不遇到困難，就看不出一個人的心跡；不麵對金錢的**，就無法看清義士的節操。唯有滄海橫流，方顯英雄本色。如果沒有一雙慧眼，就無法識英雄於草莽之中。

要想知道下級有何種才能，就要從生活細微中觀察他的各方麵才能，然後再根據實際情況加以任用。接下來的小故事能給讀者們一些啟示。

1.危時顯本色

西晉的謝安，先前隱居不仕；出山之後，他處世平和，每臨大事都很穩健。淝水之戰時，他指揮若定，當捷報傳來，他仍雙眼盯在棋盤上，一副成竹在胸、寵辱不驚的風度。

有一次，孝武帝下令謝安和王坦之到新亭去迎接大司馬桓溫。當時首都流言四起，謠傳大司馬桓溫一來，就要殺王坦之和謝安。因此，王坦之非常害怕，謝安卻一如平常，神色安詳。

桓溫到後，文武百官都跪倒向大司馬致意。王坦之嚇得渾身是汗，衣服都侵濕了，上朝的笏板也拿顛倒了。而謝安則態度從容，坐在自己的位子上，對桓溫說：“我聽說諸侯的責任就是把守國家的邊疆，您何必在屏風後麵布置那麽多的士兵呢?”桓溫笑說：“這也是不得已才這麽做的”。於是命令士兵全部退了出去。桓溫與謝安共商國家大計，談得十分投機。

2.授人以權，觀其公正

明朝王翱任吏部尚書，掌握選拔官員的人事大權。他為人廉潔、忠厚，能堅持原則，辦事不徇私，謝絕私事會見。他每次選拔官員時，如果碰巧皇帝召見，便交副職代理，他回來即使再晚，也抽空認真審閱，唯恐選擇不當。女婿賈傑在京附近任職，對妻子發牢騷說：“若翁典銓，移我官京師，反手爾，何來憚煩也。”王翱夫人聽了女兒的訴說，便向他求情，讓女婿調回京師。王翱生性秉直，氣得以手推台案，傷及夫人臉部。他女婿最終沒能調回京師。

3.忠義誠實者可大用

自古以來，誠實是做人的第一美德。春秋時晏子出使楚國，楚國人站在城樓上說：“晏子原來是個小矮子呀。”晏子聽見了大聲說：“是呀，晏子是個小矮子。”晏子繼續往前走，楚國人又說：“晏子原來長得醜啊。”晏子聽見又大聲說：“是呀，晏子長得醜。”

這時有人大聲反駁說：“晏子是齊國的賢臣啊，他多次挽救

了齊國。”晏子聽見了也大聲說：“是呀，我是齊國的賢臣啊。”

國君知道了這個故事以後評價到，能夠正視自己的缺點，又不避諱自己的優點的人，自古以來，晏子是第一人。於是他更加重用晏子。

這個故事告訴我們，誠實是一個人在世上立足的根本，離開了這個基本點，人生就會偏離它固有的軌道。對於識別下屬來說更是需要如此。

4.識人於用，可以知才能

凡是謀大事、創大業的人，大都很注意發掘和使用人才，如劉備之用諸葛亮、劉邦之用蕭何、秦始皇之用商鞅、李斯等等。用人的方法是：必須發掘對方的優點，容忍他的缺點，使人有被重視的感覺。以這種方法接近對方，逐漸喜歡他，然後活用他的長處。

美國鋼鐵大王卡耐基曾說： “如果我能看到部屬的長處，敢於使用比我強的人，不就證明我比誰都強、我是強者的有效管理者嗎?"一個領導者、一個優秀的管理人員，一定要做真正的“伯樂",既不能任人唯親，重用歪才；也決不能苛求全才，而對在某些方麵有缺點或弱點的人棄之不用。

5.識破人的麵具

古時候，晉人車胤因家貧，晚上不能秉燭讀書，他便收集了螢火蟲夜讀時照亮。他這種刻苦好學的精神被人們傳為佳話。後來也有一個讀書人學著車胤的做法，在鄰裏鄉親裏得到了讚揚。有一個本鄉人很敬仰他的行為，一天清早就去拜訪他，但他的家人說他出去了。這位本鄉人感到奇怪，問道：“為什麽深夜囊螢讀書，而清晨卻到別處去呢?”讀書人的家人說“沒有別的原因，他是為捉螢火蟲外出的，傍晚就回來了。”本鄉人這才明白，原來大家所仰慕的是這種所謂的“囊螢夜讀”的虛名。假使這個讀書人白天閉門讀書，也許也沒人去拜訪他。

這個故事中的讀書人為了獲得囊螢夜讀的好名聲，不惜將白天的大好時光用來外出捉螢火蟲，真是虛榮得過分。他如此地“刻苦”讀書，其效果是可想而知的，而當人們明白了真相之後，又該怎樣嘲笑他呢?

人們往往在做一件事情時，埋頭踏實地苦幹而別人並不知曉；大肆張揚炫耀，總會博得一些讚揚。但如果為圖虛名而減損了實際的效果，最後就要由於名不副實而落下笑柄，所以對於一位領導來說，在下級毫無防備的情況下，探其是否誠實是識別人才一種行之有效的辦法。

6.識人於誠

在一次求職人員的麵試過程中，小A剛剛走進麵試的房間，主持人貝克先生就突然迎上來緊緊握住小A的雙手：“啊，終於找到你了，我的劃船技術太差，使女兒掉到湖中，要不是你及時搭救，後果不堪設想。真抱歉，當時我隻顧女兒，竟沒有向你道謝。”小A竭力抑製住心跳，堅持說貝克先生認錯了人。幾天後，小A接到了錄用通知。後來他才知道，貝克先生根本沒有女兒，但卻有7個競爭者因這個小測試被淘汰了。貝克用這樣的方法考驗別人也許太狡猾了，但小A的誠實卻因此顯得更為可貴。

7.識人於淡

平淡是一種修養的境界。立身淳厚而不成於淺薄，外表樸實而不崇尚虛華，拋棄浮華而選擇平淡是領導者做人的準則。

三國時期，周瑜是吳國的三軍統帥，他的外表瀟灑而又樸實，程普說：“與周瑜在一起，就像飲醇酒一樣，不知不覺就自然醉了。”君子表麵上看起來樸素平淡，不修飾不華麗，不以鮮豔濃麗吸引人，但其含蓄內斂卻給人淡如菊之感。從平淡處識清秀，是一種思想上的別具慧眼，是有內涵的一種標誌。

8.識人於策

北魏世祖拓跋燾將征伐涼州，很多大臣都認為涼州無水草，難於行軍，進諫不同意征戰，伊酸說“若涼州無水草，何得為國?議者不可用也。”拓跋燾認為他說的對。凡人所居之處，必有水草，沒有水草，人何以活，也就無人居了。既然涼州能建國，必然有水草，這是一般常理。諸臣認為無水草，隻是聽傳聞，人言亦言，因而盲目反對，可見他們的智力遠不及伊敵。伊敵既有武勇，又有智計，是一位文武全才的將領，拓跋燾認為他前途遠大。後來，伊敵果然為人忠謹，屢建戰功，以功賜爵魏安侯，加冠將軍之職。