張麗在直播中死亡的案件，拋開人道主義因素，就案子本身來看，可以說是一個很有意思的案子，但對支援小組來說隻是一個小插曲，他們還是需要把注意力放到“拋皮案”上。

快到傍晚的時候，艾小美接到派出所打來的電話，說是轄區內有人看過王威的照片表示見過他。她便和杜英雄立馬趕了過去。

認出王威照片的是一家叫作滿天星網吧的老板，他向艾小美和杜英雄反映曾經有一段時間王威經常到他店裏玩。小美便追問道：“你說的這個‘曾經’具體是什麽時間？”

“去年，差不多一周能來個兩三次，基本都是晚上八九點之後。”老板說。

“那麽晚？”杜英雄問，“都是他一個人來嗎？”

“對。”老板說。

“他最近一次來玩是什麽時候？”艾小美問。

“準確時間說不好，不過大概從年初就沒怎麽看他來過。”老板想了一下說。

“你怎麽稱呼他？他有沒有透露過在什麽地方上班？”杜英雄接連問道。

“我印象裏他來上網時出示身份證上的名字叫耿亮，其餘的就不太清楚了。”老板擺弄幾下放在吧台上的電腦，然後指指顯示器熒屏，“喏，這是他所有的上網記錄，下麵還有身份證號，不知道對你們有沒有用處？”

“嗯，謝了。”艾小美拿出記事本抄下身份證號碼。

從滿天星網吧出來，天色已晚，艾小美和杜英雄商量了下，決定還是先回隊裏把假身份證的問題落實清楚，再研究下一步的調查方向。

不用說，王威肯定是買了個假的身份證。其實說假也不假，是犯罪分子盜取他人身份證，賣給王威。這個“他人”叫耿亮，從身份證登記係統中查到，此人為本省鼎山市人，年紀和王威仿佛，身家清白，沒有犯罪記錄。直到艾小美第一時間通過電話聯係到他時，他才知道自己身份證被盜用，並堅決表示不認識王威。

滿天星網吧與磁卡電話亭有兩公裏左右的距離，尚在韓印地理側寫的範圍之內，想必王威的落腳點也不會離網吧太遠。當然現在看來，應該是曾經的落腳點。分析網吧老板提供的線索，王威應該自年初便離開了原生活區域，至於原因很可能像王威家人所說的那樣，他和朋友去別處合夥開飯店了。另外，王威在滿天星網吧活動的時間，集中在晚間八九點鍾之後，這有可能是出於謹慎，畢竟他是負案在逃人員，還有可能是跟他當時的工作屬性有關。比如，餐飲娛樂場所等，下班都比較晚。

聽了艾小美和杜英雄從滿天星網吧帶回的線索，所有人都有一種感覺，似乎距離找到王威，或者準確點說是找到王威的屍體，又近了一步。

牆上的時鍾指向淩晨2點多，韓印依然沒有就寢的意思，手裏握著一支水性筆，低垂著眼眸，一臉鬱鬱地坐在賓館房間裏的地毯上。身子周邊擺著筆記本電腦、來自“拋皮現場”的“人體皮膚組織碎片”從各個角度拍攝的存證照片，**也同樣被卷宗和各種資料占滿，差不多大半個晚上，他的視線和心緒一直在這些照片和資料中徘徊。

“1、9、8、6、2”，5個數字，不重複的120種排列組合，已經深深刻在韓印腦海裏。包括時間節點、案件檔案編號、社會重大事件等等，能想到的調查方向都嚐試搜尋過了，還是找不出它們真正要表達的含義。

會不會與第一作案現場方位有關？破解出密碼真正的含義便能找到受害者屍體？韓印腦袋裏又蹦出一種假設。5個數字，可以組成一個街道編碼和門牌號碼嗎？比如，什麽什麽路，多少多少號，幾單元，多少多少室。不過就算是這樣，還是要回到老問題上，先得找出正確的數字組合順序。一想到這個，韓印便又有些氣餒，但也隻是一瞬間的泄氣，很快他大腦又開足馬力，高速運轉起來。

對了，“拋皮地點”是犯罪人刻意選擇的，這一點已經確認過，除了艾小美曾經提過一個所謂“人類生長軌跡”的假設，似乎還是缺少更全麵的挖掘。想到這個疏漏，韓印不禁用手指敲敲額頭，扭過頭在**的一堆資料中，翻出記載“拋皮地點”的一頁報告紙。

韓印盯著報告紙看了會兒，大概覺得不夠立體，便起身來到床對麵的梳妝鏡前，用水性筆按照“拋皮順序”，把地點抄寫到鏡子上麵：春海市中山區友好街道木林路南段；春海市沙河區周山街道金柳路中段；春海市沙河區王家街道中土路東段；春海市甘寧區富民街道富民花園小區玉水路東段；春海市甘寧區機場街道星火路綠化帶花壇旁。

寫完之後，韓印佇立在鏡前，抱著膀子，一隻手習慣性地推著眼鏡框，鏡框背後那雙深邃的目光猶如手術刀般，逐一解剖著那幾個地址上的每一個字。

突然，他身子一震，像感悟到了什麽，緊跟著迅速用水性筆把幾個字畫上圈，重點標注出來——

春海市中山區友好街道木9林路南段；春海市沙河區周山街道金9柳路中段；春海市沙河區王家街道中土9路東段；春海市甘寧區富民街道富民花園小區玉9水路東段；春海市甘寧區機場街道星9火路綠化帶花壇旁。

“木、金、土、水、火”，係古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，稱之為“五行”。這也便是犯罪人選擇五個“拋皮地點”所要傳遞的信息。而關於五行是有著相生相克的對應關係，即：五行相生——木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克——金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。聯係到案子上，顯然受害者都已經死亡，應該適用於五行相克關係。也就是說，凶手文在5張人體皮膚組織碎片上的摩斯密碼，所對應的5個數字，是以五行相克順序排列的。

以凶手“拋皮先後順序”，對應5個“拋皮地點”地址上有關五行的關鍵字，所展示出的五行順序為木、金、土、水、火，相應的摩斯密碼代表的數字為1、9、8、6、2，那麽按照五行相克關係（金→木→土→水→火）重新排列，凶手真正想表達的數字排列順序，應該是“9、1、8、6、2”。

不分白夜、費盡心思、來回往複推敲了多日，凶手通過人皮設置的心靈密碼終於被有效攻破，但韓印臉上卻並未表現出有多麽興奮，這與他向來喜怒不形於色的個性有關，更主要的是他清醒地認識到，破解數字密碼正確的順序組合僅僅隻是第一步，接下來還要找出這組數字隱含的真正寓意。或者更形象些說，“91862”這組數字隻是謎麵，凶手借用五行學說將之展現出來，那麽謎底會不會也與五行學說有關聯呢？

五行學說是中國傳統文化的核心，其內涵博大精深、源遠流長，對於中國哲學、科學、中醫學、曆法領域的發展，都有著積極重大的促進作用。當然，在民間運用更廣泛的是將之作為人生預測的基本元素，直白些說就是占卜、算命。至於五行學說這一現實運用，到底是科學還是迷信，民間爭論已久，韓印沒精力和能力去研究定論，他現在隻想知道的是，凶手費盡心機將五行學說融於案件當中，是不是意味著案子與命理有關聯？總之，韓印對五行學說隻有淺顯了解，所以隻好轉身坐回地毯上，捧起筆記本電腦，試著在網絡上搜索一番。

隨著一頁一頁翻閱搜索頁麵，韓印驀然注意到五行學說在現實生活中的又一功用，是他先前從未注意過的，也是與時代發展息息相關的，原來在某些彩票網站和彩民中間流行著一種運用五行相生相克理論來選擇彩票號碼進行投注的方法，被稱之為五行選號法。而在眾多彩票種類中，一種叫作“排列五”的彩票，運用其選號方法的人群最多。

“91862”會是排列五某期的中獎號碼嗎？帶著這一疑問，韓印進入專門的彩票網站，試著翻閱對比排列五的往期中獎號碼。排列五每天都有開獎，自2004年銷售至今，時間由近及遠，韓印耐著性子不斷翻閱。終於在翻閱到上年度10月28日第295期中獎號碼時，韓印看到了一個期待多時的號碼——“91862”。果然，凶手在5張人皮碎片上借由摩斯密碼傳遞的，就是一個排列五的中獎號碼！

韓印長出一口氣，壓在身上多日的重擔終於可以卸下些許，待天亮之後，去彩票管理中心調閱領獎記錄，應該很容易便能查到中獎者身份。隻是這中獎者與凶手和受害者會有著怎樣一種關聯呢？

韓印繼續在網絡搜索引擎網站中，打上“排列五中獎+春海”幾個字，按下回車鍵。隻翻過兩頁搜索頁麵，便看到一則轉自《春海早報》的新聞，是本年8月份的一篇報道，標題為《本市彩民頻頻中獎，原因乃是借用了五行選號法》。內容寫道：記者從一家彩票銷售點獲悉，在本市工作的彩民程先生，購買彩票經常中獎，最高紀錄曾一月中獎3次排列五彩票。記者至本市西城區玉田路30號的13546彩票銷售點采訪時，恰巧碰到程先生正在購買彩票。據程先生介紹，他自己開著一家小飯店，平時除了愛鑽研、購買彩票外，還願意讀一些風水算命之類的書籍，對“五行”有一定了解，因此會將五行相生相克的理論，用於選擇彩票號碼和排列順序上。比如，借用1、6為水，2、7為火，3、8為木，4、9為金，0、5為土，1與6共宗，2與7為朋，3與8成友，4與9同道，0與5共守等說法。文章最後寫道：據悉，程先生還曾於去年10月份中過一次排列五大獎。隨文，還附上一幅程先生接受采訪時笑逐顏開的照片。

經營“飯店”，運用“五行選號法”購買彩票，去年10月份中過一次“排列五大獎”，僅從這三個特征上看，這位程先生似乎正是警方要找的人——要麽是犯罪人，要麽是受害者！