莊周和惠施是兩大辯論高手，他們來到濠水岸邊散步。莊子隨口說道：“河裏那些魚兒遊動得從容自在，它們真是快樂啊!”
一旁惠施問道：“你不是魚，怎麽會知道魚的快樂呢?”
莊子回答說：“你不是我，怎麽知道我不了解魚的快樂?”
惠施又問道：“我不是你，自然不了解你；但你也不是魚，一定也是不能了解魚的快樂的!"
莊子安閑地回答道：“請回到一開始的話題，剛才你問我說：‘你是怎麽知道魚是快樂的?'既然你問我魚為什麽是快樂的，這就說明你已經承認我是知道魚是快樂的，這才問我的。那麽我站在濠水的岸邊就能知道魚是快樂的。”
同學們，到底誰快樂?從兩位辯論高手的對話你學到了什麽?
答案：莊子與惠子，由於性格的差異導致了不同的基本立場，進而導致兩種對立的思路：一個超然物外，但又返回事物本身來觀賞其美；一個走向獨我論，即每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態。
詭辯藝術：看看兩位辯論高手對話，同遊於濠水的一座橋梁之上，俯看絛魚自由自在地遊來遊去，因而引起聯想，展開一場人能否知魚之樂的辯論。其題雖小，而其旨甚大。
二人一句接著一句，采用以子之矛攻子之盾的方法，頂針式地把這場辯論深化。莊周肯定人能知魚之樂，惠施則否定人能知魚之樂。
且不說辯論雙方誰是誰非，僅二人在辯論中所反映出來的敏捷的思路，就使人應接不暇；睿智的談鋒，令人拍案叫絕；豐富的奇想，更能啟人遐思。他們二人的辯論，雖不會語驚四座，卻也洋溢著深厚的南華神理、妙趣橫生的思辨力量和濃鬱的抒情色彩，而使文章起到移情益智的作用。
“濠梁之辯”的絕妙之處，除了它的雄辯之外，還在於它具有無窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題，但辯者的思維方式卻截然不同，因而辯論的結果也就很難判斷出誰是誰非。
惠施是從認知規律上來說，人和魚是兩種不同的生物，魚不可能有人的喜怒哀樂；莊周則從藝術規律上來說，人樂，魚亦樂。
從認知規律上說，莊周的邏輯推理純粹是玩弄詭辯。他根據相對主義的理論，不僅完全泯滅了人和魚不同質的差別和界限，而且把惠施的發問作為辯論的前提。“子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”施展詭辯到了強詞奪理的地步。
莊周的詭辯卻並不使人反感，因為莊周完全是以藝術心態去看待世界的。人樂魚亦樂，這是典型的“移情”作用。
移情，是把自己的情感移到外界事物身上，仿佛覺得外界事物也有同樣的情感。自己高興時，大地山河都在揚眉帶笑；自己悲傷時，風雲花鳥都在歎氣凝愁。惜別則蠟燭垂淚，興到則青山點頭，柳絮有時輕狂，晚風有時清苦。
這些和莊子人樂魚亦樂的情境是相仿的，也是符合藝術規律的。魚當然不可能有喜怒哀樂，但莊周把自己遊濠梁之上的快樂，移栽到出遊的魚身上，反過來更加襯托出莊周的快樂。
可見，這樣不但不會使人感到莊子是在狡辯、強詞奪理，相反倒覺得莊周說得妙趣橫生，使人讀後感到融融快樂、趣味盎然。
莊子對於外界的認識，常帶著觀賞的態度。他往往將主觀的情意發揮到外界事物上，而產生移情同感的作用。
惠子則不同，他隻站在分析的立場，來分析事理意義下的實在性。因此，他會很自然地懷疑到莊子的所謂“真”。
兩位高手的辯論，如果從認知活動方麵來看，兩人的論說從未碰頭；如果從觀賞一件事物的美、悅、情這方麵來看，則兩人所說的也不相幹。而隻在不同的立場與境界上，一個有所斷言——“知道魚是快樂的”,一個有所懷疑——“你既然不是魚，那麽你不知道魚的快樂，是很顯然的!”
他們兩個人在認知的態度上，存在顯著的不同。莊子偏於美學上的觀賞，惠子著重知識論的判斷。認知態度的不同取決於他們性格上的相異：莊子具有藝術家的風貌，惠子則帶有邏輯學家的個性。
思維小故事
丁知縣審鵝
永嘉縣新上任的丁知縣，性情剛直，為官清正，辦事認真。
一日，丁知縣坐在大堂批閱訴狀，突然門口傳來一陣爭吵聲。他抬頭一看，見一個後生和一個鄉下人拚死命爭奪著一隻大白鵝，邊罵邊走進公堂來。
丁知縣喝問道：“你們二人為何在此大吵大鬧?”
那個後生搶先說：“老爺在上，我住在東門城門頭，早上拿米糠在門口喂鵝，這個鄉下佬趁我轉身進屋的時候，捉走我的大白鵝，被我逮住了，還不肯還我，請老爺為小民做主。”
丁知縣問鄉下人：“後生說你偷了他的鵝，這事是真的嗎?”
鄉下人漲紅著臉，氣呼呼地說：“老爺，這隻鵝明明是我從楠溪帶到城裏給丈人的。我剛從解錳船上岸，這無賴就過來，硬逼我把鵝賣給他。我不賣，他就搶，還誣告我偷他的鵝。小人講的句句是真話，求老爺明斷。”
丁知縣問他們有沒有旁人可以作證，二人都說沒有。
“沒有?”丁知縣想了想說，“既然沒有旁人作證，那就叫鵝自己講吧!"他叫差役拿來一張大白紙，攤在大堂上，把鵝放在紙上，蓋上籮筐，吩咐兩人在旁等候公斷。
一會兒，鵝在籮筐下麵“撲棱”了幾下翅膀。丁知縣聽見響聲，忙叫差役揭開籮筐，看看鵝到底畫了什麽字。
差役不懂得丁知縣說話的意思，揭開籮筐看了一看，就稟告說：“鵝什麽字也沒畫呀，隻拉了一堆屎。”
丁知縣皺起眉頭，說道：“你們當差多年了，還真糊塗，快再去仔細看來。”
差役不敢怠慢，捂住鼻子，湊近鵝屎細細辨認。看了半日，還是沒看出名堂來，隻好硬著頭皮回稟丁知縣說：“老爺，紙上隻有一堆青綠色的鵝屎，奴才實在看不出有什麽字。”
丁知縣指著大白鵝對鄉下人說：“鵝自己招認是你的，你把它帶走吧。”又轉身問那後生說：“你服不服本官的判決?”後生還硬說鵝是自己的。
知縣大怒，一拍驚堂木，大聲喝道：“大膽刁民，竟敢在本官麵前耍花招。你年紀這麽輕，就欺負鄉下人。來人呀，給我拉下去重打二十大板!"
為什麽丁知縣說鵝自己招認是屬於鄉下人的呢?
參考答案
鵝是邊吃邊拉的，鄉下人拔青草喂鵝，它拉的屎是綠色的；如果用米糠喂，它拉的屎是黃色的，所以這隻鵝是鄉下人的。