲：“仙翁遺石灶，宛在水中央。飲罷方舟去，茶煙嫋細香。”
《群芳譜》：黃山穀雲：“相茶瓢與相筇竹同法，不欲肥而欲瘦，但須飽風霜耳。”
樂純《雪庵清史》：陸叟溺於茗事，嚐為《茶論》，並煎炙之法，造茶具二十四事，以都統籠貯之。時好事者家藏一副，於是若韋鴻臚、木待製、金法曹、石轉運、胡員外、羅樞密、宗從事、漆雕秘閣、陶寶文、湯提點、竺副帥、司職方輩，皆入吾籝中矣。
許次杼《茶疏》：凡士人登山臨水，必命壺觴，若茗碗薰爐，置而不問，是徒豪舉耳。餘特置遊裝，精茗名香，同行異室。茶罌、銚、注、甌、洗、盆、巾諸具畢備，而附香奩、小爐、香囊、匙、箸……未曾汲水，先備茶具，必潔，必燥。瀹時壺蓋必仰置，磁盂勿覆案上。漆氣、食氣，皆能敗茶。
朱存理《茶具圖讚序》：飲之用必先茶，而製茶必有其具。賜具姓而係名，寵以爵，加以號，季宋之彌文；然精逸高遠，上通王公，下逮林野，亦雅道也。願與十二先生周旋，嚐山泉極品以終身，此間富貴也，天豈靳乎哉！
審安老人茶具十二先生姓名：
韋鴻臚丈鼎：景暘，四窗閑叟。
木待製利濟：忘機，隔竹主人。
金法曹研古：元鍇，雍之舊民。
鑠古：仲鑒，和琴先生。
石轉運鑿齒：遄行，香屋隱君。
胡員外惟一：宗許，貯月仙翁。
羅樞密若藥：傳師，思隱寮長。
宗從事子弗：不遺，掃雲溪友。
漆雕秘閣承之：易持，古台老人。
陶寶文去越：自厚，兔園上客。
湯提點發新：一鳴，溫穀遺老。
竺副帥善調：希默，雪濤公子。
司職方成式：如素，潔齋居士。
高濂《遵生八箋》：茶具十六事，收貯於器局內，供役於苦節君者，故立名管之。蓋欲歸統於一，以其素有貞心雅操，而自能守之也。商像，古石鼎也，用以煎茶。降紅，銅火箸也，用以簇火，不用聯索為便。遞火，銅火鬥也，用以搬火。團風，素竹扇也，用以發火。分盈，挹水勺也，用以量水斤兩，即《茶經》水則也。執權，準茶秤也，用以衡茶，每勺水二斤，用茶一兩。注春，磁瓦壺也，用以注茶。啜香，磁瓦甌也，用以啜茗。撩雲，竹茶匙也，用以取果。納敬，竹茶橐也，用以放盞。漉塵，洗茶籃也，用以浣茶。歸潔，竹筅帚也，用以滌壺。受汙，拭抹布也，用以潔甌。靜沸，竹架，即《茶經》支鍑也。運鋒，劖果刀也，用以切果。甘鈍，木砧墩也。
《王友石譜》：竹爐並分封茶具六事：苦節君，湘竹風爐也，用以煎茶，更有行省收藏之。建城，以箬為籠，封茶以貯庋閣。雲屯，磁瓦瓶，用以勺泉以供煮水。水曹，即瓷缸瓦缶，用以貯泉以供火鼎。烏府，以竹為籃，用以盛炭，為煎茶之資。器局，編竹為方箱，用以總收以上諸茶具者。品司，編竹為圓撞提盒，用以收貯各品茶葉，以待烹品者也。
屠赤水《茶箋》：茶具：湘筠焙，焙茶箱也。鳴泉，煮茶瓷罐。沉垢，古茶洗。合香，藏日支茶瓶，以貯司品者。易持，用以納茶，即漆雕秘閣。
屠隆《考槃餘事》：構一鬥室相傍書齋，內設茶具，教一童子專主茶役，以供長日清談，寒宵兀坐。此幽人首務，不可少廢者。
《灌園史》：盧廷璧嗜茶成癖，號茶庵。嚐蓄元僧詎可庭茶具十事，具衣冠拜之。
王象晉《群芳譜》：閩人以粗瓷膽瓶貯茶。近鼓山支提新茗出，一時盡學新安，製為方圓賜具，遂覺神采奕奕不同。
馮可賓《岕茶箋·論茶具》：茶壺，以窯器為上，錫次之。茶杯汝、官、哥、定如未可多得，則適意為佳耳。
李日華《紫桃軒雜綴》：昌化茶大葉如桃枝柳梗，乃極香。餘過逆旅偶得，手摩其焙甑三日，龍麝氣不斷。
臞仙雲：古之所有茶灶，但聞其名，未嚐見其物，想必無如此清氣也。予乃陶土粉以為瓦器，不用泥土為之，大能耐火。雖猛焰不裂。徑不過尺五，高不過二尺餘，上下皆鏤銘、頌、箴戒之。又置湯壺於上，其座皆空，下有陽穀之穴，可以藏瓢甌之具，清氣倍常。
《重慶府誌》：涪江青（左石右莫）石為茶磨極佳。
《南安府誌》：崇義縣出茶磨，以上猶縣石門山石為之尤佳。蒼?縝密，鐫琢堪施。
聞龍《茶箋》：茶具滌畢，覆於竹架，俟其自幹為佳。其拭巾隻宜拭外，切忌拭內。蓋布帨雖潔，一經人手極易作氣。縱器不幹，亦無大害。