俗話說：“將欲取之，必固予之。”在漢語中，舍得舍得，沒有舍便沒有得，舍中有得，得中有舍。舍在前，得在後，先舍而後得。人生往往就是這樣，要想得到一樣東西，就必須舍棄另外一些東西。
我們時常聽人說：“舍得舍得，不舍不得，有舍才有得，要得就要舍。”在現實生活中，當我們要達成一個目標，完成一件事時，第一件要做的事就是考慮怎樣舍得。
一隻蔦鳥看到一艘船上放著一堆剛剛捕上來的魚，便飛到船邊，叼走了一條。一群烏鴉看見蔦鳥叼著魚，便聒噪著追逐蔦鳥。蔦鳥就拚命地逃跑。可是，魚太重了，叼著魚的蔦鳥飛不快，烏鴉越來越多，蔦鳥無處可逃，無奈，它隻好棄魚而逃。那群烏鴉立刻朝著魚落下的方向繼續追逐，蔦鳥如釋重負，心想：我身上帶著這條魚，差點連小命都沒有了，現在沒有了這條魚，我反而覺得快樂無比。
蔦鳥緊急關頭，舍掉了魚，保住了命。這就是取舍之道。哪頭重哪頭輕？要舍哪頭，要得哪頭？每個人一生都要麵臨許多這樣的判斷與取舍。每個人對該如何取舍都有自己的選擇，不能一概而論。有人認為家庭重要，舍事業而顧家庭；有人認為事業重要，舍感情而忙事業。這是個人的取舍，隻要自己覺得快樂，就好。人生最怕的是不願意取舍，不敢取舍，不會取舍。就像熊瞎子掰棒子，掰一個扔一個，總認為前麵還有更大的。或者吃著碗裏的，惦記著鍋裏的，或者，希望魚和熊掌兼得，到最後卻什麽也沒得到。這都是人在取舍時常犯的錯誤，最後可能什麽也沒得到，卻把自己搞得身心俱疲。
有一個女孩希望找一份賺得多的、活兒輕鬆的工作，結果找了好幾年也沒有找著合適的工作。找對象，有錢的，她嫌對方長得醜；長得帥的，她又嫌人家窮。妄想魚和熊掌兼得的人，往往什麽也得不到。取舍，是一種人生智慧。取舍之道，在於淡定。淡定的人才明白自己真正需要什麽，要如何才能夠得到。
小李和小張是朋友。小李文靜，小張張揚。小李找了一個文秘工作，錢賺得不多但穩定。小李說，我知道自己的性格，這份工作最適合我，雖然錢少，但是我覺得很開心，又不操心。小張找了份業務員的工作，每天跑東跑西。小張說，我不喜歡枯燥的工作，讓我天天坐在辦公室裏比殺了我都難過。跑業務每天都可以和不同的人打交道，我覺得很刺激，非常開心。
這就是會取舍。人一旦明白自己需要什麽，就知道自己該舍什麽，該得什麽。什麽都不想舍，什麽都想得的人，是永遠不會幸福的。
從前，有個農戶家裏老鼠成災，於是，農婦就買來一隻貓回來捕鼠，沒過多久，貓把家裏麵的老鼠都捉幹淨了。老鼠沒有了，貓就開始咬農夫家裏的雞。農夫的女兒就建議把貓趕出去。但農婦告訴女兒說：“我們不能趕走貓。女兒，你要知道，老鼠不但偷吃我們的糧食，還會咬壞我們的衣服。長此以往，我們不但會挨餓，還會受凍；雞死了，我們頂多沒有雞蛋吃罷了。所以，我們不能趕走貓。”
這就是取舍之道。想得便要有舍，關鍵要弄明白，該舍什麽，該得什麽。有人說：成功的人最懂得的就是“舍得”。“舍得”這個詞幾乎包含了人生所有的真知妙理，隻要把握好舍與得的尺度，就等於拿到了人生成功的金鑰匙。
第二次世界大戰結束後，戰勝國開始策劃聯合國總部的成立事宜。不過，當聯合國總部大樓的建設提到日程上時，卻遇到了一個大難題。去哪裏搞到資金建設聯合國的辦公大樓呢？在寸土寸金的紐約買下一塊地皮，對剛剛成立的聯國合來說，無異於天方夜譚。不過，令人感到意外的是，這時，洛克菲勒卻發表聲明說，財團將出資870萬美元，在紐約買下了一塊不小的地皮，並無償將其中一塊地皮贈送給聯合國。
在當時，870萬美元可不是一個小數目，美國各大財團和地產商都嘲笑洛克菲勒，說這是“愚蠢”的舉動，甚至認為，洛克菲勒家族財團很快就會垮掉。結果卻讓所有人大跌眼鏡，聯合國大樓剛剛完工，它周邊的地價便立刻飆升起來，源源不斷的財富湧進了洛克菲勒家族的錢袋中。
舍得也是一種經營之道。舍得之中，有舍有得，隻有舍去，才能得到。人們常說：會生活的人，最懂得的就是取舍之道。舍不得本錢，就賺不到大錢。民間有句俗語說“舍不了孩子套不著狼”，我們中國人對舍得這個問題一直都是很清醒的。