雍正即位是否合法的問題，被冠以“雍正奪嫡”，為清初四大疑案之一。

謠言四起

關於雍正即位，《清聖祖實錄》的記載與雍正本人在《大義覺迷錄》中的陳述大致相同：康熙六十一年十一月初九，康熙偶染風寒，在暢春園靜養。命皇四子和碩雍親王赴齋所，準備代行十五日南郊冬至祀典。

十三日醜時，康熙病危，急召在齋所的雍正入見。寅時雍正尚未趕到，康熙又召皇三子胤祉、皇七子胤祐、皇八子胤祺、皇九子胤禟、皇十三子胤祥等皇子及步軍統領、理藩院尚書隆科多到禦榻前，諭曰：“皇四子胤禛人品貴重，深肖朕躬，必能繼承大統，著繼朕登位，即皇帝位”。時除恒親王胤祺因冬至奉旨往孝東陵行禮在京師外，皇十五子胤祉、皇十六子胤祿、皇十七子胤禮、皇二十子胤禕等都在康熙寢宮外等候。

巳時雍正趕到，急入寢宮問安。這天，雍正又曾三次進見請安。當晚戌時康熙駕崩。隆科多宣布康熙遺詔，著胤禛承繼大統。誠親王等向雍正叩首，勸其節哀，雍正“始強起辦理大事”。康熙遺體被連夜運回大內，先此一步，雍正已在隆科多的護佑下提前返回紫禁城，接著，皇城九門緊閉，隆科多親守朝闕，非有旨令即使親王也不許入內。二十日，胤禛即位，免百官朝賀，詔告天下以明年為雍正元年。而各種指斥雍正以陰謀手段矯詔奪嫡、謀父篡位的謠言，幾乎同時便沸沸揚揚地傳播開來。

改詔說

關於雍正即位，民間有一種流傳很廣的說法：康熙傳位遺詔上原來寫的是“傳位十四子”，雍正與隆科多勾結，將“十”字，改為“於”字，成為“傳位於四子”。經考證，此說屬明顯訛傳。清朝詔書向來用滿漢兩種文本。康熙辭世，事起倉促，遺詔用一種文本亦可理解，但這一文本恰恰是滿文。滿文無法以上述說法進行更改。就算有漢文遺詔，改詔也不容易。清製，稱諸皇子時，一定要有一個“皇”字，如“皇長子”、“皇十四子”，不能稱為“長子”、“十四子”。若將“十四子”的“十”，改為“於”，則成為“傳位皇於四子”，於理不通。況且清代“於”、“於”並不通用，“傳位於四子”當時應為“傳位於四子”。以“十”字為基礎，難以改為“於”字。因此，所謂雍正把“十”字改成“於”字的說法是靠不住的。

矯詔說

康熙臨終之前召哪一位皇子前來，便意味著將傳位於他。康熙本降旨召十四阿哥胤禵前來——當時胤禵正以大將軍的身份在西部領軍進行平定準噶爾之戰，但這道聖旨被隆科多隱藏起來，沒有發往西線。隆科多另擬了一道聖旨，即所謂“矯詔”，將四阿哥雍親王胤禛召到了康熙禦榻之前。生米做成熟飯，再召十四阿哥已來不及，康熙無奈隻得將皇位傳給了雍正。經考證，此說法也屬明顯訛傳。清帝下旨有一套固定程序。康熙若想召十四子前來，應由內閣承辦，撰寫詔書，再由兵部經驛站發送至西線。隆科多既不是內閣學士又不是兵部尚書，沒有可能隱旨矯詔，召雍正前來。

下毒說

雍正毒殺了其父康熙。康熙本來已經痊愈，雍正進了一碗參湯，康熙喝完就死了。經考證，此說法仍屬明顯訛化。康熙從不喝參湯，也從不讚成喝參湯。康熙偶感風寒，當日即發了透汗，病情確屬不重。但這並不能說明他一定死於非命。69歲高齡、久病之身，完全有可能因感冒引起其他病症，突然諸疾並發，不治而亡。

正常即位

持雍正正常即位觀點的人認為，康熙病危，事出突然。

即使他本來想傳位胤禵，但胤禵遠在數千裏之外，傳詔來京需28天。國不可一日無君。況諸皇子激烈紛爭，勢同水火，若康熙已逝而新君不至，天下豈不要大亂!以康熙的聖明，沒有可能在此時傳位十四子。於是倉促之間“一言而定大計”。更有一種說法得到了較多人的讚同，這就是：康熙因鍾愛孫子乾隆而傳位其父雍正。

無論雍正還是胤禵，都不是康熙心目中“堅固可托”的理想人選，直到臨終前，還在他二人之中舉棋不定。

或許彌留之際，愛孫弘曆使他終下決心傳位雍正，而條件是以其子弘曆（乾隆）為皇太子。這一選擇即便是對爭儲失敗的諸皇子也算有了公平的交代。

但是，上述所提的各種說法，都缺乏有力的佐證，雍正是否合法即位，看來也隻能留給後人去解答了。