01

但凡是中國孩童開始學詩，駱賓王七歲留下的詩作《詠鵝》必然成了首選之一，這首聽覺與視覺、靜態與動態、音聲與色彩完美結合詠鵝詩，成了駱賓王最知名的詩詞之一。

根據史料記載，駱賓王出身寒門，七歲能詩，號稱“神童”。名字裏“賓王”二字，就是來自《易經》「觀卦」：觀國之光，利用賓於王。這幾個字的意思很好理解，觀仰國家大治的光輝景象，適宜以賓客的身份入朝輔佐君王。

可以看得出，父母對駱賓王的期望很高。

從後來的成果來看，駱賓王很好的詮釋了“賓王”二字。

嗣聖元年（公元684年），武則天終於撕破了最後的臉麵，廢除了自己的兒子，自己臨朝稱製，此舉立馬引起了隴西世家和李唐宗室強烈不滿，其中以徐敬業（即李敬業，李勣之孫）反應最為強烈。

這位功勳之後，在揚州自稱大將軍，揚州大都督，以勤王救國、支持唐中宗李顯複位為名起兵反抗武則天。

駱賓王為徐府屬官，被任為藝文令，掌管文書機要，為了壯大聲勢，徐敬業特意讓駱賓王起草了著名的《為徐敬業討武曌檄》檄文，傳布檄文到各州縣。雖說是一篇罵人的文章，但古往今來能把罵人的文章寫得文采飛揚，除了駱賓王再沒有第二人。

駱賓王的檄文很快傳到了武則天的手中，出於好奇，這位女主開始誦讀這篇檄文，當讀到了“蛾眉不肯讓人，狐媚偏能惑主”一句時，武則天微微一笑，似有相識的感覺。這裏麵隱藏了一個典故。

02

典故出自《韓非子?內儲說下》，說春秋戰國時，楚國的國君楚懷王新得了一位魏國的美人，美人姿態輕盈，聲音婉轉動人，惹得楚懷王十分寵愛，如此一來，立馬引起了王妃鄭袖的不滿。

這位王妃頗有些心計，見楚懷王如此寵愛這位新來的魏國美人，自己也表現出了足夠的喜愛，不顧自己的王妃之姿，親自去照顧美人的衣食住行，就連自己珍愛的首飾，珠寶，都拉著魏美人來挑選。

這一番表現，讓楚懷王十分滿意，認為王妃鄭袖是個有大格局的女人，這樣的女人，值得信賴：“夫人知近日寡人偏愛魏美人，非但沒有表示出不滿，反而比寡人更用心照料她，夫人如此識大體，寡人很欣慰！”

鄭袖隻是微微一笑，並不答話。

由於鄭袖的大格局，魏美人差不多把她當成了自己的親人，無話不對她說，即便是和楚懷王的私密事，魏美人也一一告知。

一天，兩人說話之際，鄭袖忽然一臉正經地對魏美人說：“妹妹，你我兩人在這皇宮大院裏碰上了，那是前世種下的緣分，我早已將你當成我的親妹妹看待，姐姐這裏有一件事必須提醒你一下，如今大王雖對你寵愛有加，但你也不是完美無缺的，你身上有一樣就讓大王很不喜。”

魏美人一聽，十分擔心，忙向鄭袖求教。鄭袖說：“大王前些日子來我閨房，對我說，妹妹哪兒都好，唯獨鼻子不太美觀，讓人看了有些不悅，若妹妹日後見了大王，隻要掩著鼻子，不讓大王看見，必能保寵幸不衰。”

魏美人一口答應。

第二天，魏美人見了楚懷王，總是用袖子掩蓋自己的鼻子，起先楚懷王不以為意，可見魏美人日日如此，難免奇怪，就問鄭袖：“何以近日魏美人見了寡人，總要掩著鼻子？”

鄭袖假裝自己不知情，隨即又有意無意地告訴楚懷王，前些日子，我聽魏美人對我說起過一樁不好的事，魏美人偷偷地告訴臣妾，說大王身上惡臭讓人不堪聞，不得已才掩蓋鼻子。

楚懷王大怒，“不堪聞，好呀，寡人讓她以後不需再聞了！”

劓之。

03

這裏，駱賓王直接把武則天比喻成惑主的鄭袖了，對此，武則天不以為意，能爬到這個位置，沒有點惑主的本事，根本不可能在後宮存活下來，所以對於駱賓王的這句辱罵，武則天顯得輕描淡寫。

當讀到"一抔之土未幹，六尺之孤安在"，武則天麵色就不好看了，怫然申斥宰相道：“這麽優秀的一個人，你怎麽讓他成了一名反賊呢？”

這則故事被段成式給記錄了下來，原文如下：

駱賓王為徐敬業作檄，極疏大周過惡。則天覽及"蛾眉不肯讓人，狐媚偏能惑主"，微笑而已。至"一抔之土未幹，六尺之孤安在"，不悅曰："宰相何得失如此人！"——《酉陽雜俎卷一?忠誌》

寥寥數語，我們可以看到駱賓王的才學很高，身為初唐四傑，四人當中以王勃的才學最高，所以《新唐書》以王勃為首，其次是楊炯，盧照鄰、駱賓王，對於這個排名，當時的楊炯是不滿的，公開說：“愧在盧（盧照鄰）前，恥居王（王勃）後，相比盧照鄰的不滿，同時代的盧照鄰就要謙和得多。

他對名次也有不滿，但說得比較婉轉，不似楊炯那麽咄咄逼人，他說：“喜居王（王勃）前，恥在駱（駱賓王）前。”鑒於兩位當事人都有意見，所以後來《舊唐書》，四人名次換了，變成了盧照鄰，楊炯，王勃，駱賓王，王勃排在了第三位，駱賓王排在末尾。

但無論怎麽變，駱賓王總能在上榜，這足以說明了駱賓王的能力，這一點武則天的感慨也可以看得出來，當然了，我們也可以把這個看做石武則天的過人之處，旁人都把自己罵成了這樣，她沒有想著將人抓來碎屍萬段，一解心頭之恨，反而是感慨，如此人才，竟沒有發現。

可惜！

可惜！

這就是武則天，提句皮外話，這段故事見載於《新唐書》，說明在史學家的眼裏，武則天的度量並不輸給任何一個明主。

04

有這樣明主在，徐敬業和駱賓王的叛亂結果可想而知了，僅僅兩個月，徐敬業兵敗被殺，讓人意外的是，叛亂二號人物駱賓王下落不明，多年後一個叫宋之問的詩人在杭州靈隱寺見了疑似為駱賓王的和尚。

此後，駱賓王再次不知所蹤。

備注：徐敬業失敗後，武則天追削李敬業祖父和父親的官職封爵，掘墓砍棺，恢複其本姓徐氏。