◎辛亥武漢赤十字會日記
十一月初六日。赤十字會會長張竹君女士，在張園演說雲：餘自九月初三起程，初七到漢。時值兩軍開仗。到埠時，船主宣言，北軍現攻武昌，所有泊近漢口各輪，均須遠離。船中搭客須即登岸，因該輪須退出六十裏外雲。餘早知此次到漢，人地生疏。原意到埠之日，先在中西旅館，或商務印刷所小住。而兩地均在中國界內，又因漢口失利，故與餘之初意大為相反。
時適有紅十字會馬醫生來，謂現時傷者極多，幸得君等來，極為歡迎。餘即命會員二人，隨伊先去，候其來迎。詎守候多時，迄未見來。餘即另雇□船上岸，不知所向。人跡極稀，但聞炮聲隆隆，彈如雨下。所遇之人皆是逃避者。時有一西人謙嗚先生來，謂有屋一所，請餘等先到暫駐。餘等極□，即偕各會員押藥料、行李以住少頃。馬醫生至，謂何以在此？已代覓得房屋，□□用藥料等物。餘以此次為慈善事業，而來何分畛域？但求盡我天職，故允其請。維時即有軍政分府遣人前來，請餘診治受傷之某標統。分府距屬所有五裏之遙，餘向不能走路，而當時亦不自知其苦。沿途求醫者極多。既至分府，即為受傷兵士診治，計有三十餘人。輕者令自回營，重者送回聖公會。及餘回寓則已有受傷者五十餘候診。施有稅務司來，邀餘至郵局設院，而無一切用物。幸於印字館假得茶護，方可燒水，然亦僅飲白開水而已。至各會友之赴大智門抬受傷者，則飲食皆無矣。
初八日。流彈更多，馬路遂無行人。
初九至十一日。無日不有受傷者送診。稱藥量水，日夕大忙。
十二日夜。火勢適近郵局，餘適於是日赴武昌診治受傷之某標統，未及見之。是日也，四鍾起行渡江，在織呢廠登舟，至草湖門，方起岸入城。七鍾至武昌診畢，已夜深，不能渡江，又不願擾軍政府，故與一女醫、一女會員於客棧。棧中人大為歡迎。雖寢具不潔，亦不計也。
十三日早。渡江回漢口，知局內病人以火勢燒近，已移至舊設之大清紅十字會。
十四日至十七日。連日皆有誤傷者就診，旋見火勢更近，飛彈極多，故餘等亦謀他徙。
十八日至念三日。俄領事時來探望，極力讚許，謂有一茶棧，能容多人（闊八丈五尺，深二十丈）。內有大廚五間，及自來冷熱水管、蒸氣爐。俄領事及俄商墨厘勤，時以肉食蔬菜及銅元等見贈。餘深感之。自徙俄界，時入武昌。因無戰事，故未有重傷者。後得司令部通告開仗，囑備出隊救傷。餘等之最危險處，多在渡江時。雖武昌日有小輪來往，然僅每日一次。餘不耐守候，故自備小劃子渡江。自漢口失後，北軍用招商躉船作炮台以轟過江者。
有一夥夫自茶棧出外買油，過華景街。北軍見其臂有繪紅十字之白布，謂是匪徒，而深責之。夥夫雲：吾輩是行慈善事業，救受傷者。北軍不信，連放三槍，一入肺部，一入腦部，一入腿，仆於路。旋有人送往天主教會醫院，尚能言語，旋以傷重而死。餘因贈以安家銀三十元，並一切計之，共用一百十五元。此十五日事也。餘即托馬醫生與馮國璋交涉，馬醫雲：事在中國界，不能過問。念四日至武昌。凡自漢口四碼頭赴武昌者，北軍必開槍亂擊。餘被北軍連放七槍，幸未一中。渡江之人，日有受傷者。餘等能避之，亦上帝所默佑也。念五日。聞知民軍由漢陽街入漢口。故發隊到漢陽，又連受數槍，幸未中。會員步行，餘則坐轎。北軍見之，故放炮相攻。幸為溫醫生所知，遂將餘轎推倒，得免此劫。
二十七日到漢陽。借漢陽縣署設一分院。該處一見“十字會”三字，頻送受傷者來。自朝至夕，應接不暇。餘又到總司令部，問有無被傷緊要人物。據雲無之時，已夜深。路途不辨，且路廣不滿六尺，左是田，右是塘。餘在馬上十分驚恐，幾陷塘中。又值軍事緊急，艱苦萬狀，不可言喻。回院後，滿地傷人，蓋以棉胎，墊以稻草。十二鍾後，始無傷者送來。炮火連天，一夜不絕。餘是日因到戰地，未帶女員同行，該院後靠龜山，再往便是漢陽鐵廠。餘心甚怖，後覓得老嫗作伴，餘心始安。
二十八日。戰事稍靜，粗將分院布置。
廿九至十月初二等日。早，則渡江；夜回茶棧。
十月初三日。有人報告，清軍逼近十裏浦。各會友醫生紛紛驚懼，多回茶棧。餘即渡江。途次，又遇開花炮彈，幸在空中炸裂。到漢陽後，借得小輪一艘，盡將百餘傷者運回漢口。沿江炮彈亂飛，幸無一中。及抵碼頭，中西人士極為歡迎。如俄領事，太古買辦，及韋子峰諸君。借用馬車者有之，送牛奶及種種食物者有之。
初四日。漢陽分院，有傷者送到。餘於會友中如徐宗漢女士、唐守德女士、蘇慧慈女士，素具肝膽者，請其留此料理。又蒙內地會醫生，相助為力。初五日。在漢陽，率同會友，舁出受傷兵士，或送與同事各會，或送入武昌。餘是日單人匹馬，直上龜山了望。途中，被彈從耳邊飛過（彈子長約八寸），略受小傷，亦雲幸矣。想清軍疑我是標統也。
初六日醫務極忙，餘不暇渡江，仍發人到江邊收受傷兵士。是夜四點鍾，漢陽失利。各會友幾陷城中，渡江時又遇沉船之險。有男會友二人，素有力者，躍過鄰船，得慶生還。
十月初七日。仍發隊冒險渡江，彈如雨下。在所不顧，擬進漢陽城，清軍不許。當時被轟十七槍，均無一中。餘等以深入戰地，亦無怨言。
初八九日。均從事於裹劄剖割中。
初十日。餘因感觸微菌，左手致腫，雖屬不便，仍複勉力從事。
十一日。手腫更甚，加以熱度反常，力不能支。幸得諸會友戮力同心，餘亦稍慰。回想數十日中，出隊時所食者，不過煨薯、油餃、燒餅等。物食不知味，寢不交睫。在會諸友，比比皆然。今不幸抱恙，又值備辦冬衣藥料等事。故暫回滬上，借此養屙。以上報告，皆是到漢後，身曆目擊之大概情形。
至十一日以後，因日事藥爐茶灶中，未暇記及，望垂諒焉。
附稿按張女士除將前頂報告囑為登報外，續又交來演說稿一紙，並為照錄於後。
我對諸君說，現有許多說話係講不出者。因餘要將十字會放下，方能將苦衷說出。我之服製是軍裝，是以欲將十字會脫離，而改變我之方向也。
十字會者，須確有十字會資格，方為無負厥職。否則或以十字會為發財之媒介物，或以十字會為奸細之傳舍居，則大失其宗旨也。夫十字會之工夫，必能於罷戰時，身入戰地，抬出受傷者，為第一要務，其實效則為補兩方麵衛生隊之不足。倘若待其送來，不知死者無數矣。是以十字會可到之處無有不到，但不宜深入戰線之內耳。
因是之故，餘有滿腔苦況，不能不為諸君告也。餘自離上海醫院五十天，聞十字會中，有為敵軍間敵者，有冒名誆騙者，諸如此類，不可勝計。是大汙我十字會名譽也。餘是漢人，自不能使我不愛漢族。但置身十字會中，則無分仇怨，無分種族，所以我不作偵探，又不派隊到清軍處為奸細。深望十字會諸君認定宗旨，勿在漢軍中為虎作倀也。餘在漢陽時，目見有四人冒十字會名義為漢奸者。謂餘不信，請到武昌軍政府一查便悉。餘睹此情形，心慘欲絕，是以不願為十字會，而投入女子軍矣。餘不日再到武昌。北伐在即，餘又將隨營同往矣。願諸君勿以十字會為兒戲焉。餘等幸甚，十字會幸甚。
嗟夫！士生非其時，而獨抱超然之誌。烏往而不足，以殺其身哉。予悲禹君之誌，歎其愚，惜其人，重傷其遇，故為之碑於其墓，以告後之人。蓋中國自有史以來，未聞有“民權”、“自由”之說也。庚子拳匪之亂，七國聯軍入都，在廷權貴，鼠竄雉伏。國家經此創巨，詔天下研求西學，與民更始。君時在滬，熟聞西國富強之說，拂衣東渡，謀所以救國者。以為空言，不足求也，屈身躬紡織之學，學成歸國，開局於皖。既返湘，大吏資千金創立湖南織布局。湖南之有機織自君始。君雖汙跡工人，然為人豪邁知書，慕古義烈之為，慨然有振刷生民之誌。謂：“國家非印版科學所能振也，要在人各自立，無馬牛其心而已。”貌清削，目光炯炯照人，居嚐衣西裝，單衫革履，短發垂右，帽檠搌曰：“是拿破侖帽也。”聞者適然，驚之。癸甲乙丙之交，學堂次第設行省，東西洋遊學士，駢肩相摩於道，湖南號尤盛。臬司張鶴齡，主持學務，雅尊自由。學徒慕義流風，潛扇士氣，日益發舒。報紙言美人虐遇華工，沿海州縣，議停用美貨，湘人厲行之。又言日俄講和，清政府謀以閩與日易遼。於是湘學教育諸社，開會討論，電樞府抗爭甚力。而君獨雄於辯論議風起，因推為會長，名噪湖湘間。未幾，而有陳姚二生之事。二生者，新化陳天華、益陽姚宏業，俱遊日，慟本國恥，蹈江海死。歸櫬過湘，學徒嘩然。議葬嶽麓官地，以示表異。大府禁之不可，至日學生鹹衣暑製，白布衫、搴素旗送之及山，可數千人。一時指謂：“君實督之，措紳鹹屬目君，以為有異誌矣。”會湘鄉爭鹽商，浮收行用事上詳，坐君率眾塞署罪，撫部下令捕君。亟人謂君且避匿，君不可，遂逮係獄，丙午六月二十日也。未幾檻致常德，又移靖。十一月二十一日，遂殺之。年四十一。君在獄，少年慕義，時來昵就。君與之講學弗衰，暇輒舒紙，作徑寸大書，言“身死誌存，以勖國人。”蓋庶乎！古之輕死，生外形骸者已，然君亦自審無罪，不足以死也。值瀏陽起革命軍，會城戒嚴，遂以速君死。君死，身無完膚。嗚呼！酷已！君諱之謨，字稽亭，湘鄉人姓禹氏，銘曰：白龍魚服兮，困於餘。且吞舟失水兮，螻蟻裁之。夫禍不可先兮，福不可始。茫茫千載兮，醉生夢死。黑白混淆兮，賢庸倒置。奚必盜蹠之非兮，而伯夷之是真。宰上訴蒼穹兮，謂胡不平。滄海橫流兮，神州陸沉。天方醉迷兮，飲之美醇。乾坤猶血元黃兮，矧乃肮髒而輪困。謂莫全其全天，乃兮其人天之君子兮，人之戮民。後有萬年兮，以告無垠。
◎禹之謨獄中書
我所最親愛之在世同胞鑒：世局危殆，固由迂腐之舊學所致，亦非印板的科學所能挽回。故餘之於學界，有“保種存國”之宗旨在焉。與若輩以摧殘同種為手段者，勢不兩立。於是乎有靖州之監禁，不百日而金牧提訁凡。所發不成論理之問題，無非受人意旨，陰謀秘計，橫為成見。是以所答，動遭無理之詰駁，不性置辭。且曰：“爾輩牛馬耳人，欲食則食之，有何受焉？”禹之謨正告同胞曰：身雖禁囹圄，而誌自若。軀彀死耳，我誌長存。同胞同胞，其善為死所。寧可牛馬其身而死，甚毋奴隸其心而生。前途莽莽，死者已矣，生者誠可哀也。我同胞其圖之，困心衡慮，終必底於成也。禹之謨四十一歲。丙午十一月之三日。靖州獄中遺書。
◎陳國權君小傳（民國二年二月江亢虎撰）
陳君國權，字重民，先世本安徽泗州人。遠祖鐵園，字諱某，明初從太祖下江南，累官龍德大將軍。事具邑乘，賜葬金陵，故遂家焉。今君始為上海人。曾祖諱榛，前清時官四川知縣。祖諱嘉猷，以孝友著。父諱慶元，邑庠生，品學兼茂，遭太平之亂，貧困以終。先是君曾祖曾在金陵置房產頗巨，亂後族人盜賣與合肥劉氏。君父居長，所得應倍蓰，而族人吝不與，一笑置之。反以來安縣田租濟其族人，一時稱為長者。君生有異稟，六歲失怙，貧無以讀。然性好博覽，故雖生平無所師承，而出其所學，雖老師宿儒莫之能先也。七歲時塾中群兒戲，以春秋列國為比，某為晉、某為楚、某為齊，而以君年最少，戲擬之為滕薛。君時讀《孟子》，奮然曰：“地方百裏，而可以王。”群兒咋舌退。然塾師固腐儒，因君介也不羈，益嚴繩之。君鬱鬱不自得，自是遂廢學。然偶得一卷，日夜攻苦，學以大通。迨中日之戰，益留心當時之事。凡西儒譯作，無不閱者。瀏陽譚嗣同常往來滬瀆，與君最善。每謂人曰：“他日能在吾儕中獨樹一幟者，必此人也。”君又以其間自習英法文字，逾年而盡得其奧。彼中文學科學靡不瀏覽，而專注意西人論載華事之書，所閱不下數千種。戊戌前一年，君年僅二十二。上海各維新家遍開報館，立不纏足會等事。君讚助特勤，並力倡剪發變服之議，時風氣甫開。家人群相駭怪，而君不之顧。無何政變，瀏陽諸子被害。君以與瀏陽等有舊，遂有株連之說。親友鹹咎君，且多誹笑之。君以事既無成，不屑與較。然自是遂無意世用，蓋深知滿政府一日不推倒，即中國一日不能改革。溯自戊戌至辛亥十餘年，君一意韜晦，惟恐人知，即友朋亦恒少過從。偶袱被出遊，東南佳山水，足跡殆遍。嚐遊西湖，流連不忍去。賦詩有“何日離塵網，煙霞任久留”之句。己亥庚子間，南洋勸業會、廣州元旦兵變之役，皆大半失敗。而滿廷方以立憲空言相塗飾君，憤極愈知事不可為。遂謝絕人事，閉戶者經年。益發篋中中西書籍，遍讀之。迨武昌事起，君躍然而起，曰：“此黃帝在天之靈有以默相之也，我中國其有豸乎。”自是遂奔走各界，力任鼓吹。時北伐之議方亟，滬上各界均以籌捐為第一義，然往往有不肖者冒名勒索等弊。君一日在寓，晨起有叩門入者，詢之，以籌餉對，君立以千金畀之，旋知其偽。有勸以控諸理者，則慨然曰：“今日之事，莫亟於北伐。吾豈以區區身外之物，而貽外人笑耶？”遜謝之，或以為迂。民國告成，君奔走益甚，寢食不遑。常語人曰：“我輩幸逢斯世，宜消除黨見，合四萬萬人為一團體。今共和告成，滿清遜位，所懼者外患耳。故必合全力以鞏固共和之基礎，蓋滿清早成為垂死之人，拉朽摧枯，擊之甚易。必吾國能如日本戰勝強鄰，則將永為東亞頭等強國。而世界和平，亦得以保持。”聞者韙之。上年八月，君購得英政府刊布《中國革命藍皮書》第一編。亟於夜間┢譯，以二星期告成。中有英政府電駐京公使承認中華民國事甚詳。君以版權贈諸發行者，使廉價銷行。俾舉國之焦心於承認問題者，知外人早有承認之意。繼與李君懷霜等發起救蒙會，又慮中國孤立寡援，獨發起中美英睦誼會，以為國民外交之嚆矢。早夜盡瘁，不數日而中外喧傳，環球震動，發達之盛，迅逾置郵，國人之入會者無論，即華僑之英美名人碩士，亦泰半讚同。而尤以君不收會費捐私奉公美之。君又頗自謙抑，謂己之德望不足任發起人，爰推伍廷芳君為會長，以尊齒德，而己則師事之。伍君亦深重其人，嚐為遊揚於廣座間曰：“陳君真奇人也。”孫中山君亦推君為識時務之俊傑，黃克強君則謂為深謀遠畫。以一人之心力，活動國民外交。英儒蘭林謂睦喧會足以永立於地球，而君名應隨之以不朽。李提摩太君亦以世界偉人期許之。他如前外交總長王博士寵惠，今浙江都督朱君瑞均推重君。王君每與君論中西學書籍，輒歎其淵博。朱君嚐讀其所著，謂為崇論閎議，筆挾風霜。君僦居滬城西郊，林木深蔚，眺遠尤佳。聚書畫數萬卷，幾榻皆滿。嘯傲哦誦，午夜不休。湯蟄仙君嚐過其廬，指曰：“此中大有人在。”自庚子以來，瓜分之禍時怵國人心目中。而一二野心之國每不恤破壞世界平和，以逞其狡焉思啟之心，蔽在懵於吾國內情。君為著英文中國革命諸子小傳，示外人以四萬萬中，有如許豪傑，前仆後繼，雖刀鋸鼎鑊不足挫其誌。民氣如是，瓜分之說，未可輕言。然則是書之著，豈獨奉揚國光，昭示來許。抑亦潛移外人之視聽，而生其敬慕之心。君痛恨鴉片，娶於鄧氏，適為禁煙首功ㄍ筠尚書之曾孫。又與林文忠公文孫大任為文字至交。搜輯多年，合刊《鄧林唱和集》，皆禁煙時兩公賡唱之作，可泣可歌。借以激發國恥，挽救頹風。美儒丁韙良現已┢譯西文行世。其他所編刊者，有《鄧尚書年譜》一卷、《文忠禁煙公牘》六卷、《文忠雲左山房古文》四卷、《鏡西樓筆記》、《鏡西樓叢鈔》等書，皆於中外交涉極大之關係。又以孫中山先生演說社會主義，為我國曆史上第一次之舉。亟與餘集資印成萬冊，遍贈中外同人。端方督兩江時，屢敦聘入幕。君建議創設西文日報，端不能用，君亦不屑就事。嚐擬開鏡西樓圖書館，遍購西籍譯論華事者，任人觀覽，以保國粹，而資借鑒，故名曰“鏡西”。去年十二月間，滬城宗教會等五團體，請君演說國學西漸。適伍廷芳君因事未至，謬推餘為主席。見君滔滔雄辯，如數家珍。在座之中西人士，群以為聞所未聞，實為吾國研究此種學術之鼻祖。滬上西人至以君演說時攝影登入西文雜誌。湖南南學會畢永年君，嚐因革命事遁入羅浮為僧，畢君歿，其子運柩過滬，無過問者。君獨往追悼，慷慨演說，聞者泣下。陳博士煥章，發起孔教會，邀君演講。君引前譯中國經籍英儒理雅各之事，斤斤義利之辯，足為我國社會痛下針砭。今年國民黨懇親會，君演說外交，以玉帛幹戈為範圍，反複推論。黨中數千人，皆鼓掌歎息。東吳大學畢業君、偕伍廷芳君及美博士社會學者韓德生君演說，中西男女各界皆極讚歎。當是時，君名震天下。而謙退如不及，自言生平以山水文字友朋為性命。雖詼諧百出，而遇有關係事，則毅然力爭，有當仁不讓之概。合觀君立身行事，公爾忘私，國爾忘家，二十年如一日。草野伏處，手無斧柯，而其事績聲施已粲然如此。使得位乘時，本其所學，以應世用，其運籌帷幄，折衝樽俎。國利民福，又當何如？餘識君甚新，而傾蓋如舊。敘次既竟，輒讚一詞。文不足以傳君，君之可傳當自有其真者。時事日艱，盛年方永。後此表見，必更大可觀。餘雖不敏，願載筆從之。◎蔣百裏先生事略蔣君方震，字百裏，浙之海寧人。與蔣君尊簋世稱為浙江二蔣。君夙抱超奇特傑之才，具光明磊落之概。壯歲痛祖國之式微，悲軍學之不振，奮然東渡。風雨晦明，憤勉不怠，欲以餉吾軍界者蓋已十年如一日也。初吾國留學日本士官學校者，大抵非紈子弟即鮮以學業為事者，每為彼國人士所嘲笑。及良弼至，稍出儕輩，則竟愕然而歎曰：“支那竟有斯人乎！”意蓋逆料，其僅有斯人也。乃未幾，先生來，則已為良弼望塵莫及。然後始知前用以品評吾國者，直不可謂秦無人矣。先生卒業後即留任士官學校區隊長及教官。蓋先生學術優長，即彼邦人士尤遠遜之。顧敵國之良、己國之仇，以中國人而為彼國所借重，則又誠罕見也。惟先生以為學力尚有未逮，亟欲深造，遂又入陸軍經理學校，研究軍製者二年。後由東三省總督派往德國留學。簡練揣摩，刻苦逾恒，旋充德國步兵第二十七團連長及營長，此先生為東西各國所推重，固有如斯者。歸國以來，疊充東三省督練公所總參議、浙江都督府軍事總參議參謀部顧問官及南軍事高等顧問。民國建設伊始，先生芳躅所至，幾無在而不欲借重於先生也。
去歲軍官學校，要求改良教育。風雨慘淡，人所盡知。趙校長知難而退，聞者鹹多裹足。先生寧辭去重要樞位，奮袂以就斯席。蓋其濡染文明國軍人社會之風氣，積前之十年間之學識經驗，欲出所學，以灌輸國內，固不肯沾沾於位置之高下也。顧就職伊始，正風潮播**之餘，士氣摧殘，設備俱缺，教育計畫，尤漫無主腦。一般官長敷衍{艸}，晝惰暮嬉，無複銳氣。君就職宣言，即以身許職冀達學生完全求學之目的，且雲：“如不稱職，當自戕以謝天下。”於是壁壘一新，全校為之鼓舞。自此以後，朝斯夕斯，提倡士氣，奮然以身作則，賞罰嚴明，部伍整飭。雖冰天酷日，躬自簡閱。訓練口舌焦，猶不稍倦。故半載以來，物質上之設備雖未完善，而精神上之要求則已達到十分矣。然君猶以為未足也，緣所謂欲達學生完全求學之目的，固不僅此而已。無如屢請軍部改良，竟一再被掣於軍司之嫉忌。五中抑鬱，既不能有所展布，又複見疑於一二庸暗之宵小。為之飛短流長，橫加蜚語，竭智盡忠，蔽於才佞。由是而君之悲觀日呈，君之希望日絕，而先生自戕之心決矣。六月十八號君末次訓辭，大致以中華民國之軍官學校為第一次開幕，實軍國前途所托，故來與諸生相切靡刂。乃蒞任以來，大與初誌相違。餘籍中國，不能棄祖國之職，當殉祖國之職。其忠誠之氣溢於言表，欲一擊以振吾國萎靡淩夷之風，匪伊夕矣。嗟乎！今世一般碌碌庸才，屍位素餐，淺學無能，一事不舉。彼大有為之人，反抑居僚下。徒使忠勇奮發之士，灑一腔熱血於荊天棘地之中，此屈原所以一瞑不顧也。今古英雄幾同一轍，濡毫至此，則又安得不投筆而欷涕泣以零頤也。
◎華僑旅居加拿大之苦況
吾民國於前年革命告成時，辟頭第一外交，即為泗水虐殺我華僑事。當時華僑既呼救於政府，無如當道不能據理力爭。卒無良結果，以終了此慘案，可為浩歎。茲得民國二年夏季，有加拿大域多利華商總會報告華僑被虐情形，采錄於左。借資警告吾海內同胞，吾同胞閱之亦當增無限之感慨。其書曰：溯自航海交通之日，即我華人流離之時，以冒險為職誌，以勞慟為生活。雖未有高尚智識，為工商競爭，而恃勤勞節儉忍耐之德久矣，見信於外人。故歐美澳南非洲南洋群島，凡新辟之殖民地，與開礦築路等要端，無不招華人為辟墾。況吾國昔當專製時代，民生憔悴，疾苦不堪。稍有一線之路，能博一餐一宿，較祖國猶易，吾民亦拚命奔走，不嫌艱險，跋涉四方，致五洲各埠皆留有華人足跡。迨今遍地交通，外人尚不飲水思源，多由華人苦力所致。動輒借題發揮，鼓其簧舌，頓起排亞之心。謂華人幾如水銀瀉地，無孔不鑽。工賤價廉，**其民生之旨體。借此提倡禁我華工，而有強權無公理之暴虐政府，附和之心益急，仇視之潮流益漲，逐客之令頻來，防範之網已密為布置矣。舉目一觀，易地皆然。哀我華僑，焉有半塊幹淨土，能立足於五洲？惟海內同胞，對於海外僑情雖屬隔閡，易信讒言，且滋誤會。一聞何洲何埠，能準華人入口？不問其埠之良莠，工情之優劣，縱至傾家**產，但能湊合舟費竊竊焉償其生平所抱出外之職誌，毅然而去。致或墜入奸徒之手，販賣為豬仔者有之；或為開墾因水土不和而斃命者有之；或無工棲身，號寒凍餒而致命者亦有之。此海內同胞，每每不求底細，因此不知斷送幾許生命。斯亦人人最痛心之事也。孰料近日華人蜂踴而來加屬，勢將又有餓莩之慨。商等設身處地，眼見目擊，不得不將此苦衷，敬告於我海內最親愛之同胞之前曰：加拿大在北美州之北部，為英國完全屬土。土地縱橫數千裏，分九行省。地廣人稀，氣候嚴寒，乏於種植。論礦業則煤產為大宗，論華工則采煤及業衣館廚工板廠等為根本。若華人始初來加屬，係在於前清同治初年，承加政府之招，到此開墾築路，約一萬數千餘人。或為寒氣脅迫，或為水土不調，慘罹畢命者，亦弗計其數。然則一片荒蕪之地，轉瞬變成新景之場，豈無華僑一點血汗之功？該政府乃不以仁待人，專以最暴虐之例，加諸吾民之身。其抽取入口人頭稅，由五十，而一百而五百。種種苛法，似此在外。先摸其皮，始許涉身於斯境。在內繼削其骨，使吾儕體無完膚。苟役最賤之工，亦被其逐一挑剔，嚴加限製。俾全加華人，束手而自斃也。試問我同胞：棄父母，拋妻子，先擲去千餘元之稅金到此何故？豈非因祖國生計疾苦之所由來耶？乃一入其門，民生疾苦較祖國更有甚焉。現有一萬數千無工可棲之失業華僑，欲苦工而弗得。求壞衣以禦寒，乞麵包而代餐。卒無所依，顛連無訴，呻吟太息，慘不忍聞。噫！問天下最淒最慘之事，果有逾於此也，不寧唯是。吾又將近日加政府施行之苛例，及華僑所負之暴政，再瀝陳之與欲來加屬者當頭一棒也。
一、舉行華僑轉換稅金紙之狼狽，抽華人入口稅之案發生係在一千八百八十七年九月起。自起以後，凡華人入口繳稅登岸者，彼亦發給稅單（如收單之類），一向照此辦法。但此紙嗣後亦並無搜查搬結。華僑視之幾如廢物，無關輕重。多屬失於檢點，或被遺失，或遭回祿，統計已去其半。詎政府奸計百出，新例叢生。凡居留該屬華人，在千九百一十二年六月一號以前所來之客，要限期一律從新轉換稅金紙，備該客回唐時，憑驗該紙方能允許其回加。若其所來在未起稅以前及遺失舊紙等情，尚能記憶來時船名及年月日證據，請代理人詳細開列並夾金銀二十五元，匯寄加政府調查。與證據相符，或亦補回尚有半點差異，一筆抹消。若問百人中有幾人能印諸腦海，永永而不忘耶？毋亦掩耳盜鈴擯逐華人之狡計也。諸君尚可思及前來？
一、剝收華人稅金之巨款。在千八百八十五年九月起抽入口稅金銀五十元，至一千九百年十二月三十止，計入口人一萬六千零七十名，伸銀八十萬零三千五百元。一九零二年正月一號增至一百元。至一九零三年十二月三十一日止，計共入口九千一百四十八人，伸金銀九十一萬四千八百元。一九零四年正月一號又起至五百元。至一九一二年十二月三十一號止，計共入口一萬四千二百零七人，伸金銀七百一十萬零三千五百元。又一九一三年五月一號至四月三十號止，計入口一千三百五十人，伸金銀六十七萬五千元以上。合共華人納稅入口四萬零七百七十五人，共金銀九百四十九萬六千八百元，折華洋一千九百五十九萬三千六百元。由此而視，我同胞聞之亦汗顏膽裂矣。
一、吞滅學生按稅款之喪良。從來凡少年學生到此遊學，政府要預取五百金銀按稅，準該生登岸，俟其入學堂肄業，讀滿二年後領取文憑。轉托律師備文報加政府，方能領回五百元，亦向來之辦法。近數年間，統計學生按稅達三十餘萬金。彼乃見利忘義，全數吞滅。謂此例未能正式，該生此舉，實欲瞞騙稅金額情噫。人之無良至此極矣。果此例未能正式，何不拒之於先，倏然吞滅於後。雖毒蛇猛獸，居心不如其險也。毋乃恃勢淩人，使黃種不與白種同居，諸君尚可思及前來乎？
一、限製華人衣館之苛辣。吾人先納五百稅金始能入境，必非不望有巨額之財可享。隻靠勞工勞力，圖博血汗之資，不待言矣。彼尚不能見原，務將華工削奪殆盡而後已。凡華人衣館一律取締，不準華人到西人住宅取衣，不準西女送衣及雇工於華人衣館（已於沙市介寸數省實行）。雖世界最野蠻之國亦未有此苛法。諸君尚可思及前來乎？
一、抵製華人業廚工者之酷烈。凡西人酒店及餐館，向所用之華人廚子，天寅黨已脅迫店主，要一概將華人開除，必聘西人。曾見丕四省首先舉行。同胞至此，目的誌望，廚工冀望援回已耗去五百元稅金，兼收絲毫之利益。詎天生我為孱弱之中國人，上不能容於專製政府，下不能容於眼光如豆者之夭寅黨。嗟嗟！吾人未見其利，先蒙其害，未獲其益，先受其損也。同胞尚可思及前來？一、工黨同盟罷工之影響。華人當掘煤炭工者數千人，業板偈者數千人。邇因工黨聯盟罷工，想求加價。東主又未允請，彼此停滯。經年累月，旋起旋仆。華人雖居中立派，奈為工黨強迫，牽入其範圍，同遭失業，況有此無形變故，橫梗其中，焉能有糊口之希望？諸君尚可思及前來？
如上所言不過犖犖大端，略述皮毛耳。欲詳顛末，罄筆難書。況該案發生現在六月一號以前，十個月之內。如此大有迅雷不及掩耳，殘虐不堪。而在六月一號以後暴政，尚可堪問耶？總而言之，僑等旅居斯邦，如砧之肉，任其宰割，侮之無及。獨惜欲來而未來之同胞，與君儕將受苦痛？抑諸君聞之大有感動，弗敢身嚐試？思慕前來也，誠恐有等因風吹火，欲倍高位船價，隻顧私囊。諸多恿慫，導同胞於苦海。故商等不忍坐視，迫將旅加華僑苦況，剖白於海內同胞之前。尚祈猛醒，毋以吾儕之後塵。此則本商會同人，與僑胞肢足延頸而冀望之也。加拿大域多利華商總會同人公啟◎妓女太監離婚判壬子冬，北京地方審判廳，判決程月貞與張靜軒離婚一案。當時喧傳海內。程本蘇州名妓，張係前清內監，為東安市場集賢球場主人。太監娶妓，事本離奇，而承審推事為林君鼎章，此判訣理由書，文允藻灑麗，亦新北京中風流佳話也。為錄判辭於下，其文曰：“此案程月貞提起離婚之訴，根據三種理由曰：太監也、重婚也、虐待不堪也。但使三者有一，已與法理不背。然據趨重家族主義之立法例，配耦者知有離婚原因，逾一年者不得起訴。則前兩種之理由已不成立。至其根據第三理由，則須有其他事實上之證明，不能憑空言提訴。但張靜軒之辯訴狀及口頭陳述，均稱甘心離婚。可見雙方愛情，業已斷絕。至張請追還身價並追程所攜逃動產等情，查人身不得為所有權目的物。前清之季，已懸厲禁，況在民國？前此身價之款，豈容有要償權？張又變其主張，謂：我乃代彼還債，有字據為憑，並非身價之比等語。夫程因張代還債務，故願為其使女。是時程之對張，固明明負有債務，而以勞力為辦濟。然張既娶程之後，則依中國慣習，夫婦財產並無區別。婚姻成立之時，債權債務之主體合並，權義即已消滅。從前既無特定契約，事後豈能重新主張？至程隨身必需之衣服首飾按諸法理，亦無褫剝一空，以償債權之辦法。張又謂非將贖身銀元及拐攜錢物追繳，實難從其離婚等語。殊不知離婚乃關於公益之事項，還債僅關於私益之事項。若因錢債之故，而遂拘束其離婚之自由，與法理未免徑庭。況張本蠶室餘身，隻應雌伏，而鵲橋密誓，竟作雄飛。陳寶得雌，固已一之謂甚。齊人處室，乃欲二者得兼。而如程者，籍隸章台，身非閨嬡，桃花輕薄，本逐水而無常。柳絮顛狂，豈沾泥而遽定？在程既下堂求去，不甘鴛譜之虛聯；在張則覆水難收，無望鸞膠之由續。尚必作蒹葭倚玉之想，求破鏡之重圓。恐複有蒺藜據石之占，歎入宮而不見。所以聚頭萍絮，何如池水分流，並命蕙蓮，盡許花風吹散。至若玉台下聘，雖有千金，而金屋藏嬌，倏將二載，一雙絛脫，既經璧合於羊權，十萬聘錢，詎望珠還於牛女。是則程固可請從此逝，而張亦無容過事要求者也。雖然事非所天，黃鵠不妨高舉。而物各有主，青蚨何可亂飛。同衾人縱許裾分，阿堵物豈容席卷。蓋一則監守自盜，未能舉證剖明，一則人財兩空，亦應原情矜恤，用定期限，勒令償還。
◎光複湯邑小史（惕微稿）
壬子初冬。予以事過紹。慕嚴於陵謝皋羽遣踵，指顧而為桐江南上之客。所謂七裏瀧者，帆隨灘轉，峭壁摩空，嚴謝高台，屹然對峙。一舟**漾，數峰迥旋。覽古蒼芒，飄然而作出塵之想。舟行兩日，遂抵蘭溪。行李往還，此為通道。客商並載，半屬金衢，江上孤行，頗不寂寞。有述客秋光複事者，謂金華本吾浙之中樞。新安江衢港，複匯流於境中。故金郡有事，易致波及兩浙。然龍遊蘭溪之間，道途荊棘，盜賊橫行。湯邑雖小，實介乎是。故湯溪之動靜，尤足牽掣金衙兩郡也。當武漢起義之初，警電傳來，人心**，杯弓滋惑。市虎傳疑，往往有言過其實者。九月中旬，杭州光複。北來之客，至謂攻撫署時。人以銅圓中蓄炸彈，一擲而片片俱裂者，無稽之談。祗堪一噱，舉一例萬。其足以搖動鄉愚，損害大局，大率類是。蘭溪文物尚屬開明，因交通之利便，得報紙之傳播。而民軍之秋毫無犯，雞犬不驚，影響於人心者遂深。誌士足以盡其能，宵小無以肄其伎。實報章之力耳。彼時民立報一種，尤受歡迎。得其一紙，輒費小洋數角不惜也。客商又言：金華之於兩浙，湯溪之於兩郡，猶地勢上之關係耳。要之處此革新之潮流，錢江上遊得以免於糜爛者。由諸誌士奔走之功也。我邦興學，僅及十年。然設無此十年教育之人，袖手旁觀，誰敢仗大義而崛起？盜賊乘之，必且蹈洪楊覆轍。去年之事，豈堪複問乎？湯溪僻野，山嶽綿亙，不得報紙之開導。而民智之塞，倍甚於蘭溪。群盜觀變，勢更可慮。有王君者，曾卒業於浙江高等正科，秋風匹馬，待時而興。浙省之未光複也，陰合同誌謀為響應。九月十四日，即與湯令商辦民團。翌日更集本鄉議員，討論進行方法，保衛治安之具粗備，而浙江光複之電信適至。翌日馳赴蘭溪。代表湯人電賀浙督。辭曰：大漢光複，民國萬歲。隨接覆電曰：貴處響應，無任欣慰。蓋至是湯溪一邑，已脫專製而為自由之鄉矣。維時民軍代表將來郡，湯邑民智未開。君深慮人心浮動，或生誤解或昧大義。謀之不臧，或釀巨變。因赴鄉間，籌墊款項，整辦民團，以補城區之不及。旋聞民軍委員蔡雨香，委張君蒞湯。複單騎入城，意圖接洽。而張旋去，即星夜冒雨晉郡，與蔡君協商籌辦各屬軍政分府。大局賴以稍定。
時邑令方調省，代之者為陸經曆，將以乘時滅收之錢糧四五千兩，挾之俱行。王君亟與同誌共追之，一經澈查，匿而不報者盡歸之公，郡與湯溪皆利賴之。事既定，浙督湯公委朱育荃為湯民政長以綜其成。君與諸同誌即解散臨時軍政事務所，單騎歸裏。未一月而四鄉寇盜複熾。行旅往複，幾成畏途。君慮其鴟張，或致燎原也，不得已又入城。商知事，乞軍政，分府陸軍一棚，一切費用皆任之。時兵未至，急商民團長朱君帶兵放哨示威，以寒匪膽。故毛家盜案蘭溪李郎盜案之敉平，皆東鄉民團力也。湯民政長知君精毅果幹之可任也，屢欲升以職司，用資襄助。君以光複而還，莘才智之士於政界一隅。顧此失彼已屬非計，矧學之而未能盡優者耶。未幾也袖徑去，將摒擋資斧。隻身遊歐，冀盡學以貢獻於祖國雲。◎八指頭陀遺書寶覺居士同參：春申江上一別，草木又七度黃落矣。誦寒山子山水不移人自老之句。彌勒苦空無常之感，矧當茲刹土變遷。新陳交替，困苦顛連。萬方一概，乞衲更不知悲從何來也。憶乞衲曩有“青天欲墜雲扶住，碧海將枯淚接流。獨上高樓一回首，忍將淚眼看中原”等語。不圖竟為今日支那寫此慘象。悲哉！悲哉！眾生殺業，醞釀成熟，遂至於此乎。足下乘願再來救度末劫，現居士身而為說法。值茲波句篾戾，摧殘法幢之時，而有佛學會之設。正如大火聚中灑以甘露沾被之者，鹹得清涼。此誠天人所具瞻，我佛所讚歎者也。珍重珍重。乞衲徒高僧臘，無補緇門。內傷法弱，外愛國危。輒欲絕粒促此衰齡，又苦被大眾謬推總持佛會。責負有在，死非其時。且恐僧徒無識，為外界所激刺。資生既失，鋌而走險，依附外人。釀成交涉，隻得忍辱含垢，延此餘生。妄冀能續一線垂危之慧命，用報佛恩。適南嶽月賓和尚來甬，出示華間，遠豁神襟。禪悅法喜，匪可言喻。遂與聯袂北上。冀接世緣，雲海**胸。魚龍聽焚，燕台遙遙，水雪載塗。但量佛日重輝，法輪再轉。粉身碎骨，俱勿惜也。倚錫肅複，以答故人。湘上早寒，伏維珍衛。按敬安和南居士，在湖南倡設佛學會，從遊甚眾。此函乃大師由滬至京時所發也。