袁枚三十四歲辭官歸家。他不是厭世，是為了活得更真實。從前風風火火尋官，此後瀟瀟灑灑尋自己。
世上最易丟失的東西，就是自我。個性總被湮沒在時尚的狂潮裏，小到衣飾言動，大到思維觀念。曆代以來，樂於效顰的豈僅是東施，人人唯恐不合時宜。一波一波的時尚赤潮，不知窒息了多少有待張揚的鮮活個性。
袁枚卸卻了繁冗的官任，終於得以徜徉於自己的精神園圃。
“子才子，頎而長。”高而瘦的袁枚自辭官之後，“從此文思日汪洋”，他的創作**一發不可收。從前束縛自己的名韁利鎖掙斷了，自由呼吸、自由吟唱的快樂真是無法形容。他在釋放了自己的同時，又拚全力去開發自己。袁枚堅信自己的精神世界是個富礦，開掘愈深，資源愈富。“千秋萬世後，與李杜韓蘇誰頡頏。”袁枚向自己的主觀世界開掘，他重“我”信“我”，在袁枚看來，沒有“我”參與其中的事情，即使再著名，也會與之有“隔”的感覺。“子不見高陽池館、蘭亭、梓澤乎？蒼然古跡，憑吊生悲，覺與吾之精神不相屬者。何也？其中無我故也。”大有我在萬物方在的執拗。
主觀世界是渺小的，因為僅是一人一身而已；同時又是浩瀚無邊的，那是個探索不盡的內宇宙。袁枚在他的人生路上邊思索邊記錄（文學創作），以八十二載的人生光陰和四十五年的隨園歲月，為人間留下詩作七千，文章無數。他在自己的精神宇宙裏尋幽探勝數十年，至壽終正寢，仍意猶未盡。
讀袁枚文章，始知活著若使利欲驅心，如萬火追牛，實在可憐可笑。與其一生為錢而狼奔豕突，何如以溫飽為足，然後與二三知己為癡求學問而迎送晨昏，不知老之將至，也算得獨特的人生。
2000年3月