丹鳳奶奶和第一任丈夫陳碩昌所生的女兒，就是陳德的媽媽莉娥。丹鳳奶奶的長女莉娥成年後招贅了張鬆，之後兩人便有了陳德。

丹鳳奶奶和第二任丈夫薑其根所生育的孩子是宋天喜和陳天孝。她的兩個兒子宋天喜和陳天孝，他們在成年後分別娶了媳婦、成了家。

在被陳德稱為大爺爺的陳碩昌去世之後，或者是在丹鳳奶奶第二次婚姻後，或者還是再之後的一段時間裏，當時尚還健在的婆婆強烈要求：分家。

不管是出於何種情形，於是乎，隨後在陳村就有了這麽兩戶相鄰的人家：一戶是由年邁的祖母拖著一個年幼的孫女過日子；另一戶人家則是夫妻健全，而且膝下又有兩個男孩。

這景象在陳德的媽媽莉娥還健在的時候，陳德不止一次聽她說起過的。

許多年之後，陳德在最初對家史的複雜產生興趣的時候，就是從丹鳳奶奶的婆婆的分家開始的。據說，分家是由丹鳳奶奶的婆婆提出的，並且當時她的要求是很強烈的。

從曾祖母的角度出發，她關於分家的要求是“強烈”的這一點，陳德曾在本家的福貴伯那裏得到過證實。

而且，從記事開始直到陳德成家的漫長時間裏，丹鳳奶奶一直以來都對他是沒有一句言語的，即使是他的兩個兒子，宋天喜和陳天孝，在陳德麵前也一直是形同陌路。

即使是自己親生的女兒和嫡係的孫子，也要當做仇人來看待，這是丹鳳奶奶的態度；而從陳德的曾祖母這邊，自己分家之後麵對丹鳳奶奶一家的態度也是如出一轍——可見當初的分家在丹鳳奶奶的心中留下的積怨之深。

不管怎麽說，從丹鳳奶奶這一代傳下來的一代共有三戶：

丹鳳奶奶和大爺爺陳碩昌所生的女兒莉娥一戶、丹鳳奶奶所生的大兒子宋天喜一戶、丹鳳奶奶和二爺爺所生的兒子陳天孝一戶。

分家之後的莉娥一戶，不久莉娥的奶奶，也就是丹鳳的婆婆去世了。

當初分家的時候在老人的堅持下，莉娥一家得到的是八間房的東邊四間。

從表麵上看，兩戶人家的房子間數是相等的，這邊隻是在房子的質量上比西邊屬於丹鳳奶奶的好一些，如房頂的梁木粗大一些，而且臥室的地麵是鋪了木地板的。

屬於丹鳳奶奶一家的西邊四間房子，其中的兩間甚至是用來養牛的。

婆婆在財產的分割上明顯的偏心這因素或許就是為後來丹鳳奶奶和自己的大女兒莉娥的反目成仇埋下了伏筆。

但陳德想，以當初曾祖母的角度去考慮原因所在：兒子不在之後，媳婦又有了丈夫和孩子，而這些名義上的後代在血緣上是和她家族沒有一點關係的，能夠以這樣的方式分配財產也是可以理解的，畢竟在傳統的觀念的隱約作用下，這也是人之常情。

但僅僅是這些原因導致了丹鳳奶奶對自己的親身女兒埋下這麽深的隔閡，又不太合理。

……一陣嗩呐聲伴著有節點的打鼓聲，由遠及近，於上個世紀的二十年代初，在陳村上空響起。迎親的隊伍蜿蜒盤旋，一路吸引了各家的大人小孩，都奔向了大路旁看熱鬧。

這隊伍是從相隔兩個村子之遠的宋家村回來的，隊伍中的一頂大紅的轎子顯得異常醒目。

而轎子前行走的男人胸前掛著大紅花，他臉色紅潤，神情裏除了喜悅還有一種書生氣質的沉穩。

這迎親回來的隊伍，才靠近村口，就有事先安排好的人手在村口放起了炮仗。

半空中連續的幾聲震天響的爆炸聲過後，青煙散去，空氣中充滿了一股火藥的味道，這是喜慶的氣味，過年才有的氣味。

隊伍走走停停，來到了陳村唯一的一戶八間大屋，兩廂房的大門前。

屋簷、廳堂上早已掛上了紅燈籠，柱子上貼了大紅的對聯，院子裏的空地上攤滿了竹匾，裏麵有碗、碟、筷子，而再旁邊攤放著隻有大戶人家辦喜事才置辦的十斤以上的大紅鯉魚、已經被廚子料理好就等著下鍋的東坡肉。

院子裏，隨著一串小鞭炮的響起，煙霧中，披掛大紅花的新郎官雙手交疊握著一根大紅帶子緩緩走來，在帶子的一端，是蓋著紅頭布的同樣是一身大紅裝束的新娘。

在人頭攢動的大廳裏，一番繁複的新婚禮儀過後，隨著一對鑼鑔撩人心魄地敲了起來，餘音繞梁，樂聲漸漸弱去，婚禮的司儀高喊道：“送新郎新娘入洞房……”

這對新人便步入了東廂早已布置停當的滿地鋪著十裏八鄉少有的朱紅地板的新房……

撥開了曆史的層層迷障，大爺爺碩昌和奶奶丹鳳舉行婚禮的情景在陳德的腦海裏如夢幻般地出現。而大爺爺碩昌的身影幾乎是突然之間就出現在了陳德的眼前。

因為大爺爺才三十二歲就離世，陳德沒有見到他老人家的容貌。傳說中，大爺爺是個讀書人。媽媽在他小時候不止一次這麽說起過。

據說，他會在一家人都睡熟以後，一個人在廳堂裏點一盞燈看書，看到自認為絕妙處，會哈哈大笑起來，驚醒全家人。

這個細節，陳德總記著。因為是媽媽的講述，他深信不疑。但年代太久的緣故，陳德曾經在家裏翻找過爺爺的遺物，希望能找到書籍、筆墨之類的。

可惜一無所獲。

家裏有幾條老舊的長凳，曆經歲月的雕飾早已沒有一絲油漆的成分。

但翻過凳子來，在凳子的背麵，會發現一行毛筆字跡：

陳碩昌 民國六年置

這字雖是行書，卻不太潦草。墨跡早已滲入了木質。很多次，陳德看著這一行字，想象著爺爺的樣子：他年輕氣傲，詩書滿腹，雖身處鄉野，卻寧靜致遠。

少時，家境殷實，他無需從事體力勞動。隻是遠離京城，要不可以博取一定的功名的。娶了宋家的丹鳳之後，可謂郎才女貌，舉案齊眉，比翼雙飛。

這樣的情形，無論是誰，都不會想到他竟會在三十二歲時上吊自殺了！

媽媽在世時，陳德問起有關大爺爺的事情，她一直諱莫如深，但偶爾也會透露一些信息出來。據說，大爺爺自殺前，家裏一直吵架。據說是婆媳關係很不好引起的。

已經有了一個女兒的丹鳳奶奶和婆婆之間存在著很大的齟齬。這爭吵中，大爺爺不可能會處於事外。

對於大爺爺來說，一個自己的母親，一個是自己的老婆，他夾在中間很難做人。因為不堪爭吵，遂選擇了自殺，這樣解釋大爺爺的輕生也有道理，但在陳德看來似乎缺少了一些條件。

因為是家裏單傳的原因，大爺爺小時候一直得到家裏的寵愛。

加之沒有做事的原因，娶進門的媳婦又在各方麵的能力處於強勢，那麽做婆婆的和媳婦之間存在矛盾也是正常的。

那麽會是，那些煩躁不已的家庭矛盾是大爺爺感到無法在這個家裏呆下去了，從而選擇了自殺嗎？

這個原因看來不會存在，因為按照當時家裏的條件，即使是離家出走，或到較遠些的親戚家裏去居住也未嚐不可，絕不會將他逼到了要自殺的地步。

如果大爺爺陳碩昌的死因現在已經無法得到了，那麽再進一步，是否能夠知道家裏為什麽而爭吵的原因嗎？

現在看來，當時陳家在陳村屬於家境富足的人家，宋家的條件未必能夠比得上。嫁到了比自己家條件更好的夫家，應該不會為了物質上的原因而和婆婆產生矛盾。

那麽剩下來的隻有一個原因了，那就是關於孩子的問題。丹鳳先生了一個女兒，在陳家看來對生男生女的問題一定是非常看中的。

如果是因為這個的原因而使得婆媳關係不和的話，這似乎是條站得住腳的理由，但仔細一想也不盡然，因為在當時的年代裏還沒有計劃生育的概念，隻要能生，是可以不斷地生育的，直到生到男孩為止。

無論如何，婆婆和丹鳳之間的關係是微妙的，微妙到隻有三個人知道當時的情形。這其中，大爺爺碩昌因此而自殺了，丹鳳的婆婆也早已不在人世。

這其中的原因，一個人是最清楚的，那就是丹鳳奶奶。

在丹鳳奶奶還在世的時候，陳德從來沒想過就這個問題去問問她，現在想知道也不可能了。因為高壽的丹鳳奶奶雖活了一百餘歲，但現如今離她去世也已經三十多年了。

因為大爺爺是早婚，他輕生的時候女兒莉娥才十歲。

關於自己的父親自殺的事情，也就懵懵懂懂知道一些，加之為了避先人諱，她雖然隱約告訴了兒子陳德一些，但終究沒有將她知道的合盤托出，直到她離開這個世界。

而現在，一隻從大爺爺碩昌頭顱裏麵掉出來的銀質耳勺會和他的死因有直接關聯嗎？這個謎團，就像一個無法打開的結。