魏征（580～643），字玄成，出生在巨鹿下曲陽（今河北晉陽西）一個地方官吏家庭，後遷到相州內黃（今河北內黃）。由於父親去世較早，魏征從小生活孤貧，但他胸懷大誌，勤奮好學，讀了許多書，知識也很淵博。隋朝末年他一度做過道士，後來在天下英雄紛起的鼓舞下，就投奔了李密領導的瓦崗軍，這時他已三十八歲了。
古代名畫唐高祖武德元年（618），李密被王世充擊敗，魏征隨李密一起歸降了唐朝。開始，魏征並不被重用，他就要求去安撫山東（當時指崤山以東），被授與秘書丞，受命招撫瓦崗軍舊部。他首先寫信勸降了鎮守黎陽的瓦崗大將徐世勣，對安撫山東起了決定作用，開始引起唐朝統治集團的重視。不久黎陽被竇建德部所攻陷，魏征被俘，直到竇建德被擊敗，他才得以脫身。太子李建成早已仰慕魏征的才能，就召他做了太子洗馬（太子東宮官員，主管經籍圖書）。當時雖然李建成的聲望不如李世民，但魏征還是對太子忠心耿耿。後來太子李建成和秦王李世民的矛盾日益尖銳，魏征作為太子東宮的謀士，就積極為建成出謀劃策，來對付李世民。他甚至還勸太子早日除掉李世民，以保住自己的太子地位。
“玄武門之變”發生後，太子李建成和齊王李元吉被殺。李世民被立為太子，馬上召見魏征，別人都為魏征擔心，但他卻十分坦然。一見麵，李世民就大聲責問他：“你為什麽離間我們兄弟?”魏征回答說：“先太子如果早聽從我的話，就不至於有今日殺身之禍了。人各為其主，我又有什麽錯誤呢?管仲不是還曾射中了公子小白的帶鉤嗎?”李世民本來就知道魏征的才能，又見他臨危不懼，就更加器重他了。於是李世民任命他為詹事主簿（太子東宮掌管文書的官員）。
李世民即帝位後，提拔魏征為諫議大夫，並讓他去安撫李建成在河北的殘餘勢力，允許他有權根據實際情況自行處理。魏征以實際行動證明了朝廷對李建成和李元吉黨羽赦免的誠意，使他們解除了顧慮，河北很快就安定下來了。以後他曆任尚書右丞、秘書監等職，並長期擔任門下省長官侍中（宰相）。太宗很器重他，要他主持周、隋、陳、齊四史的撰修工作。在唐代，能主持修撰史書是非常榮耀的事情。修完史書後，魏征晉封鄭國公，後為太子太師。魏征在唐太宗手下任官十六年，是唐太宗政治上的重要助手之一。一直到他去世，太宗都很注意聽取他的意見。孫思邈為什麽被後世稱為“藥王”
孫思邈（約581～682），世稱孫真人，京兆華原（今陝西耀縣）孫家塬人。孫思邈活了一百零一歲，但少年時卻體弱多病，從青年時代就立誌以醫為業，刻苦研習岐黃之術。成年以後，他曾隱居在太白山（今陝西境內）從事醫學及煉丹活動。高宗永徽三年（652），著成《備急千金要方》三十卷。高宗鹹亨四年（673），曾擔任尚藥局承務郎。上元元年（674），即稱病辭歸。永淳元年（682），著成《千金翼方》三十卷。同年孫思邈去世，遺命薄葬。
孫思邈曆經隋唐兩代，是一位知識淵博、醫術精湛的醫家。他診病治療，不拘古法，兼采眾家之長，用藥不受本草之書限製，根據臨床需要，驗方、單方通用，所用方劑，靈活多變，療效顯著。他對民間醫療經驗極為重視，經常不辭辛勞地跋山涉水，不遠千裏訪詢，為得一方一法，不惜千金，以求真傳。他不僅精於內科，而且兼擅外科、婦科、小兒科、五官科、眼科，並對養生、食療、針灸、預防、煉丹等都有研究，同時具有廣博的藥物學知識和精湛的針灸技術。
孫思邈積八十餘年醫學經驗，著成《備急千金要方》和《千金翼方》，較全麵地總結了自上古至唐代的醫療經驗和藥物學知識，豐富了醫學內容。他的醫學思想和學術成就主要是：發展了張仲景的傷寒論學說，並集唐以前醫方之大成。在診斷學上把對疾病的認識提高到一個新水平，治療學上創用了新的醫療技術；藥物學上，重視藥物的種植采集、炮製和貯藏；在婦幼保健方麵，強調婦幼設立專科的意義，為小兒、婦產建立專科創立了條件；在針灸方麵繪製彩色三人明堂圖，創孔穴主對法，提倡阿是穴及同身寸法，對針灸發展有促進作用，並且，豐富了養生長壽理論，講求衛生，反對服食丹藥。
孫氏的著作，除上述外，見於史誌記載的頗多，大多已散佚無存。主要有：《千金養生方》一卷、《千金髓方》等十八種，此外，現尚存世之眼科專著《銀海稍微》乃托名孫氏之作。孫思邈在中國醫學史上有崇高地位，受到曆代人民的尊敬和仰慕。他死後，被尊為“藥王”，為他修廟立碑，直至今日他的家鄉陝西耀縣孫家塬還有孫氏祠堂，內有孫氏塑像。耀縣藥王山有藥王廟、拜真台、洗藥池、太玄洞等孫氏活動遺跡。