“有緣即住無緣去，一任清風送白雲。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪裏還會有什麽煩惱可言？苦樂從容，得失從容，以“入世”的態度去耕耘，以“出世”的態度去收獲，這就是從容人生的最高境界。
寒山子問拾得道：“世間有人打我、罵我、辱我、欺我、嚇我、騙我、謗我、輕我、淩虐我、非笑我、以及不堪待我，如何處治呢？”拾得答：“隻是忍他、耐他、敬他、畏他、避他、讓他、謙遜他、莫睬他、一味由他、不要理他、再過幾年，你且看他。”人生隻有幾十載，不要被恩怨情仇、是非得失、美醜好壞、千奇百態等外在因素牽扯，要有一顆淡泊、從容的心。
快樂常常與悲傷同在，憂慮和喜悅本來就一線之隔。不過，生命的色調是艱辛下的抑鬱，還是風和日麗的燦爛，更多時候取決於內心。內心看開了，腳步就會從容，所謂的生活艱辛也就煙消雲散了。在佛家的觀念裏，笑對逆境、坎坷，有了一顆從容心，人生會更豁達。
一滴水不會孤獨，一片海不會浮躁。起起落落的人生，不是永遠隻有輝煌，也充滿許多低穀與坎坷，輝煌時難免自我膨脹不可一世，低穀時容易自怨自艾墮落消極。若能學水一般淡定，自然不怨高低，寵辱不驚，簡單地走來，簡單地離去，從容地走過五味人生。
人生就是一次旅行，從夢想走向另一個夢想，從遙遠走向另一個遙遠，讓自己活著，本身就是一種活著的解釋。心痛不是錯，不要用煩惱解釋生活，原諒生活的不完美，煩惱已老，何苦惆悵？不要以為生活總是那麽圓圓滿滿，也不要幻想生活的四季全是春天，每個人的一生都注定要跋涉坎坷，品嚐苦與樂。隻要心中有善緣，隻要自己的心裏季節沒有嚴冬，即使淒風苦雨又奈何？
人生之路會很不平坦，會經曆很多不順：當你被人誤解時能微笑，這是素養；當你受委屈時能坦然一笑，這是大度；當你吃虧時能開心一笑，這是豁達；當你無奈時能達觀一笑，這是境界；當你危難時能泰然一笑，這是大氣；當你被輕蔑時能平靜一笑，這是自信；當你失意時能輕輕一笑，這是灑脫。
馬寅初先生是我國著名的人口學家、經濟學家和教育學家，是北京大學名譽校長。他一生處世樂觀，遇事從容。當年大會對他大轟小嗡地進行“批判”時，他會戲稱此為“洗熱水澡”，並鎮靜地說：“我這個人每天洗冷水澡，才不在乎這些。”
1960年3月31日，馬寅初被免去北大校長的職務。兒子回家告訴他這個消息時，他隻是漫不經心地“喔”了一聲，便不再言語，仿佛這是一件不值得一提的小事，繼續看書，神態自若。
1979年9月14日，北大隆重召開大會，給馬寅初平反，恢複其名譽，並對他進行高度評價。此時，馬老已經97歲了，當兒子回來告訴他這一喜訊時，他心不在焉地“喔”了一聲，不置一詞，照舊閉目養神，心如止水，從容淡定。
馬老先生91歲時，患上了直腸癌，醫生都不敢對其輕易動手術，他卻平靜從容地走上了手術台。
馬寅初老先生雖然一生坎坷，卻享百歲高齡，這歸功於他從容平和的心態。他大半生經曆坎坷，卻能始終微笑看待世態炎涼，坦**麵對宦海沉浮。這種修養、氣度，非一般人所能做到。
人生的道路是曲折而坎坷的，對於榮辱、富貴、貧窮、誹謗、嫉妒、酸楚等社會附加物，一笑置之，那麽就得到了解脫，從容心也就油然而生。人生無完美，也難太圓滿。月滿則虧，水滿則溢。在生活中，麵對失去的，我們應當學馬老先生從容處之，保持平靜如水的心情。
生活裏，我們需要的不是體察秋毫的銳利，而是一種適度的糊塗。適度的糊塗，是心知肚明卻不說破的一種包容，是虛懷若穀海納百川的一種寬廣，是嚴於律己寬以待人的一種氣度，是看淡世事不計得失的一種從容境界。
悲與喜是在人世間不停輪轉的，許多事情往往喜中有悲、悲中有喜。我們雖無法如聖人一般，做到時時處事不驚，處處微笑麵對。但遇事不大喜、不大悲，卻是我們自己可以掌控的。
人生最大的敵人是自己的心。幸福和平淡，平淡與從容，從來都在一起。每一年，每一天，我們都會有一個新的開始，喜歡就爭取，得到就珍惜，錯過就忘記，生活其實就這麽簡單。
昨天已經作廢，明天還未到期，隻有今天隨時都在。我們仍然擁有無數個可以拚搏的日子，該爭取的還可以爭取，不喜歡的還可以放棄，艱難險阻也隻能成為生命之輕了。匆匆歲月，風送年華，我們可以多些從容看世界，不必為未來憂愁，不必為未知擔憂。然後塵歸塵，土歸土，淡然地走向歸宿的涅槃。
所以，從現在開始在生活裏學學流水無煩惱，學學月亮無恩怨，學學清風不分別，學學彌勒不生氣，學學陽光不說話吧。落花流水，追逐時光遠去；天涯明月，揮灑一地的清涼。雲聚雲散、花開花謝都是人生的風景，人生無處不風景，何不從容淡定，笑看紅塵雲舞花飛!