乾隆二十七年（1762）

徽州潛口人汪必昌撰文《徽郡文化將頹宜禁說》，首次提出“徽班”概念。他在文中描述了“安慶班”於乾隆二十六七年就到了徽州，敗壞了那裏的風氣，“尤可惡者，昔年逐出徽境之班，到處不稱安慶、石牌，而曰徽班”。

乾隆二十九年（1764）

郝天秀出生於懷寧雷埠。

乾隆三十九年（1774）

高朗亭出生於安徽安慶，祖籍江蘇寶興，後率三慶班進京，被稱為“二黃之耆宿”“徽班進京第一人”。

乾隆四十四年（1779）

蜀人魏長生率秦腔戲班入京，演出《滾樓》《烤火》《賣餑餑》等劇，以兒女私情為主要內容，轟動京師，觀者日至千餘人，“士大夫亦為心醉”（吳太初《燕蘭小譜》）。曾盛極一時的集慶、萃慶、宜慶等六大京腔名班受到嚴重衝擊，紛紛關門歇業。此舉標誌著被官方奉為正統的昆、弋腔開始衰落，花部地方戲興起。

乾隆五十年（1785）

清廷以有傷風化為由，在京師禁唱秦腔。《欽定大清會典事例》載：“乾隆五十年議準，嗣後城外戲班，除昆、弋兩腔仍聽其演唱外，其秦腔戲班，交步軍統領五城出示禁止。”秦腔班解散，魏長生改唱昆腔，《燕蘭小譜》稱他於“壬寅秋，奉禁入班，其風始息”。其愛徒陳銀官受枷責驅逐回籍。花部地方戲在京嚴重受挫。

乾隆五十一年（1786）

詩人趙翼來到揚州，在看過郝天秀的演出後，讚歎不已，作詩《坑死人歌為郝郎作》，郝天秀遂得外號“坑死人”。

乾隆五十二年（1787）

魏長生離京南下，來到揚州，被兩淮鹽務總商江春聘為春台班主角。演劇一出，贈以千金。郝天秀投入其門下，得其親授衣缽。

朝廷提前三年就開始籌備乾隆八十壽辰慶典事宜，計劃將從西直門外高梁橋一直到紫禁城西華門的十餘裏長街分為三段，由兩淮、長蘆、浙江三地鹽務出資，每隔數十步搭設戲台，頒旨恩詔全國各地戲班於萬壽節進京賀壽獻藝。

乾隆五十四年（1789）

為慶賀第二年的乾隆皇帝八十壽辰，閩浙總督伍拉納奉旨組班進京賀壽。伍拉納子伍子舒於《隨園詩話》批語中雲：“迨至（乾隆）五十五年，舉行萬壽，浙江鹽務承辦皇會。先大人（即伍拉納）命帶三慶班入京。自此繼來者，又有四喜、啟秀、霓翠、和春、春台等班。各班小旦不下百人，大半見諸士夫歌詠。”

三慶班於杭州成立，一說成立於揚州。《揚州畫舫錄》載：“高朗亭以安慶花部合京、秦二腔，名其班曰三慶。”首任班主餘老四。

是年底，兩淮鹽務總商江春病逝。

乾隆五十五年（1790）

七月，三慶班從杭州出發赴京，一說從揚州出發。乾隆生日為八月十三日，自七月開始，三慶班連演四十餘日，演出地點位於西直門沿途搭建的彩台，換人不換台，直到八月二十四。演出大獲成功。

萬壽節結束，三慶班留京，進入各大戲園演出，受到空前歡迎。

客居揚州的秦腔名伶魏長生來到蘇州。

乾隆五十六年（1791）

繼三慶班之後，徽班四慶班、五慶班進京。

乾隆五十七年（1792）

魏長生離開蘇州，輾轉回蜀。

乾隆五十八年（1793）

夏，徽班集秀揚部進京，特色之一是伶人皆為正適“雋齡”的少年，多小旦，稱豔一時，受到歡迎。

乾隆五十九年（1794）

入京後的三慶班發展良好，被稱為“京師第一班”。鐵橋仙人等著《消寒新詠》評三慶班名旦陳喜官雲：“且今之人，又稱若部為京都第一。”徽班成功走出了最初的徽商蓄養模式。

乾隆六十年（1795）

曾組織三慶班進京的閩浙總督伍拉納貪汙案發被斬。

嘉慶元年（1796）

四喜班從揚州進京，一說嘉慶六年進京。進京後，戲班住處位於陝西巷。該班昆亂俱善，尤以昆曲聞名京師，有“四喜的曲子”之譽。四喜班進京後非常活躍，私寓、堂子大興，主推“春華八芷”“景和諸雲”“岫出五雲”“綺春八仙”等花旦組合。梅蘭芳的祖父梅巧玲、京劇“前三鼎甲”之一的張二奎後來都成為該班主角。

繼四喜班進京之後，又有啟秀、霓翠、春台等徽班相繼進京。郝天秀隨春台班進京。春台班住處位於櫻桃斜街。

三慶班與京師著名飯莊宴樂居合營，改造宴樂居為“三慶園”，開始了以演戲為主業的戲園經營。

嘉慶二年（1797）

三慶班首任班主餘老四卸任，高朗亭接任班主。

嘉慶三年（1798）

花雅之爭再起。三月初四，清廷禁花部諸腔，以維護昆、弋兩腔正統地位，同時禁胡琴伴奏。徽班改用笛子伴奏。

嘉慶四年（1799）

正月，乾隆駕崩，國喪期六十天內禁動響器，所有戲園關門停演。

嘉慶五年（1800）

魏長生再入京師，同其徒劉朗玉一起加入三慶班。

嘉慶七年（1802）

夏，魏長生演出《背娃入府》一劇時，猝然倒在台上，下場不久後即氣絕，享年五十九歲。魏長生一生三進北京，豪俠慷慨，並無積蓄，由其徒和同人營葬。

後來成為京劇“前三鼎甲”之一的湖北藝人餘三勝（1802—1866）是年出生。

嘉慶八年（1803）

立春前夕，和春班亮相京城。小鐵笛道人《日下看花記》跋語中曰：“《看花記》剞罽將竣，和春新班初亮台，偕友往觀。初見《夜探》一出……嗣演《收妲姬》一回，其伶之藝拍案叫絕。”亦說該班是由莊親王府出資邀集徽伶組成，故又稱王府班。

在京徽班經合並重組，最終成三慶、四喜、春台、和春四大徽班。

嘉慶十四年（1809）

清代學者、書家包世臣是年在《都劇賦》中說“徽班昳麗，始自石牌”。

嘉慶十六年（1811）

十月七日，程長庚出生於潛山縣程家井，為程氏51代裔孫。

嘉慶十七年（1812）

漢戲伶人米應先搭春台班唱戲，他善演關公戲，轟動北京，有“無米不開台”之譽。

嘉慶十九年（1814）

名伶郝天秀去世，道光年間歸葬故裏懷寧。

後來成為京劇“前三鼎甲”之一的張二奎（1814—1864或1865）出生。

嘉慶二十年（1815）

精忠廟會首、三慶班班主高朗亭牽頭組織重修精忠廟喜神殿。

道光二年（1822）

程長庚隨父北上，經開封、太原輾轉到京。程長庚搭班三慶謀求發展，不久因不熟悉北京戲路，得不到觀眾認可而退出。後來拜在春台班掌門人米應先門下深造，米應先安排他到保定和盛成科班學習昆曲。程長庚在吐字和發音上狠下功夫，再次出山時，演唱《文昭關》，一炮打響，聲名大噪。

道光七年（1827）

陳孔蒸任春台班班主。

高朗亭與春台班班主陳孔蒸共同主持捐資修安慶義園，即崇文門四眼井的戲子墳。是年高朗亭五十三歲，卒於何年不詳。

道光八年（1828）

福建建寧人張際亮於《金台殘淚記》一書中雲：“京師梨園樂伎，蓋十數部矣。共推四喜、三慶、春台、和春所謂‘四大徽班’者焉。餘以丙戌（1826）始至京師，春台、三慶二部為盛。”

道光十年（1830）

漢戲伶人餘三勝、王洪貴、李六等進京，搭入徽班，西皮、二黃合流，徽班開始發生曆史性嬗變，由入京前後的“諸腔俱備”、旦角為主向皮黃合流、生角為主演變，語音上也從地方語音向北京語音靠攏。餘三勝善唱“花腔”，“二黃反調”多由其創製。

道光十二年（1832）

米應先做春台班台柱二十年，積勞成疾，嘔血去世。

道光十三年（1833）

和春班報散，不久又複班。

道光十四年（1834）

高朗亭四十歲後基本息影戲台，偶爾應邀登場，仍寶刀不老，風采依舊。

高朗亭疑是年病逝，班主由陳金彩接任。高朗亭弟子有陳喜官、邱玉官、蘇小三、雙鳳官、沈霞官、沈翠林等。

道光十七年（1837）

梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》中雲：“京師梨園四大名班，曰四喜、三慶、春台、和春。”至此，四大徽班之名越來越多地被使用。

道光十八年（1838）

程長庚因父親病故回安徽老家，離開三慶班。

道光二十年（1840）

餘三勝擔任春台班班主，持續十餘年。

鴉片戰爭爆發，清政府簽訂《南京條約》，程長庚義憤填膺，謝卻歌台，終日閉戶不出。

道光二十二年（1842）

程長庚創辦四箴堂科班。家族班名。

廣東嘉應人楊懋建撰、刊於本年的《夢華瑣簿》也提到“四大徽班”：戲莊演劇，必徽班。戲園之大者，如廣德樓、廣和樓、三慶園、慶樂園，亦必以徽班為主。下此則徽班、小班、西班相雜適均矣……春台、三慶、四喜、和春，為四大徽班。

道光二十三年（1843）

三慶班經營不好，班主陳金彩派管事趙德祿邀請程長庚進京。

道光二十五年（1845）

張二奎先在和春班，道光二十五年前後改搭四喜班，成為主角和班主，直到鹹豐初年離開。他與餘三勝、程長庚齊名，並稱為京劇“前三鼎甲”“老生前三傑”。

鹹豐初年（1851）

楊月樓父親楊二喜手推獨輪車進京，成為一名武旦藝人，擅耍大刀。

張二奎擅長袍帶戲，有“劇界狀元”之號，首創老生“噴口”唱法，創立了“奎派”。張二奎的聲譽一度超過程長庚和餘三勝，打油詩雲：“四喜來個張二奎，三慶長庚皺皺眉。和春段二不上座，急得三勝唱兩回。”相傳，張二奎從京城天橋把式場將幼年楊月樓招為徒弟。

張二奎先後執掌和春、四喜班，離開四喜後，與大奎官劉萬義共組成立雙奎戲班，與久負盛名的三慶、四喜、春台分庭抗禮，成為京劇形成初期的重要班社之一。

桐城人王九齡改搭四喜班，張二奎病故後，為該班頭牌老生，一度是程長庚的勁敵，凡程不唱的戲，王全是拿手戲。世人將王九齡與“老生前三傑”並列，稱為“老四派”。

石牌郝家山人郝蘭田北上投奔三慶班，在京師首演《天水關》，飾諸葛亮，受到讚賞。後改工老旦，創老旦新腔，成為京劇老旦奠基者。

是年和春班報散。

鹹豐七年（1857）

程長庚擔任三慶班班主，三慶班進入鼎盛時期。

三慶班約盧盛奎編寫三十六本大戲《三國誌》。京劇形成初期，劇本多從各地方劇種移植，編寫劇本從三慶班開始。鹹豐年間，三慶班每年年底前連台演出《三國誌》，每天一本，一直演到當年封箱。

鹹豐十年（1860）

張二奎母親病故，張二奎因“以優伶潛用官宦排場舉動”獲罪，被判發配邊庭，經通州時被逼唱戲，遂一病不起。

六月初六，三慶班進宮獻藝，唱《群英會》。鹹豐帝恩賞程長庚五品頂戴，擢為內廷供奉，並接替張二奎任精忠廟首之職，總領三慶、四喜、春台三大徽班。從此，皮黃戲正式進入宮廷。

京劇藝術形成，餘三勝、張二奎和程長庚“老生前三傑”的崛起是其重要標誌。

同治三年（1864）

張二奎在通州憤然離世，年僅四十歲。

同治四年（1865）

梅蘭芳祖父梅巧玲接任四喜班班主。

同治八年（1869）

是年秋，程長庚回懷寧故裏探親，與家鄉伶人於石牌上街筲箕山同台唱戲，演出《華容道》。戲演完後，觀眾不散，隻得於次日增演三國戲《借箭》。

同治九年（1870）

譚鑫培搭班三慶，師事程長庚，長雄皮黃戲舞台三十年之久，成一代“伶王”，唱法世稱“譚派”。其六合刀法博得慈禧太後稱奇，賜名“單刀叫天兒”。譚鑫培、汪桂芬和孫菊仙並稱為“後三鼎甲”。

同治十二年（1873）

春，楊月樓應上海金桂園老板邀請，前往上海唱戲。他身材魁偉，扮相英俊，武功精湛，盛極一時，尤其受到滬上女性喜愛。滬上文人袁翔甫詩雲：“金桂何如丹桂優，佳人個個懶勾留。一般京調非偏愛，隻為貪看楊月樓。”

同治十三年（1874）

楊月樓含冤入獄，判充軍黑龍江，其案成為清末“四大奇案”之一。

光緒初年（1875）

光緒登基，楊月樓獲赦，次年在滬與沈月春舉行婚禮。婚後回京加入三慶班唱戲。

時小福任春台班班主。

民間畫師沈蓉圃挑選了同治、光緒年間京劇舞台上享有盛名的13位昆曲、京劇藝人，繪成《同光十三絕》圖，懸於北京正陽門廊房頭條東口聽誠一齋店鋪裏，引起轟動。這十三絕是郝蘭田、張勝奎、梅巧玲、劉趕三、餘紫雲、程長庚、徐小香、時小福、楊鳴玉、盧勝奎、朱蓮芬、譚鑫培、楊月樓。

光緒四年（1878）

十一月初十，楊月樓子楊小樓出生。

光緒五年（1879）

十二月十三日，程長庚去世。葬於彰儀門（今廣安門）外石道路旁北側。弟子譚鑫培離開三慶搭班四喜，而後創同春班。

楊月樓接任三慶班班主，掌班大約十年，兼精忠廟會首。

光緒八年（1882）

梅巧玲去世，其子梅雨田接任四喜班班主，梅雨田為梅蘭芳伯父。

楊月樓回故裏探親，路過安慶時受到同慶堂伶友邀請演出，戲碼是《轅門斬子》，楊飾楊延昭，次日又主演猴戲《鬧天宮》。

光緒十四年（1888）

楊月樓以民籍教習名義被選進宮內升平署當差，俗稱內廷供奉，時間約三年，深得慈禧太後賞識。

光緒十六年（1890）

楊月樓去世，終年四十七歲。三慶班報散。

光緒二十六年（1900）

春台班報散。

光緒三十二年（1906）

楊小樓被選入宮廷升平署，任外學教習，後成為清末民初京劇武生一代宗師，被譽為“武生泰鬥”、“楊派”創始人。

宣統二年（1910）

四喜班報散。

三慶、四喜、春台、和春四大徽班，從乾隆五十五年三慶班進京，至宣統二年止，在京持續活動一百二十餘年。其中有“京都第一”之譽的是三慶班，解散最早的是和春班，延續最長的是四喜班。