在公眾場合女孩子可以表現得很聰明、很活躍，但是保持文明的言行舉止還是必要的，這是女孩的家教和她個人素質的最直觀的體現。
禮儀是什麽？有人把禮儀理解為繁文縟節，覺得那都是虛偽的客套，這種想法顯然是錯誤的。也有的人認為學習禮儀是成年人的事，比如社交方麵的禮儀，幼小的孩子又不參加正式的社交活動，學習那些繁瑣的禮儀很不現實。其實，這也是對禮儀的誤解。幼兒禮儀指兒童在家庭、學校、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規範。這對兒童良好行為習慣的養成，素質的全麵提高都有著積極的意義。
在我們這個寬鬆自由的時代裏，那套“行不露足，笑不露齒”的老規矩對於女孩子已經不適用了。在公眾場合女孩子可以表現得很聰明、很活躍，但是保持文明的言行舉止還是必要的，這是女孩的家教和她個人素質的最直觀的體現。
概括而言，幼兒禮儀分為生活禮儀、學習禮儀、公共場所禮儀三大部分。其中生活禮儀又分為用餐禮儀、儀容儀表、交往禮儀三個方麵。用餐禮儀主要要求幼兒學會正確地使用餐具以及用餐姿勢；注意保持桌麵、地麵、碗內的幹淨與整潔；初步學會與人共餐時的禮節，不搶食、不在喝湯時發出聲音等。儀容儀表要求幼兒能養成保持身體和服裝整潔、養成講衛生的習慣；學會保持正確的坐、站、走姿勢。交往禮儀是指在與人交往中，養成使用禮貌用語的習慣，初步學會與人交談的禮節；初步學會做客的禮節；懂得尊重父母、長輩，會根據他人的年齡情況與他們打招呼。
學習禮儀是幼兒在學習的過程中需要了解並遵守的，引導他們在活動中做到發言舉手、會認真聽完別人的話，與別人一起活動（超過3個人）需要服從活動的規則，不能擅自改變規則或任性；在活動室內做到三輕：走路、說話、搬桌椅要輕輕地進行，盡量避免製造噪音；學會和他人在意見分歧時商量解決，能尊重別人的意見；觀看演出時，要保持安靜、不吃零食、不亂扔東西，演出結束後，懂得鼓掌表示感謝。
公共場所禮儀涵蓋麵較廣，比如對孩子而言，要做到初步了解就算達到要求了，進一步的要求為能遵守公共秩序和交通規則；在公共場所活動時，能做到謙讓，會尊重和原諒別人。
孩子們禮儀行為習慣的養成，不是一朝一夕的事，它是一項長期的反複性的工作，教孩子學習禮儀，起點要低，訓練要實，方法要靈活多樣。最有效的方法，莫過於讓孩子有了切實的生活體驗之後，家長再幫他們分析指點，這比單純地講解那些繁瑣的條款紮實得多。我國著名的漫畫家豐子愷先生十分重視對兒女的教育，在培養他們增長才能的同時，也不放鬆對兒女進行品德和禮貌方麵的教育。
豐子愷十分好客，常有美術界人士登門拜訪。每逢家裏來客人，他總是向兒女強調：為客人端茶、添飯時，一定得用雙手端上。他常常教育兒女：“客人送你什麽東西，你要躬身雙手去接，躬身表示敬意，雙手表示謝意。”他有時還風趣地對兒女們說：“如果用一隻手端茶、送飯，就好比皇上對臣子賞賜，或者向乞丐布施，又或者像是父母給孩子喝水、喂飯，這是非常不恭敬的行為。”這些話深深地印在了兒女們的內心裏，反映在行動上，使他們終身難忘。
兒子豐陳寶小時候特別靦腆，怕見生人，因此，時常在客人麵前顯得不講禮貌。為了鍛煉兒子和陌生人打交道的能力，在陳寶十三四歲時，豐子愷把他帶到上海開明書店做一些抄寫剪貼的工作。有一天，一位陌生人到書店找豐子愷，客人與豐子愷談完事正準備告辭，看見陳寶在大廳裏工作，於是就和藹地跟陳寶打招呼。陳寶從未見過這個客人，一下子愣住了，手足無措，一言不發地站在那裏，不知道該如何是好。父親送走了客人，便把兒子叫到身邊，嚴肅地說：“剛才客人跟你打招呼告別，你怎麽可以不理睬人家呢？這是極不禮貌的行為。以後可要注意點呀。”
還有一次，好客的豐子愷在飯館裏宴請一位朋友，他把幾個十來歲的子女都帶去作陪。剛吃完飯，有的孩子就想先回家去。豐子愷知道他們的想法後，立刻悄悄地製止了他們。回家後，他對兒女們說：“我們家請客，你們是小主人，如果主人比客人先走，那是對客人的不敬。”兒女們聽了這番話後，都很是慚愧。
在豐子愷的教導下，他的子女都成為明理懂禮之人，而且各方麵都得到了健全發展。訓練孩子的禮儀習慣，要及時抓住機會，適時地啟發、誘導，通過反複地演練，讓孩子獲得情感的體驗，促進價值內化，形成良好的禮儀習慣，提高孩子的禮儀水平。
有些父母要求孩子在外麵舉止有禮，使用敬語，而回家之後，卻放鬆了對孩子的要求，認為在家裏使用不使用敬語是無所謂的事情。
其實，這樣做是非常不恰當的。女孩子良好氣質的形成，並不在於她在他人麵前表現如何，而在於這種良好的表現是否是她的一種習慣。所以，父母教育女兒講禮貌、懂禮儀，首先要做到的就是：讓女兒在外、在家的表現保持一致。