“風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，胡雲不喜。”
陰雨連綿的清晨，妻子在雞鳴聲中起床生火做飯，心裏思念著遠方的丈夫，不知他何日回還。這時柴扉忽然被咿呀推開，冷風冷雨裏，一個高大的身影出現在眼前。丈夫忽然回來了，女人扔掉了手中的水瓢，驚喜不已。
這是《詩經》裏描寫的情景。翻讀《詩經》，我們發現雞總與人們的感情相伴相隨，舉凡溫馨、思念、讚美、懷遠、示愛等等，都有雞在側，雞簡直成了人們感情經曆的見證。
《匏有苦葉》裏，一位男子去看望與他訂了婚的女友。路上，他過了不止一條河。過第一條河時，他是靠腰間掛著葫蘆渡過去的，過第二條河時，河水湍急，不得已，他低三下四去求艄公。有趣的是，這位男子此行不是去娶媳婦，而是去入贅。雖然如此，卻嘴硬，他一邊渾身濕漉漉地向嶽父家方向艱難跋涉，一邊自言自語說這全是因為“一隻母野雞在河的對岸鳴叫，向雄雞求愛。”
明明是去投奔人家，倒成了別人死皮賴臉求他。挺喜劇的。
《女曰雞鳴》是一對兒夫婦日常生活的溫馨對話。妻子：“雞叫了！”丈夫：“是啊，天快亮了。”“你看天上還有明亮的星星呢。”“還是起來吧，我到河邊去射一隻野鴨或大雁回來。”“那咱倆就可以高高興興地喝酒吃肉了，我願這樣與你一起，慢慢變老。”（宜言飲酒，與子偕老。）“我知道你愛我，我現在就用這塊佩玉報答你。”這多像今天電視劇裏的某個鏡頭，它美麗得都有點不真實了。現實永遠比想象更精彩。
我做了個統計，在《詩經》中，有十篇詩裏出現過雞，且絕大部分是在國風當中，有九篇之數，僅一篇出現在小雅裏。雞在《詩經》中還有另外的叫法：“翟”（dí）“雉”，都指的是野雞。有趣的是，凡是描寫貴族愛情的詩，裏麵都是翟或雉，如《雄雉》《簡兮》《碩人》《兔爰》《小弁》。而描寫百姓愛情的詩中，則直接稱“雞”。野雞的翎毛在當時專門用來作為貴族的飾物，連帶著“翟”“雉”也成了貴族的專用名詞。
2005年2月6日