上一講提到,太上皇朱祁鎮從瓦剌大營回來後,就被關進南宮。七年以後,他發動“南宮複辟”,又奪回了皇位。那麽,“南宮複辟”是怎麽回事呢?接下來就講由南宮發起的朱祁鎮和朱祁鈺兄弟倆的皇位之爭。

明朝北京皇宮之外,在皇朝裏還有三組皇家宮院,就是南宮、西宮和豹房。西宮和豹房都在紫禁城以西,南宮在紫禁城的東南。這三組皇家宮院都曾發生過以皇帝為主角的驚心動魄的故事,會在本書中逐一講述,下麵重點講發生在南宮的故事。

南宮在什麽地方?南宮在今北京南池子以東、南河沿大街以西的地帶,因位於皇宮東側偏南,所以稱為南宮。南宮是一個獨立的宮廷院落,有前殿、後殿,外有高牆環繞。這座南宮,明朝曾軟禁過太上皇朱祁鎮;清朝初年,多爾袞曾把這裏作為睿親王王府,但他身後遭順治帝焚屍揚灰,所以此地被認為很不吉利,誰也不願意去住。後來,南宮改為廟宇,名為普度寺。今天還有殿宇遺存,附近為菖蒲河公園。

太上皇朱祁鎮發動“南宮複辟”,既有深層原因,也有直接原因。

深層原因是當時有兩個“太陽”:一個是景泰帝朱祁鈺,另一個是太上皇朱祁鎮。他們兄弟倆年齡相差不到一歲,矛盾的焦點是皇位。景泰帝將太上皇軟禁在南宮,派兵駐守,正旦、生日不許人朝賀。太上皇形同囚犯,起碼的生活得不到保障——飯食從窗戶送進,他經常沒有飯吃;人身安全也受到威脅——南宮的城牆加高,伐去城邊大樹,宮門緊鎖,還灌了鉛,即使有鑰匙也開不了門。

朝廷有兩個所謂的“太陽”——太上皇帝朱祁鎮和當今皇上朱祁鈺,大臣便分成兩派勢力。景泰帝不予重用的,原忠於太上皇帝的,或者有野心的大臣,便站在太上皇一邊,同氣相投,秘密謀劃,尋找機會,發動政變,太上皇複了位,自己也能跟著升官。

“南宮複辟”的直接原因是什麽呢?就是廢立皇太子一事。太上皇的長子朱見深在“土木之變”後被立為皇太子。景泰三年(1452年)五月,景泰帝廢皇太子朱見深為沂王,令他出京就藩,也就是離開北京去外地當藩王。景泰帝隻有一個兒子朱見濟,他要立見濟為皇太子。但是,立了新太子朱見濟之後,新太子在第二年就死了。那麽,再立誰呢?有人主張再立原來被廢的皇太子沂王朱見深。可是,提出這種意見的大臣被景泰帝下到詔獄,殘酷折磨。立太子之事懸而未決,景泰帝自己又患病,不能上朝,這就為太上皇“南宮複辟”提供了時機和條件。

十五日,景泰帝朱祁鈺生病,免去文武百官朝賀。他實際上已經病了三天,不上朝了。

十六日夜,幾個人又在徐有貞家聚會。徐有貞登上屋頂觀看天象,說:“機會就在今天晚上,不可失去這個機會!”這時恰好邊防吃緊,以此為名,兵入大內,誰敢阻攔!於是,幾人決定當天夜裏行動。徐有貞焚香祝天,與家人訣別,說:“事成,社稷之利;不成,門戶之禍。”又說:“歸,人;不歸,鬼矣!”(我回來,就是人;不回來,就成鬼了!)

石亨掌管宮門鎖鑰,淩晨兩點左右,他打開長安門,進兵千人。兵士入門後,他立即關門。另一股兵則趕到南宮。南宮大門緊鎖,叩門不應。徐有貞命數十人舉起大木頭撞門,又令勇士翻牆進入,裏應外合,打開南宮大門。石亨、張軏等進入南宮。太上皇掌燈出來,問是怎麽回事。徐有貞等俯身跪倒,請登大位,喊著請太上皇登上轎子。兵士又害怕又緊張,轎子都抬不起來。眾人把太上皇推上轎子,出了南宮。到了東華門,守門不讓進。太上皇說:“朕太上皇帝也!”於是開門進入,直接到了奉天門(太和門)。這時,皇帝寶座還在大殿一角,眾人搬到正中,讓太上皇坐上寶座,然後鳴鍾擊鼓,打開大門。

十七日早晨,百官進宮,等待景泰帝視朝。徐有貞出列,跟眾官說:“太上皇帝複位了!”接著就三跪九叩,高呼“萬歲”。其他官員也都跟著跪拜。就這樣,太上皇朱祁鎮奪回了皇位,改年號天順,改景泰八年為天順元年,廢景泰帝為郕王。七天後,被廢的郕王朱祁鈺死去,葬於西山。

徐有貞因擁立有功,當天就進入內閣,第二天加兵部尚書,後來又兼華蓋殿大學士。兵部尚書於謙、大學士王文在官員行列中被抓下獄。什麽理由呢?徐有貞向天順帝奏道:“不殺於謙,今日之事無名。”罪名是於謙打算迎藩王進京,繼承景泰帝朱祁鈺的皇位。王文不服,爭辯。於謙笑著說:“辯什麽?他們不講事實有無,就是要我們死罷了!”新複辟的天順帝命將於謙和王文等斬首,妻子戍邊。

“南宮複辟”是一場爭奪皇位的宮廷鬥爭,給後人什麽啟示呢?

天順帝的錯誤在於殺害保衛江山社稷、生民百姓的大功臣——於謙和王文。

而景泰帝的錯誤在於舉措失度,其主要原因是一個“貪”字。景泰帝雖在危難關頭對穩定明朝統治做出貢獻,但貪戀皇位,以致在對待太上皇和皇太子的問題上出現錯誤。

對待太上皇,應當隻有兩條:留,則敬之以禮;否,則祭之以鬼。既不敬,又不祭,自招禍,天難救。

對待太子廢立的大事,廢侄子朱見深,立兒子朱見濟,這屬於情有可原。但兒子死了,自己重病在身,又沒有其他兒子,還遲遲不讓原太子複立,造成人心渙散,逼太上皇孤注一擲。這就是景泰帝猶豫不決的重大失誤了。

重新奪得皇位的天順帝朱祁鎮畢竟遭過大災難,見過大世麵,受過大辱,吃過大苦,是經過嚴酷磨煉的人。他在最後七年間做了幾件有功德之事。

第一,恢複他父親宣德帝廢後胡氏的皇後名位,並上尊諡。

第二,建文帝次子朱文圭在朱棣攻占南京時隻有兩歲,在鳳陽高牆中被幽禁竟達五十五年。明英宗下令釋放朱文圭,在鳳陽建造房屋,安排侍者,讓他自由居住。

第三,臨終時廢除妃嬪殉葬製度。明朝皇帝死後妃嬪殉葬,從太祖朱元璋開始,經永樂、洪熙、宣德共四朝,終於廢止。

第四,景泰帝廢原來的太子朱見深的時候,他的皇後汪氏極力阻攔,因而被廢。景泰帝死後,朱祁鎮允許其廢後汪氏母女遷回郕王舊府,並可攜帶她們在宮中的所有財物。

然而,朱祁鎮雖然重登皇位,並沒有徹底反思“土木之變”的根本原因,沒有做過自我批評,沒有發表《罪己詔》,卻為太監王振招魂以葬,祀之智化寺,賜祠曰“精忠”。可見,國君之認錯、改過,難矣,難啊!