1930年2月，鄧小平到上海向中央匯報工作後，再度取道香港返回廣西。一路上時時記掛著紅七軍、紅八軍和左右江革命根據地，回來後便徑直來到東蘭縣婦聯黃美倫家，找到了住在這裏的韋拔群。
早春的南國，陰雨連綿，還透著刺骨的寒意。韋拔群讓鄧小平換去淋濕了的衣服，隨後兩人在火塘旁邊吃飯邊談起了工作。當得知部隊主力已由張雲逸率領往河池方向進行遊擊活動後，鄧小平決定一方麵設法同他們取得聯係，一方麵就留在東興地區開始土地革命的調查研究和試點工作。
翌日天剛放亮，鄧小平便和韋拔群來到了在當地頗有名氣的魁星樓。
魁星樓，是一座呈六角形的青磚砌成的塔式小樓，上下四層，古樸典雅。舊時傳說魁星是主持文運的星宿，也稱作文曲星或文昌星，簡稱文星，有時也以此稱呼有名的文人作家。後人將俗稱“包公”、南宋時當過龍圖閣直學士的包拯比附為文曲星下凡，漸漸演變為學校等文化場所祭祠的偶像。東蘭武篆這座巍峨壯觀的魁星樓，就是這個地區的人們用於祭祀文魁星，祈圖本地文運昌盛，福蔭子弟的重要所在。百色、龍州起義後，農運在當地重新興起，大名鼎鼎的魁星樓便成了農民協會和右江工農民主政府辦公的地方，紅七軍軍部一度也駐紮在這裏。其中的二樓就是韋拔群平常辦公兼住宿的地方。
韋拔群在他所住的地方加了一張竹床和一張八仙桌，鄧小平便在魁星樓上安頓了下來。從此，鄧小平和韋拔群便常在這裏召集軍政會議和黨員骨幹領導會議，研究製定有關土地革命的方針政策，並和大家一起進行認真熱烈的討論。從鄧小平來到的這一天起，魁星樓窗口透出的燈光便常常徹夜不滅。
鄧小平召集右江工農民主政府和紅七軍第三縱隊的負責同誌韋拔群、雷經天、陳洪濤等多次開會，集中研究在右江革命根據地如何開展土地革命的問題。鄧小平在會上介紹了他在上海中央機關工作期間，從紅四軍報告中所了解到的中央革命根據地開展土地革命的情況和經驗，著重闡述了開展土地革命對於擴充紅軍、鞏固和發展工農民主革命政權的重要意義。他強調指出，右江的情況與贛南、閩西地區有相同的一麵，也有不同的一麵，因而在右江地區開展土地革命，既要學習紅四軍土地革命的經驗，又要結合右江的具體情況來進行。
鄧小平的這些意見，使與會同誌心裏豁然開朗。大家就鄧小平提出的問題進行了廣泛深入的熱烈討論，最後一致同意右江革命根據地的土地革命工作分兩步進行。第一步是先試點，待總結經驗後，第二步再全麵鋪開。
之後，鄧小平和韋拔群一起來到韋拔群的家鄉東裏屯，深入群眾，調查研究，進行“共耕”的試點工作。鄧小平對當地如何進行土地革命和辦好共耕社進行了具體的指導。在此基礎上，鄧小平和大家一起共同製定頒布了《土地問題決議案》和《右江蘇維埃政府土地法暫行條例》等重要文件。
東興是韋拔群長期活動的地方，群眾基礎較好。在鄧小平等有力的領導下，一場亙古未有的土地革命運動很快便在這個地區開展起來，並逐漸推行到整個右江地區。廣大貧苦農民通過這場革命，不僅在政治上得到了翻身解放，在經濟上也第一次成了自己土地的主人。這極大地激發了廣大翻身農民的革命熱情和生產積極性，廣大適齡青年踴躍報名參加紅軍。紅七軍因此由三個縱隊迅速擴大到四個縱隊，人數發展到八千多人。
鄧小平在魁星樓住了兩個月，魁星樓的燈光也差不多整整亮了兩個月，常到深夜，直至通宵。當地群眾每每看見這燈光，心中就充滿著希望。