如果是以往的人教,恐怕還真不一定能夠管得住李世民。

但是現在李淳風的神通道法,絕對算的上是三界一流……況且李淳風還有殺手鐧,“陛下,你也不希望讓三藏聖佛知道,你是個篡改國史的天子吧?”

李世民最是看重自己的名聲,如果這世間沒有沒有那麽多的長生者,或許曆史的真相,也就隻能是任憑勝利者來書寫。

但在這個世界之中,情況顯然不同。

有很多的曆史見證者,都非常清楚那一段兒曆史的內幕,還並非是他李世民能夠隻手遮天的。

再加上他如今有了新的目標……當年玄武門之變雖然確實是他心頭上的一根刺,但他也並不是太在乎國史之中的記載了。

因為他想通了一件事情,隻要自己的成就越高,當年玄武門之事,就隻會證明其正確性。

別說他現在還多出了幾百年的壽元,未來還能把握在他自己的手中。

但也是從此之後,在李淳風的引導之下,人教便逐漸退出了史官的行列……李世民既然已經開了這個先河,那麽就不怕後世的君王們效仿。

而一旦出現這樣的事情,即便是你皇帝說沒有幹預國史的修訂與編撰,但國史的可信度,還是會直線下降。

與其如此,倒不如退出史官,自己單幹。

對於人教史官這樣的行為,李世民也沒有阻止,說實話……當年非要看國史這件事情,也確實是他自己不地道,但許敬宗修改過後的稿子,也是讓他看的真舒坦。

什麽移花接木、張冠李戴,甚至是無中生有的手法,把李世民看的自己都有些招架不住。

他隻是想要將當年“玄武門之變”的事情,運用春秋筆法美化一二……卻沒想到許敬宗直接從他們老李家太原起兵開始修改,什麽他的父皇做出錯誤的決策,是李世民力挽狂瀾,救唐軍於水火……大哥李建成嫉妒賢能,陣前屢出昏招,背地裏拖李世民的後腿等等……

且這許敬宗不愧是當年的秦王府十八學士,人品雖然不行,但這筆力確實非凡。

若非李世民就是當事人,且深知當年的所有事情……很難不相信許敬宗所寫,就是事實。

不過這其中並非沒有漏洞,杜撰而來的東西,當然會有破綻……況且三界之中還有那麽多雙眼睛看著,這也就讓李世民打消了修改國史的念頭。

以史為鏡,可以知興替……真實的史料記載,對於李世民,以及大唐後世來說,都是一筆十分寶貴的財富。

許敬宗……最終還是被閑置了起來,若非必要……恐怕李世民也很難再去啟用他。

而許敬宗也絕非是尋常人,趁著大唐氣運鼎盛,人族大興……他又得了國史主修職,竟當真讓他在弘文館內,得到了一份不菲的機緣。

當年的諸子百家雖然在漢之後,便逐漸消亡,但百家之中都有其獨特的主流思想流傳於後世,唯有一家比較特殊……那就是雜家,畢竟雜家一向是“采儒墨之善,撮名法之要”,博采眾長……號稱是“於百家之道無不貫通”,卻並沒有其本身獨特的思想。

除卻雜家之中,真正頂尖的幾位人物之外……其實大多數的雜家弟子,都是對於諸子百家什麽懂一點,但沒有一項是精通的。

畢竟不是所有人都有那般才能,能夠將百家學透。

即便是雜家代表人物呂不韋、淮南王劉安以及屍子屍佼,也都有其專長之處,並非真正精通了所有的百家學說。但“兼儒墨,合名法”這一學派特點,還是得到了傳承……隻是後繼無人,逐漸沒落。

許敬宗,正是在弘文館之內,研讀了《呂氏春秋》與《淮南子》,而有所感悟……得到了雜家的傳承。

許敬宗本身的才幹是毋庸置疑的,李世民也是物盡其用,便將他放到了大唐學宮之中,讓他在其中靜心研究雜家之道。

許敬宗本人並不氣餒,這看似是對他的閑置,但如果他當真能有所成的話,也並非沒有東山再起的機會。

並且,許敬宗還在大唐學宮之中,認為了一位道友……對方雖然是算是道門出身,但其實並不純粹……卻對於雜家學說,有著非常深厚的興趣,這一來二去的……便同許敬宗結成了好友。

許敬宗的這位好友也不是旁人,正是三界第一隻白蝙蝠,如今的八仙候選之一——張果老。

張果老雖然是受過老子的指點,但老子可並沒有將他收入門下,不過張果老卻從那以後,一直做道士裝扮……認真說起來,他其實並非是正經的道門弟子。

但他本身對修道的感悟,還是相當深厚的,故而才能在大唐學宮之中,當一個講經博士……因為他“閱曆”深厚的緣故,故而很多學員都喜歡來上他的課。

如今在大唐學宮之中,也算是小有名氣了。

張果老雖然“年紀”不小了,但他對於知識的探索之心,卻並沒有停止……大唐學宮的諸子百家之間,基本是處在一個不設防的相互交流狀態之中,不論是張果老,還是許敬宗……都從別家身上,感悟到了很多有用的東西。

兼容並蓄。

本就是這個時代的發展主題,大唐學宮隻是冰山一角罷了。

要知道整個大唐如今都在推行“三教合一”,一旦完成了這個創舉,大唐的國運,恐怕還要更上一層樓……到時候三界之中別的勢力,恐怕就真要生存在大唐的壓迫之下了。

如果說以往,三界的生靈會認為大唐是在癡人說夢,但是現在……他們基本上不會懷疑大唐是否有能力辦到這一點,因為那隻是時間問題。

尤其是李世民還成功後度過了天子死劫,增加了最少二百年的壽元……就連原本對於人族來說,最最緊迫的時間,現在似乎也並不是什麽太大的限製了。

……

長安之外。

白澤與梁山老妖其實並沒有第一時間離開,因為他們偶然發現了另外一位不速之客的行蹤。

孤身一人前往長安,卻遲遲不敢踏入長安地界,那無疑就是想要刺殺張果老,從張果老身上奪得八仙候選之位的蝙蝠老祖了。

蝙蝠老祖不可謂不謹慎,潛行神通基本上修煉到極致的他,防著哮天犬,防著六耳獼猴,甚至還防著身在冥界諦聽……但他怎麽也想不到,會在這裏偶遇白澤。

當然,蝙蝠老祖還以為自己藏挺好,完全不知道自己的一舉一動已經全在白澤的眼皮子底下了。

若說“躲貓貓”,那還得白澤的段位最高。

蝙蝠老祖在白澤的麵前,無疑是小巫見大巫,他甚至到現在都沒有發覺白澤的蹤跡。

蝙蝠老祖的名聲,白澤當然是知道的……袁天罡在北俱蘆洲中幹的事情,白澤也一清二楚……蝙蝠老祖現在心裏在想什麽,白澤也看了個七七八八。

一旁的梁山老妖向白澤問道:“此獠在長安周圍鬼鬼祟祟,不似善類。”

白澤聽了這話,並沒有回應,大哥不笑二哥……他們兩個也沒好到哪兒去,甚至有過之而無不及……蝙蝠老祖恐怕都沒那個膽子,對玄甲鐵騎出手。

有些時候白澤甚至在想,如果自己同這憨貨不是老相識的話,恐怕也絕不會幫他謀劃。

梁山老妖或許是感受到了白澤的目光,而後也意識到了剛才口中的之言,似乎也是在說自己……故而他又說了一句,“如果我將他拿住,算不算立一大功,將我當年傷人之事功過相抵?”

白澤已經不想再理會他了……且不說三藏聖佛那邊兒功是功,過是過……從來都沒有功過相抵的說法,最多是有功該賞,有過當然也得接受懲罰。

但……這梁山老妖的底細,白澤當然是很清楚的……此前雖然沒有刻意探究過,但之前他說他傷過人,白澤害怕被牽連,就用自己的神通探知了一下梁山老妖的過往……發現對方傷人這件事情,確實是事出有因,最起碼是不在三藏聖佛的超渡範圍之內。

再加上他還是百多年在東勝神州傷的人……甚至不算是觸犯了大唐的律法。

這兩點,就基本決定了大唐在麵對梁山老妖的投誠時,即便是不接納,也不會對它出手。

但白澤認為大唐不接納梁山老妖的可能性還是比較低的……隻是,白澤也沒想到,梁山老妖會因為畏懼那個基本上不會對他施展的“大日佛焰”,壓根就不敢去向大唐投誠。

即便是到了現在,見到這個鬼鬼祟祟的蝙蝠老祖的時候,他的心裏想的竟然還是能不能功過相抵。

好在投靠大唐並非是唯一的選擇,以梁山老妖本身的跟腳,其實隻要他去任何一個勢力,表明自己的身份,那基本上都會被迎為座上賓……可他卻認為這是給截教抹黑的事情,堅決不能做。

甚至在外行走,也是盡量隱藏自己的身份,對外從來不說自己是截教弟子。

他的黑袍鬥篷,便是白澤送他的隱匿行跡的靈寶……就連梁山的基業,也是在白澤的協助之下,才能夠發展到如今這般境地,可惜……因為自己的一時衝動,一遭喪盡。

好在四個弟子並沒有負隅頑抗,甚至都沒有組織什麽有效抵抗,便任由人家打到了山門……最讓梁山老妖哭笑不得的是,都到這個時候了,他們還在內訌……也實在是扶不上牆。

梁山老妖並沒有因為他們向大唐投誠而生氣,畢竟向大唐投誠,本就是白澤在給預先設計的一條出路……白澤的眼光當然是毋庸置疑的,占山為王那一套,隻能當成是進身之階,想要長久經營……其實並不容易。

當然了,如果梁山老妖肯顯露自己的真名,或許也不是沒有機會……但他的自尊不允許自己那麽做。

在沒有了截教的加持之後,單憑他的實力想要辦成這件事情,可謂是難上加難。

要知道現在的三界,能夠占山為王的大妖那是少之又少,就連北俱蘆洲的更大妖山都被清理了一遍,更別說是南贍部洲這一處基本上被人族占據的大洲了。

西洲的妖王,則是在當年三藏聖佛西行的時候,就清理了個七七八八……如今能夠獨占一山的,也就隻有寥寥數位,而這些妖王也都有著相似的特征,其一是與人為善;其二則有著深厚的跟腳亦或是背景;第三便是自身有著強大的實力。

而這三點之中,前兩點才是必不可少的……第三點反而並非必然。

就好似那玉華州那七座獅山的獅王……它們一向與人為善,這在當地都是出了名的,跟腳也很深厚,乃是九靈元聖的幹孫子……算是太乙救苦天尊一脈,而太乙救苦天尊正是天庭六禦之一的東極青華大帝,這背景尋常人當然不敢招惹。

似萬窟山千狐洞的狐妹,則是三者全都占著……她的跟腳雖然尋常,但是她的背景可不容小覷……玉鼎真人已經正式將狐妹收歸門下,是給予了對方師徒名分的……況且狐妹同楊戩哪吒以及三聖母的關係一直都很好,再加上她本身實力的加持……就連玉帝都想要招攬她上天。

隻可惜,如今的狐妹雖然善良未變,卻也早就不是當年那個單純的小狐狸了。也早就熄了上天成仙的心思,何況當年想要成仙的,就隻是五哥而已……狐妹她隻是想要跟五哥在一起。

否則當年在麵對王母娘娘點化她為“瓊瑤仙子”的時候,也不會說出“五哥不成仙,我也不成仙”的這種話來。

如今的三界,尤其是對於妖族們來說,他們的生存空間越來越小了……如果不能做到以上三點,那它們的出路也就隻有有限的幾條。

而加入天庭亦或是大唐,似乎是當下的最優解。

對於北俱蘆洲的妖族來說,他們還可以選擇跟著普賢菩薩建設自己的新家園;西洲的妖族雖然也還是能夠剃度出家,但就要看哪座佛寺敢收了。

東洲還有一部分妖族,則是答應成為各仙宗的護山靈獸……

總之,是各找各的出路。

白澤、梁山老妖以及蝙蝠老祖……其實也是在找一條出路。