古人聘則為妻，奔則為妾，因其奔也故賤之，與今人之所謂妾則大異。今人之妾，惟東方朔所稱為“小妻”者近是。今人之妾，家雖有貧富貴賤之分，而所適之人，不論門楣貴賤，不擇老少貧富。然其始歸也，固儼然奉其父母之命，皎然因夫媒妁之言，與其夫，初亦未嚐相識、相語、相戲也，與妻家，但有受財不受財之分別耳。故古人之妾，恃寵不足為家之禍，今人之妾，不恃寵亦足以為家之累，良有以也。