荀攸（157—214年），字公達。出身士族。荀攸少時喪父，又聰穎可愛，祖父和叔父都很疼愛他，特別關心他的學業。荀攸不但聰明穎悟，又勤奮好學。中平六年（189）四月，漢靈帝死，少帝即位，拜荀攸為黃門侍郎。但荀攸早年入仕並不得誌，還有過牢獄之災，因而隻是退駐荊州。

建安元年(196年)，曹操迎漢獻帝遷都許昌，政治上取得主動，急於網羅人才，大展宏圖。著名謀士荀彧遂舉薦侄子荀攸。曹操一向聽說他的大名，即刻請來相見。一番談論，知其確有大才，甚為高興。對荀彧和鍾繇說：“公達是非常之人，有非常之才。有他和我共謀大事，統一天下尚有何難!”於是，立即任命荀攸為軍師，付以謀劃軍機的重任。

建安三年(198年)，軍師荀攸跟隨曹操征討南陽張繡。他分析並建議說：“張繡與荊州的劉表聯合，互為依靠，其勢力尚強。但張繡是遊軍，需仰食於劉表。長期以往，劉表擔負不起這個沉重的供應負擔，雙方勢必乖離，產生矛盾。我們不如緩軍以待其變化。變生可為我所用，那時，即可乘機誘使張繡歸附。如若現在發起急攻，劉表害怕勢孤，必然救援。兩軍相合，其勢難破。”在這裏，荀攸不是孤立地看待張繡，而是對有關的各方政治軍事勢力及其相互關係，作了全麵的分析。特別是對劉表和張繡基於利害關係的行動估量，是十分精辟的。很可惜，曹操沒有接受他的意見。三月，遂進軍至穰(治所在今河南省鄧縣)，向張繡發動進攻。張繡危急，向劉表求救。劉表害怕友軍敗滅而自己勢孤，遂於五月出兵救援，直插其軍後。曹操被迫撤圍退兵。張繡乘勢來追。曹操進退兩難，懊悔無地，對荀攸說：“後悔未聽先生之言，以致如此。”荀攸初謀而言中，曹操未納而受損。證明了荀攸料敵設謀的高超才能。曹操由此深知荀攸非凡的謀略才幹。吃一塹，長一智。此後，對他的謀劃，往往深信不疑，敬而納之，將他對軍機的謀劃，變成軍事行動，付諸實踐。由此，常常得到出奇製勝的效果。

建安五年(200)，曹操與袁紹相恃。二月袁紹派大將顏良等人圍攻東郡太守劉延於白馬(今河南省滑縣東)，而袁紹親自率軍至黎陽為後援，即將渡過黃河。劉延懼怕，忙向曹操求救。四月，曹操倍道兼程北上援救劉延。荀攸根據敵我情勢，謀劃了“聲東擊西”之計。他對曹操說：“今敵眾我寡，不可硬拚。須分其兵、削其勢乃可取勝。公(尊稱曹操)不要暴露救援白馬的意圖，可揮兵直向延津。至延津則裝著強渡黃河的樣子，似乎要進兵河北，搗其老巢。袁紹必然分兵西應，阻止我渡河。此時卻撥馬東向、輕兵突襲白馬。出其不意，攻其無備。則顏良可禽，白馬之圍可解。”曹操大喜，即照計而行。袁紹果然中計，一切都在荀攸的意料之中。但雙方仍然相恃不下，準備作最後決戰。

袁、曹相恃數月，雙方軍糧將盡。但袁軍的補給軍糧不斷運來。戰事曠日持久，對曹軍顯然不利，利在早日決戰，速戰速決。荀攸根據可靠情報，向曹操建議說：“袁紹的運糧車即日可到，護糧將領韓猛恃勇輕敵，派將突襲，定可取勝。”曹操問：“可派誰前往?”荀攸胸有成竹地推薦：“徐晃可當此任。”曹操乃派徐晃和史渙率軍截擊。大破韓猛，將其輜重數千車燒掉。銷毀袁軍軍糧，破壞阻撓其運糧，對奪取最後勝利至關重要。

荀攸長期跟隨曹操征戰疆場，戎馬倥傯。籌劃軍機，克敵製勝，功勳卓著，甚受曹操的信任和倚重。曹操自柳城還軍時，經過荀攸的官宅，還稱讚荀攸為其建功立業所作的貢獻。說“現在天下已基本平定，我願意與賢大夫共同分享成果。往日漢高祖授張良封地三萬戶，今我也授汝同樣的封地吧。”不久，曹操即表封荀攸，對他謀劃軍機的勳勞，給予很高的評價。表中寫道：“軍師荀攸，自初佐臣，無征不從。前後克敵，皆攸之謀也。”遂封荀攸為陵樹亭侯。建安二十年(207年)“大論功行封”時，曹操說：“忠正密謀，撫寧內處，文若是也。公達其次也。”把他排在僅次於荀彧的地位，在謀臣中名列第二，足見對他的器重。不久，又將他轉為中軍師。魏國初建，被任命為尚書令。

荀攸不但在政治鬥爭和軍事鬥爭中有智慧的謀略，在安身立命、處理人際關係方麵亦深有智謀，使其在極端專製的上下關係和極其殘酷的政治傾軋中，安如泰山，立於不敗之地。曹操固然以愛才著稱，但作為封建統治階級的鐵腕人物，翦除功高震主和略有離心傾向的人，卻從不猶豫和手軟。他的第一號謀臣荀彧，就是因為不支持他當魏公，被他逼迫自殺的。荀攸長期伴隨曹操，對他自然深有了解，“伴君如伴虎”的畏懼感自比他人更為深重。史稱“(荀)攸深密有智防”。可見，他很注意將超人的智謀應用到防身固寵、確保個人安危方麵。他在這方麵的謀略歸納起來，就是大智若愚。曹操有一段話形象具體地反映了荀攸的這一特別的謀略。曹操說：“公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。”由此可以看出，荀攸對內對外、對敵對己，迥然不同，判若兩人。謀劃軍機，智慧超人；率先赴敵，勇氣百倍；麵對群雄，剛強不撓。但他對曹操、對同僚，即表現得廉卑、文弱、愚頓、怯懦。不但不露鋒芒、不爭高下、不矜勳勞，反而把才能、智慧、功勞盡量掩藏起來。

荀攸裝“愚”賣傻、深自謙退的謀略，果然極有靈驗。使他與曹操相處的二十年，配合默契，關係融洽，深受寵信，避免了剛正不阿的小叔荀彧慘死的悲劇在他身上重演，得以於建安十九年(214年)在從征孫權的途中善終而死。曹操對他的死極為惋惜和悲痛，“言則流涕，不能自已”。他說：“孤與荀公達周遊二十餘年，無毫毛可非者。”並推崇說：“荀公達真賢人也，所謂‘溫良恭儉讓以得之。’孔子稱‘晏平仲善與人交，久而敬之’，公達即其人也。”他把荀攸讚譽為謙謙君子和完美的賢人，這是荀攸以智謀防身處世所取得的成功。

[點評]

老子曾說過：“大直若屈，大智若愚”。勇氣大於智慧或許能成功，但那隻是暫時的。隻有當智慧大於勇氣時，才會取得長久的勝利。