聖嚴法師說：“如果心不安，很容易就被環境牽動，一旦環境裏產生變動，或者因他人的一句話、一個動作，甚至是媒體上的一個信息，自己的心馬上就跟著起伏；起初是心不安，接著影響生活不安，最後連生命也不安穩了。”
如今，一些過氣的、不出名的明星、非明星，都在想辦法出名，美名要出，罵名也要出。誠然，這是一種商業手段，營銷策略。但凡事都有個度，過度了，以出名為目的，以賺錢為目的，連尊嚴都不顧了，這就過了。
當代大學者錢鍾書，一輩子淡泊名利，雖然他的名氣很大，但他千方百計地擺脫名利帶給自己的幹擾，謝絕所有新聞媒體的采訪，專心於自己的創作。中央電視台《東方之子》欄目的記者曾千方百計想衝破錢鍾書不接受媒體采訪的底線，最後還是不無遺憾地對全國觀眾宣告：“錢鍾書先生堅決不接受采訪，我們隻能尊重他的意見。”
小說《圍城》發表以後，在國內外引起巨大反響。有一位外國女記者打電話說，她讀了《圍城》很想見他。錢鍾書再三婉拒，並且幽默地對她說：“如果你吃了個雞蛋覺得不錯，為何一定要認識那隻下蛋的母雞呢？”
錢鍾書難道不知道炒作能讓自己的書多賣一點，錢多賺一點嗎？別人求都求不來的出名機會，錢鍾書卻輕易地拒絕了。因為錢鍾書明白，自己的價值就是寫作，大家要喜歡就喜歡我的小說，如果喜歡我的緋聞，那我寧可當個乞丐，也絕不出這種風頭。
時下有一個詞，叫“娛樂精神”。我出醜，我耍怪，不過是一種娛樂精神。隻要不影響自己的心情，不要因此而抑鬱或躁狂，娛樂一把也無妨。隻是娛樂的同時，也不要忘記自己的本分。
淡定的人，無論生活有多麽煩囂，都會給自己的心靈留一份寧靜的空間，甚至甘受一份落寞。這樣，無論生活怎樣波動不安，都不能改變他的生活軌道。
一對年輕夫婦在繁華的鬧市居住。時間一長，覺得生活就像部運轉的機器，雖然總是在忙忙碌碌地轉著，但太千篇一律了。於是他們決定去鄉下放鬆放鬆，他們開車到了一處幽靜的丘陵地帶，看見小山旁有個木屋，木屋前坐著一位老人。丈夫就問老人：“你住在這樣人煙稀少的地方，不覺得孤單嗎？”
隱士說：“怎麽會孤單呢!你看看，我身邊有山，有水，有藍天，有白雲。有這麽美麗的風景，欣賞都欣賞不過來，又怎麽會孤單呢？更何況，身邊還有小鳥為我唱歌，經常會有小鬆鼠拜訪我的屋子，我看著它們在門前的樹上跳來跑去，搬運鬆子。沒事就看看從山裏升起的白雲，看它們不斷變幻著形狀。有時候，我到山上的瀑布下麵吹吹風，順便采摘點野果回來……我每天忙都忙不過來，哪還會有孤單的閑情？”
大自然有無窮無盡的美，在你失意空虛時，隻要你走進大自然，聽聽大自然的聲音，你的心很快就會愉快起來。我們花越多時間在大自然美景中，就有越多的焦慮消失掉。
如果你有一個小小的庭院，試著在院中種滿花草。每天給花草澆澆水，修剪修剪樹葉，或采集果實和種子。想象它們像種子一樣躺在你心靈中的花園，這樣你的心靈會變得安靜而美麗。
一天，無德禪師從法堂出來時，遇到一個信徒，正懷抱著一捧鮮花來供佛。他認得這個信徒，她每天都從自家的花園裏采摘鮮花來供奉佛祖。無德禪師非常欣賞地說：“你每天都這樣虔誠地用鮮花供佛，來世會得莊嚴相貌的福報呀。”
信徒回答說：“這是應該的，每當我帶著鮮花來到佛殿時，感覺到心靈寧靜清涼，可是一回到家裏，心靈馬上就被塵世的喧囂所幹擾，變得很煩躁。我又不能離開塵世，可是在塵世中，人如何才能保持一顆清淨的心呢？”
無德禪師反問道：“我問你，你如何保持花朵的新鮮呢？”
信徒答道：“保持花朵新鮮的方法很簡單，就是每天給花換水，並且在換水時把花梗剪去一截；因為花梗的一端在水裏容易腐爛，影響水分和養分的吸引，就容易凋謝!”
無德禪師道：“是呀。保持清淨心，就跟你每天給花換水是一樣的道理，不停地淨化我們的身心就可以了。”
信徒聽後，歡喜地作禮，並且感激地說：“謝謝禪師的開示，希望以後有機會親近禪師，過一段寺院中禪者的生活，享受晨鍾暮鼓、菩提梵唱的寧靜。”
無德禪師道：“你的呼吸便是梵唱，脈搏跳動就是鍾鼓，身體便是廟宇，兩耳就是菩提，無處不是寧靜，又何必等機會到寺院中生活呢？”
生活中有不少人就像這位信徒一樣，說，真想逃離塵世，去山間過閑雲野鶴一般的日子。好像變了環境，就能讓自己的心靜下來，就能讓自己得到真正想要的生活一樣。其實，正像詩中說到的一樣：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”隻要我們的心靈能夠消除雜念，在哪裏，都能得到真正的寧靜。心靜自然涼。