在過去男尊女卑、重男輕女的封建社會裏，生男稱為弄璋，寶貝如玉石，不僅闔家歡喜，母親也因子顯貴起來；生女則稱為弄瓦，賤如糞土，全家愁雲慘霧，母親還可能遭到“七出”的命運。不過，世界上有不少的女子，智慧、能力、才華方麵均不讓須眉。比如斯裏蘭卡的總理西麗瑪沃·班達拉耐克夫人，她是世界上第一位民選的女總理。巴拿馬總統米爾雅·莫斯科索、冰島總統魏笛絲、印尼總統梅加瓦蒂等也都是女性。菲律賓先後選出艾奎諾夫人與艾諾育兩位女元首。英國的伊麗莎白女王、首相撒切爾夫人，以色列總理梅爾夫人，印度總理甘地夫人等，也都是名聞國際的傑出女性。芬蘭第一位女總統哈洛寧還是個單親媽媽呢！她們日理萬機、縱橫政壇，處事的果決明快絕不遜於男人，從沒有人因為女子當權就把她們看作第二等民族，而抹殺她們應有的榮耀與尊嚴。
此外，人類曆史上第一個取得醫學學位的女性布蕾克威爾成立了世界上第一家婦幼醫院——“紐約婦幼診所”，並於1864年4月13日在紐約成立“女子醫科大學”，1869年又於英國成立“倫敦女子醫學院”。她不但是世界上第一個取得證照、開業行醫的女醫生，而且20世紀初期的許多傑出女醫生都是她一手培育出來的。在她以前，醫生是男人的專利，在她以後，世人看到女醫生也不會稀奇。因為她，普世的醫學院才招收女學生。因為“布蕾克威爾”這個名字已經是“女人也可成為好醫生”的同義詞。
其他普世知名的傑出婦女，如世界著名科學家瑪麗·居裏和丈夫法國科學家皮埃爾·居裏，在共同的工作中發現了元素的放射性，並成功提取金屬態的鐳。居裏夫人曾兩次獲得諾貝爾獎，為人類科學事業做出巨大貢獻。
好萊塢影星英格麗·褒曼曾在電影《卡薩布蘭卡》《戰地鍾聲》《煤氣燈下》等影片中擔任主角，三次獲得奧斯卡金像獎，一生拍片47部，其中不少成為經典作品而名垂電影史冊，被譽為“有聲片時代最偉大的女演員”。
俄羅斯宇航員葉蓮娜·孔達科娃，於1994年10月4日和兩名男宇航員一起乘聯盟一TM20太空船到達和平號空間站，在太空飛行169天後，於1995年3月22日返回地麵，創下女性連續在太空滯留時間最長紀錄。葉爾欽總統授予她“俄聯邦英雄”的榮譽稱號。
國際婦女運動先驅克拉拉·蔡特金是1907年國際社會主義婦女大會發起人之一，1915年在伯爾尼組織第一次國際婦女會議反對世界大戰，她曾被選入第三國際主席團。
中國方麵，漢朝繼承父兄遺誌完成史書的班昭，宋朝與夫共抵金兵的梁紅玉等，都是一時的雋秀才女。劍湖女俠秋瑾，“身不得男兒列，心卻比男兒烈”，憂心民族危機的俠烈性情展現無遺。冒死護送國旗到上海四行倉庫的女童軍楊惠敏，不僅是中國女童軍的光榮，也是中國女青年的榜樣。
此外，唐朝的文成公主信仰佛教為了唐朝和吐蕃的關係，遠嫁到吐蕃，把佛教也帶到吐蕃，為吐蕃佛教的源流播下了重要的種子，並且把唐朝的文化傳揚於異域。
武則天的用人之能，如狄仁傑、婁師德、姚崇、宋璟、張柬之、裴懷古、魏知古等人都願意為他所用。她與慈禧太後，在曆史上評價雖然不是很高，但能降伏男性在她們領導下工作，也是女性之光。明太祖朱元璋當了皇帝之後，晚年性情暴烈，殺害大臣，株連無辜，幸好當時有一位虔誠信佛的馬皇後經常勸導他少開殺戒，免去不少冤獄。
現代傑出的女性如世界著名物理學家吳健雄，由於對核子物理有獨到的研究，被國際科學界稱譽為“中國的居裏夫人”；1990年，中國大陸南京的紫金山天文台將第2752號行星正式命名為“吳健雄星”。
華裔傑出女性蔡宗影，獲得美洲中國工程師學會（Chinese Institute of Engineers, CIE）頒發的“2003年度亞裔工程師獎”（Asian American Engineer of the Year），是十五位得獎者中僅有的三位女性工程師之一。她曾多次獲獎，包括美國航空暨航行學會（American Institute of Aeronautics and Astronautics, AIAA）舊金山分會的“1990年度工程師獎”，1997年獲矽穀地區工程與技術的“女性傑出成就獎”，1999年又獲得“族裔女性科技獎”等殊榮，屢為亞洲人與華人爭光。
再如“飛躍的羚羊”、台灣的女運動健將紀政，1970年美聯社封她為“地球上最快的女人”，她在1960年以14歲的低齡當選羅馬奧運選手，1961年首度在台灣運動會打破跳高、跳遠和八十米低欄三項紀錄。1968年、1969年在全世界至少68次比賽中贏得勝利。1970年她從歐洲到美國多項田徑成績五破世界紀錄，也贏得亞洲女鐵人封號，她在體壇上不斷締造新紀錄，為中國人爭光。
其實，世界上無論家庭、宗教、慈善事業，出力最多的是女人，女士們在幕後扮演的妻子、母親、信徒的角色，是股最大的力量。如佛陀時代的勝鬘夫人雖貴為皇後，卻以興辦兒童教育、培養幼苗、作育英才為職誌；末利夫人以皇宮為道場，以參與民間活動、講經說法為重要任務；勝鬘夫人發十大願心，說大乘佛法，作獅子吼，闡揚如來藏思想；鳩摩羅什的母親耆婆不但自己舍棄王宮的榮華富貴，並且度子出家，教育兒子成為佛門的龍象，對經典的翻譯留下無與倫比的貢獻。
佛陀的姨母大愛道夫人撫養幼年的悉達多太子長大成人，佛陀成道後，她身先表率帶領五百位釋迦種族的女子出家，並且紓尊降貴，接受八敬法的要求，為佛陀“四姓出家，同一釋種”的精神，做了最具體的注腳，比丘尼教團的得以成立，大愛道是功不可沒的第一人。乃至《華嚴經》裏善財童子參訪五十三位善知識，其中女性的善知識就占了好幾位，如休舍優婆夷、自在優婆夷、慈行童女、有德童女、師子呻比丘尼、婆須蜜多女、夜天女神等，都是對佛法有獨到體證的大善知識。
女性中智慧洋溢、善於說法、導人入信的龍象也不在少數。如清末民初的呂碧城女士，19歲在北京做《大公報》的總編輯，到歐美宣揚佛教，提倡素食，著作《真理之光》，一生對文化出版不遺餘力。新加坡畢俊輝女士，曾當選為世界佛教友誼會新加坡分會的主席，精通中、英文、廣東話，對佛教宣揚貢獻很大。葉曼女士也以卓越的表現當選世界佛教友誼會的副主席，為佛教贏得了極為成功的國際聯誼。
台灣的佛教僧團裏也有不少傑出的比丘尼，例如慈莊法師在世界各國創建寺院，為佛教開創出國際化的道路；慈惠法師創辦西來、南華、佛光、弘道等四所大學，肩挑教育、文化大任之外，更於1992年第十八屆世界佛教徒友誼會中，經大會推選為世佛會副會長；慈容法師熱心慈善事業，擅長活動組織，負責國際佛光會推展委員會，在世界各國成立一百多個佛光協會；慈怡法師主編《佛光大辭典》；曉雲法師創辦華梵大學；依法法師授課於柏克萊大學；恒清、慧嚴法師分別在台灣大學、中興大學教書；證嚴法師創立慈濟功德會；昭慧法師熱心護法衛教等。以上均為有德碩學的比丘尼代表，也是現代傑出女性的代表。
女眾的智慧、能力不亞於男眾，女眾可以參與政治、教育、文化、慈善、社會等各種公眾事務，積極擴大服務的機會與層麵。女眾的熱心、慈心、誠心，平均起來更勝過男眾，其溫和、慈悲、細心、勤勞等特質猶如觀世音菩薩。女性千萬不能妄自菲薄，男人和女人之間一定要互相尊重、互相幫助，如此世界才會變得祥和，人間才會更加可愛！