我們常說隨緣，隨緣就是順其自然，順其自然就是不強求。“人生不如意常十有八九”，人生萬事，豈能樣樣都遂心所願？人的出身不同、經曆不同，成敗境遇自然千差萬別。許多事都不是人力所能控製的。與其強求改變，倒不如一切順其自然，坦然麵對現實。
炎熱的夏天，寺院門前的草地枯了一片。小和尚急忙去報告師父：“師父，草都枯了，快撒點草籽吧!”
“等天涼了再說。”師父揮揮手說，“隨時。”
中秋，師父交給小和尚一包草籽，讓他灑到草地上。草籽很輕，風一吹，揚得到處都是。小和尚急忙去追趕，可是草籽落到泥土裏，再也分不出哪些是草籽，哪些是土粒。小和尚喊道：“師父，不得了了，草籽都被風吹走了。”
師父說：“無妨。被風吹起來的，是空籽。隨性。”
撒完種子，幾隻小鳥來啄食。小和尚急忙去趕鳥，可是，他一轉身，鳥兒又落下來。小和尚喊師父：“師父，大事不好了，種子被鳥吃掉了。”
師父笑笑：“沒關係，這麽多種子呢。小鳥吃不完。隨遇。”
半夜下起了暴雨，好多草籽都被雨水衝走了。小和尚說：“師父，這下可徹底完了。”
師父說：“衝到哪兒，就在哪裏發芽。隨緣。”
過了幾天，草籽果然發芽了，草地上長滿密密的小草，一些原來沒播種的角落，也泛出綠意。小和尚高興得直拍手，師父點頭：“隨喜。”
佛說：“隨緣自在，隨喜而作。若能一切隨他去，便是世間自在人。”懷一顆平常心，看淡世事紛擾，隨緣任運，高低隨意，悠然自得，“兀然無事做，春來草自青”，人生便沒有什麽可以掛懷的了。
順其自然，是對生活的一種坦然，是人生的一種睿智。順其自然，是讓我們隨時隨地擺脫金錢、權勢、成敗等一切羈絆，盡情地享受生命中的每一寸陽光。
洪水淹沒了山下的村莊。心懷慈悲的主持讓小和尚拿著寺裏的糧食去救濟災民，小和尚回來後向眾僧說了這樣一則見聞：洪水不但衝塌了不少房屋，還淹死了不少村民。一個村民從洪水中救起了他的妻子，卻隻能眼睜睜地看著自己的兒子被洪水衝走。
眾僧人聽罷，對此議論紛紛。有人說這個男人做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而複活。有人說農夫錯了，因為妻子可以再娶，親生兒子不能死而複活。
他們的爭論被主持聽到了，主持笑了笑，命小和尚再次下山，問問這個村民當時是怎麽想的。小和尚找到了村民，回想起這件事，村民痛不欲生：當時洪水襲來，妻子就在身邊，他抓起妻子就往陸地上遊。待返回時，孩子已被洪水衝走了。
小和尚將村民的話原封不動地告訴主持，主持笑著對眾僧說：“洪水襲來，這個村民不過是做了一個最自然的決定，哪個離自己最近，就救哪個。如果他在救人之前進行一番對錯的分析，別說孩子，就連妻子也早被洪水卷走了。除了順其自然，沒有更好的選擇。”
沒有選擇的選擇，便是順其自然的選擇。人生中有許多東西，比如：出身、性別、身材、容貌等等，都是我們無法選擇的，也是無法改變的。對此，我們隻能坦然接受。甚至完全讓自己適應它，仿佛什麽也沒有發生一樣。
幾年前，哈德在一家辦公大樓裏遇到一個缺了右臂的男人。空****的袖管吸引了哈德的目光，使他不禮貌地盯著這個男人看。但這個男人卻對此毫不在意，他大聲地同夥伴聊天，笑聲爽朗。在走出電梯時，哈德終於忍不住問他：“你會因為缺了一隻手而煩惱嗎？”
“哈!”男人把那隻殘肢抬起來，在哈德的麵前晃了晃：“不會的，我根本就沒有意識到它，除非我穿針的時候我會想到這件事!”
人難免遇到不如意的事情，如果不管怎麽努力，結果都不會有所改變，那麽，不如坦然接受它。與其讓它折磨我們的心靈，令我們痛苦不堪，還不如抱著順其自然的心態，平靜地接受。
南北朝時期的北魏，有一位名叫羅結的大將軍，是個罕見的長壽者，終年120歲。在談到長壽秘訣時，他說：“飲食有節，起居有常，作息有時，清心寡欲，少說多做，無臧無慮。”據說，他107歲那年，太武帝還任命他為三十六曹兵馬大元帥。這時的羅結仍然身強力壯，耳聰目明，思路敏捷，身健精爽。他的養生之道，用四個字即能概括，就是“順其自然”。
人生在世，窮也好，富也好，得也好，失也好，都不過是人生的一個瞬間、一種狀態。比如貧富這種事，根本不會對我們的人生造成過多的影響，你不會因為有錢或沒錢就變成另一個自己，你也不會因為失去某份工作就變成另一個人，也不會因為你犯了某個錯誤就變成另一個人。人隻要保持本心不變，那麽，人生的那些得失、苦惱，都不會影響你。淡定的人往往都抱著順其自然的心境，不為外物所擾，相信人生的每一天都是美好的。對已經擁有的，就要好好珍惜，失去的，也不要勉強挽留；想要得到，就努力去得到它，選擇了就不要後悔，對已經失去的，就不要遺憾；忙碌的時候就忙碌，累了就休息。凡事不必在意，更不必強求，隨緣自在，人生自然快意豁達!