我喜歡孫悟空。在古代文學中，沒有哪一個文學形象能比孫悟空更富喜劇色彩。
孫悟空，到處搗亂的潑猴。放在林中倒蠻好玩，可他偏要到神仙堆裏混。於是神界諸多的喜劇、鬧劇，讓他悟空演了一幕又一幕。
他先是被玉皇大帝封了個“弼馬溫”官，潑猴悟空聽了那叫一個高興。歡歡喜喜領命而去。後經打聽才知道，那個官的別稱又叫“飼養員”。他吱吱亂叫，但沒辦法，隻得回了花果山。既然玉皇舍不得官位，俺老孫自己整一個，就裁了挺大一塊布，在花果山的山頭豎了一麵旗“齊天大聖”。
那管用嗎？列位，什麽叫幹起來再說。果然，玉皇大帝竟同意了，“齊天大聖”的名號變違法為合法，悟空從此成了大聖。
當官隻是大聖向神界玩耍的一個噱頭，他自知不是那塊料。他更為夠格的，是爭當“見義勇為積極分子”。《西遊記》共一百回，他打了多少妖精，除了多少害，是曆代讀者心中真正的“齊天大聖”。
悟空雖有齊天的本事，最終還是個在一線幹力氣活的。而且他受的委屈大了，單是在五行山下就被壓了五百年，吃的是鐵丸，喝的是銅汁。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。遭老罪了。可他就是不懂啥叫愁，跟大學者胡適一個毛病，是個“不可救藥的樂觀主義者”。
孫悟空不是人卻說人話辦人事。在花果山，悟空雖貴為一把手，卻處處甘當公仆。遇有危險，他一馬當先：“你們休怕，且自玩耍，等我尋他去來。”在由孫悟空領導的那樣一個團結戰鬥的集體裏，你想不溫暖都不行。
孫大聖也有許多缺點，我僅提一條，希望他改正。那次他打賭要跳出如來的掌心，一個筋鬥翻出十萬八千裏，在天的盡頭，有五根肉柱子，見四下無人，就在上麵留下了墨寶：“齊天大聖，到此一遊。”結果，惹得後世紛紛效仿。“老劉到此一遊”“小徐到此一遊”，令文物部門傷透了腦筋。
2004年10月19日