生命當中有唐詩

沒有什麽文字能比唐詩更美麗絢爛的了。

唐詩一直在悄悄地介入著人們的生活。孩子牙牙學語時，年輕的父母親不約而同地教孩子的都是唐詩。孩子到了爺爺奶奶家，他們還是教他唐詩。而姥爺姥姥呢，他們仿佛不甘示弱似的，也教唐詩。“床前明月光，疑似地上霜。”“鵝鵝鵝，曲項向天歌。”“離離原上草，一歲一枯榮。”耳熟能詳的古代詩句從孩子的小嘴裏蜜一般甜甜地流淌出來，醉倒了他的爸爸媽媽、爺爺奶奶和姥爺姥姥。

如此溫馨詩意的一幕，在每個家庭無數次上演。唐詩教育，不僅僅發生在富有文化氣息的家庭裏，即使這個幼兒是出生在最為艱辛的底層，他們的長輩仍拿得出唐詩這樣的文化儲備，作為文化的初乳，供孩子在人生學語的第一時間裏盡情吸吮。

我們還可以懷著好奇心到每個家庭去探訪一番，在他們或多或少的藏書裏，一定少不了《唐詩三百首》。我所在的城市，每年都舉辦大型書市，大量兩三年前出版的書籍被以五折、四折甚至三折的價格拋售，其中不乏各家出版社重版的四大名著等古典書籍，但令人稱奇的是，很少看見《唐詩三百首》在降價書市上出現。要知道，《唐詩三百首》可是各出版社每年爭相印刷的長銷書，印量之巨，是個無法統計的龐大數字。但即使這樣，它仍被人們巨大的購買力所吞噬，等不到降價的到來。《唐詩三百首》對所有人都具有巨大的文字魔力，不論男女老幼，不論階層高低。

有唐詩這樣的文化盛宴享用，真是天大的福分。唐詩的文字是天底下美妙絕倫的文字。我第一次接觸到唐詩是七八歲，在姥姥家的櫃子裏偶然找到一本老高中課本，課本選編了若幹首七言絕句的唐詩，其中一首是寫農家的：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”那文字描繪出的畫麵，電影鏡頭一般精美，小小的我頭一次體會到了“陶醉”的感覺。時隔幾十年，仍能讓我真切地記得。唐詩具有使人看一眼便永生難忘的魅力。那首“鵝湖山下”詩，並未被《唐詩三百首》收錄。美麗的唐詩實在多多，以《唐詩三百首》的容量，它也隻好掛一漏萬。

以唐詩的眼光看待世界，世界永遠是詩意的，盡管生活並不總是公正地善待我們，我們一生中難免會遭遇各種委屈。但沒關係，唐詩教會了我們如何看世界，它告訴我們，在困境中要始終保有一顆詩意盎然的、快樂的心。著名學者錢鍾書在“**”中被關進牛棚，但他心在學問裏，不為世事的風雨所動。據他的同事回憶，批判會上他總是閉目囁嚅，振振有詞。原來他是在背誦唐詩。

旅美華人作家劉墉常年遊走世界各地，舉辦講座，進行采訪。他說他自己隨身攜帶的一本書，就是《唐詩三百首》。唐詩給了現代人實實在在的美育教育。劉墉的文章樂觀向上，贏得了青少年及家長們的青睞。我們家庭也是劉墉文章的熱情擁躉。讀高中的女兒從小學就喜歡劉墉的文章，劉墉的書買了一本又一本，受此熏陶，我女兒的作文也都充滿了少年人積極向上的精神。

我上班的路有近一個小時的車程，便每天揣著袖珍本的《唐詩三百首》上路，在車上複習、默誦，待下得車來，已經複習鞏固了若幹首。我身邊還出現過一些唐詩的“發燒友”。大約五六年前，在沈陽遇到國家郵政局來檢查工作的薛麗，她業務精湛，同時還精讀唐詩，令我大感意外，也有了棋逢對手的感覺。我與她利用有限的時間空隙，“賽”了一回詩，從背誦“海上生明月，天涯共此時。”開始，還背誦了長長的《琵琶行》。

我單位同事李競也是位唐詩愛好者，在她的倡議下，我完成了《唐詩三百首》裏最長的《長恨歌》的背誦。若沒有李競的鼓勵，在我的背詩目錄裏，怕一時半會兒排不到它。古人說：“學而無友則孤陋寡聞。”對我來說，如若學而無友，我會錯過許多不該錯過的學習機會。我最感念的一位同事應該是金劍，當時我們同在省郵電報社工作，我們通力合作，在近一年的時間裏把《唐詩三百首》背誦了近四分之一。

腹有詩書氣自華。讀唐詩可以使心靈變得美麗。《唐詩三百首》中有一首韋應物寫詩人聚會的詩《郡齋雨中與諸文士燕集》，他在詩中說，因為自己見到了滿堂的文友，就變得神歡體輕，連久治不愈的舊病都好了。多年來，我也遇到了如許的唐詩知己，感覺確實是人生的幸事。

有一個特令人發噱的舞台小品，馮鞏扮演的人物為了不使自己跌份，關鍵時刻總朗誦唐詩，“跟你們城裏人就得拚文化！”引起了哄堂的笑聲。

拚文化本身並不可笑，胸無點墨才遭人笑。每年的青年歌手大賽最為大家所津津樂道，其中原因說起來似乎有點不君子：人們都在等著看選手在文化素質答題上出乖露醜。也難怪人們如此，那些文化考題的難度僅相當於高小到初中的水平，連孩子們都會，選手們偏偏不會。看著衣飾光鮮、相貌俊雅的選手在那裏扯衣角、皺眉頭，吭哧癟肚的樣子，真替他們下不來台。

業務素質當然重要，它是飯碗，是安身之必需。但文化素質呢？盡管都知道“最後拚的是文化”，是立命之本，但文化是鐵杵磨針的細活，隻能靠年深日久地一點點積累。想把《長恨歌》背誦下來？你得花一個月的時間，還不一定記得住。它後麵還有三百首呢，想想都頭疼。荀子有一篇專門談學問積累的妙文《勸學》，蚯蚓本無爪牙之利，筋骨之強，卻能上食埃土下飲黃泉，為什麽呢？它“用心一也”；螃蟹有許多的鉗爪，卻非蛇蟮之穴不能居也，為什麽呢？“用心躁也”。

文化需要做的，就是“用心”和“去躁”。讀《唐詩三百首》，或可成為療“躁”方法之一。

2007年3月