毛澤東幹部教育思想是毛澤東教育思想中的一項十分重要的內容，也是毛澤東思想的科學體係中十分重要的一部分。毛澤東的幹部教育思想是伴隨著中國革命和建設的實踐不斷深入發展和完善的。毛澤東幹部教育思想博大精深，內容十分豐富，對培養和訓練成千上萬的符合革命鬥爭和建設需要的幹部，對加強黨的建設，具有十分重要而深遠的曆史和現實意義。對毛澤東幹部教育思想的把握，可以從下麵幾個方麵著手：
（一）高度重視黨的幹部教育，確立“幹部教育第一”的思想
毛澤東一貫重視黨的幹部教育，把培養和訓練成千上萬的符合革命鬥爭需要的幹部作為黨的幹部工作的重要組成部分。毛澤東非常重視幹部在革命工作中的重要作用，他鮮明地指出：“政治路線確定之後，幹部就是決定的因素。”【1】因為“指導偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的幹部。在一個四億五千萬人的中國裏麵，進行曆史上空前的大革命，如果領導者是一個狹隘的小團體是不行的，黨內僅有一些委瑣不識大體、沒有遠見、沒有能力的領袖和幹部也是不行的”【2】。黨的建設，至關重要的是黨的思想建設和組織建設，組織建設歸根結底就是幹部隊伍的建設，而思想建設和組織建設都離不開對幹部的教育和培養。毛澤東曾經說，黨內最迫切的問題，要算是教育問題。我們黨的幹部教育的重要性是由我國革命鬥爭實踐的需要和幹部在革命鬥爭中的任務和所起的作用所決定的。
1938年10月，在《論新階段》的報告中，毛澤東從理論上係統分析了我們黨教育和培養幹部的重要性和必要性：第一，黨的幹部與黨的使命的關係。黨的使命（在大民族中領導偉大革命鬥爭）是黨的幹部的曆史任務，黨的幹部又是完成黨的使命的前提條件（沒有多數才德兼備的幹部是不能完成其曆史任務的）。第二，現有幹部與未來幹部的關係。從黨創立以來，我們已經培養了大批幹部，但現有幹部還不足以支撐鬥爭的大廈，還必須大批地培養未來幹部。第三，政治路線與幹部培養的關係。政治路線是幹部培養的前提條件，幹部培養又是實現政治路線的保證。因此，為了發展和壯大能夠適應革命和建設發展需要的革命隊伍，毛澤東強調首先要培養幹部，加強幹部的理論教育、政治教育、業務教育和文化教育，全麵提高中國共產黨幹部隊伍的素質。1942年2月，毛澤東還提議作出《中共中央關於在職幹部教育決定》，製定了“幹部教育第一”的方針。決定指出：“在目前條件下，幹部教育工作在全部教育工作中的比重，應該是第一位的。而在職幹部教育工作，在全部幹部教育工作中的比重，又應該是第一位的。這是因為一切工作，包括國民教育工作在內，都須經過幹部去做。”
毛澤東說過幹部問題，要從教育著手。幹部教育好了，我們的事業就大有希望。不教育好幹部，我們就毫無出路。——搞民主革命，我們長期地教育幹部，搞社會主義，也必須如此。在中國革命和建設中，幹部教育有著十分特殊的重大意義。中國革命是在舊中國半殖民地半封建的社會條件下進行的，黨的組織基礎中最大部分是由農民和其他小資產階級出身的成分構成，各種非無產階級的思想必然要反映到黨內及其一些幹部頭腦中，這對執行黨的正確的路線方針和政策妨礙極大。所以，必須加強用無產階級的思想教育廣大幹部，必須從根本上堅決保證無產階級政黨的純潔性、戰鬥力和正確的馬克思主義方向。
中國的特殊國情要求中國革命過程當中必須對幹部教育問題予以極大的重視。黨的幹部中，絕大多數來自工人和貧苦農民，他們英勇頑強、不怕犧牲，但他們的文化水平低，多數是文盲或半文盲，所以，我們黨的幹部教育實踐必須結合這個實際，加大對廣大幹部的文化素質教育。文化素質的高低直接關係到幹部工作的質量，關係到幹部理解和掌握馬列主義理論的程度和理解執行黨的正確路線方針政策的能力。當時許多幹部特別是基層工作幹部，不能看報告、寫報告，不能總結工作經驗、掌握黨的政策文件，這使他們在極其複雜的鬥爭環境中很難領導廣大群眾來適應工作需要。
隨著中國革命和建設的深入發展，從中央到地方，從領導機關到基層單位都感到幹部人才的極端缺乏。幹部問題成為一個製約革命發展的一個“瓶頸”。有鑒於此，毛澤東指出：“有計劃地培養大批的新幹部，就是我們的戰鬥任務”【3】。“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見，這些人充滿鬥爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的、忠誠的、積極的、正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族與社會的解放。這些人不怕困難，在困難麵前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風頭主義者，而是腳踏實地富於實際精神的人們，中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利解決。”【4】
毛澤東不僅直接領導和關懷幹部教育，還親自參與幹部教育實踐。1921年8月在長沙創辦湖南自修大學；1923年11月創辦湘江學校；1925年冬在廣州農民運動講習所任所長並親自主持講授《中國社會各階級分析》和《中國農民問題》、《農村教育》等課程，培養大批農民運動幹部；1927年冬在井岡山創辦紅軍教導隊；1933年在中央蘇區瑞金創辦蘇維埃大學並任校長，培養適應土地革命戰爭需要的政治、經濟和文化建設方麵的幹部；1937年任延安抗日軍政大學教育委員會主席，提出抗大的教育方針：“堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰略戰術”，並指出：“這三者是造成一個抗日的革命的軍人所不可缺少的”，要求抗大的職員、教員和學生按這三者從事教育和學習；1941年，親自擔任中央高級學習組組長；1942年擔任改組後的中央黨校校長，培養了大批黨的實際工作幹部和軍隊的政治和軍事工作幹部；解放後，幹部教育問題依然是黨中央和毛澤東十分關心的問題。在毛澤東的直接指導和關懷下，幹部教育工作逐步走向正規化和製度化。按照毛澤東的幹部教育思想，我們黨在長期的革命鬥爭實踐中，培養和造就了數以萬計的各級幹部，並且依靠這些幹部，團結和帶領廣大黨員和人民群眾取得了中國革命事業的勝利。
（二）造就一大批“才德兼備”、“又紅又專”的領導幹部
毛澤東在長期領導中國革命和建設的過程中，不斷深化對幹部教育任務和目的的認識，逐漸總結出具有時代特色、中國特色的幹部教育目標，就是要造就一大批“才德兼備”、“又紅又專”的領導幹部。
從實踐上看，培養大批才德兼備的幹部是革命和建設形勢的要求。“中國共產黨是在一個幾萬萬人的大民族中領導偉大革命鬥爭的黨，沒有多數才德兼備的領導幹部，是不能完成其曆史任務的。”【5】我們的幹部是黨的路線、方針、政策的貫徹者和執行者，又是革命建設的組織者、指揮者，他們的素質如何，直接關係到革命和建設任務的完成。廣大群眾要靠黨的幹部去組織、領導，去從事革命和建設，同時黨的幹部也隻有通過放手發動群眾，到群眾中去做紮紮實實的工作，才能使群眾成為不可戰勝的力量。
毛澤東在《中國共產黨在民族戰爭中的地位》中，把幹部教育的培養目標高度地概括為“才德兼備的領導幹部”，並且指出了幹部“才德兼備”的四條標準：一是對黨的忠誠，能夠堅決地執行黨的路線，服從黨的紀律；二是對群眾的關心，能夠和群眾有密切的聯係；三是對自己的嚴格，能夠不謀私利；四是對工作的負責，能夠有獨立的工作能力，積極肯幹。“才德兼備”及其四條標準的提出，是我黨在幹部教育認識上的一個質的飛躍。
“德才兼備”既是黨培養幹部的目標，又是我們黨使用幹部的基本原則。“德”主要是指幹部的政治態度、政治品質和政治作風；“才”主要是指幹部的科學文化知識和業務能力。“德”、“才”並非是指靜止的東西，在不同曆史時期，德才的目標和標準是會不斷變化的。不同時期，我們黨對德才的要求也是不同的。
關於“德”，在土地革命時期，毛澤東提出：黨的組織要向全國發展，要自覺地造就成萬數的幹部，這些幹部“懂得馬克思列寧主義、有政治遠見，有工作能力，富於犧牲精神，能獨立解決問題，在困難中不動搖，忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作。”【6】在抗日戰爭時期，毛澤東則提出：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿鬥爭和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族與社會的解放。”【7】在解放戰爭時，對幹部“德”的要求主要是：堅決執行黨的路線，服從黨的紀律，密切聯係群眾，獻身革命，不謀私利等。
關於“才”，毛澤東對幹部要求也是十分具體的。土地革命時期各個幹部學校開設了許多專科班和專科幹部學校，培養和造就軍事、農技、教育、藝術等專門人才。抗日戰爭時期，不僅要求幹部學習社會科學知識，還要求幹部學習自然科學知識。1944年5月24日，毛澤東在延安大學開學典禮上又提出：“政治上要學習統一戰線、三三製、精兵簡政的方針，要學習各種政策和方法。在經濟上要學習如何發展工業、農業、商業、運輸；還有文化建設，要使邊區老百姓每個人至少識1000字，要提倡衛生，要使邊區1000多個鄉每鄉設立一個小醫務所，還要教會老百姓扭秧歌、唱歌，要達到每個區有一個秧歌隊，家家有新內容的年畫、春聯。”為此，延安先後創辦了中央黨校、抗日軍政大學、馬列學院、中央研究所、中國女子大學、魯迅藝術學院、自然科學院等。解放戰爭時期，在毛澤東“迅速地有計劃的訓練大批的能夠管理軍事、政治、經濟、黨務、文化教育等項工作的幹部”的指示下，各個解放區除了開辦各種幹部學校、幹部訓練班外，還規定中等學校屬於幹部教育性質的學校，積極恢複、改造和發展中等教育，健全學製，為革命培養大批德才兼備的各類人才。
在毛澤東看來，“德”，主要指幹部的政治態度、政治品質和思想作風。他認為，“德”首先是“毫不利己專門利人”的共產主義精神，要使每個幹部都做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”【8】其次是指“為人民服務”的無產階級的世界觀、人生觀和價值觀；“才”主要是指幹部的科學文化水平、業務知識和工作能力。“德”與“才”不是靜止的概念，在不同的曆史時期，黨對幹部的“德”、“才”有不同的要求和不同的內容；對於“德”與“才”的關係問題，毛澤東認為，對共產黨的幹部來說，“德”與“才”是一個不可分割的整體。不能隻講“德”，不講“才”，也不能隻講“才”，不講“德”。所謂兼備，就是二者都要具備，缺一不可。
新中國成立後，隨著社會主義改造和建設的順利進行，毛澤東對黨在革命戰爭時代的“才德兼備”的幹部培養目標進行了重新的思考。1955年3月，他在中國共產黨全國代表會議上，提出要使領導幹部“成為精通政治工作和經濟工作的專家”的培養目標。在社會主義三大改造基本完成，黨的中心工作轉到經濟建設上來以後，他又進一步把“德才兼備”的幹部培養目標闡發為“又紅又專”。毛澤東指出：“政治家要懂些業務。懂得太多有困難，懂得太少也不行，一定要懂得一些。不懂得實際的是假紅，是空頭政治家。要把政治和技術結合起來……”【9】要求幹部教育要“使我們的幹部成為既懂政治、又懂業務、又紅又專”【10】。在這裏所說的“紅”和“政治”，實際就是對幹部的“德”的要求；“專”和“業務”，則是對幹部的“才”的要求；紅與專、政治與業務的關係，就是指德與才的關係。毛澤東的這些論述進一步闡明了“德”和“才”之間的聯係，明確了“德”的核心地位，擺正了“德”與“才”的位置，指出了在政治和業務這對關係中，政治是主要的，是第一位的。
毛澤東在新民主主義革命時期提出的“才德兼備”和在社會主義革命與建設時期提出的“德才兼備”、“又紅又專”幹部教育培養目標，符合當時中國革命與建設的實際，在指導我們黨的幹部教育實踐中發揮了積極的作用，對於今天的幹部教育工作仍然有著十分重要的意義。
（三）注重“研究馬克思列寧主義的理論”等教育內容
幹部教育的內容，是根據不同時期的需要而定的，在中國長期的革命實踐中形成的毛澤東幹部教育思想，其包含的內容主要有：理論教育、形勢與政策教育、科學文化和業務知識教育等。
毛澤東幹部教育內容中的理論教育部分，主要是馬列主義理論的教育。毛澤東一貫重視對幹部進行馬列主義理論教育。毛澤東創辦了中國幹部教育史上第一所加強馬列主義理論學習和團結社會上進步知識分子的幹部學校——湖南自修大學。毛澤東說：“馬克思列寧主義是一切革命者都應該學習的科學。”【11】又說：“普遍地深入地研究馬克思列寧主義理論的任務，對於我們，是一個亟待解決並須著重地致力才能解決的大問題。”【12】因此，“一般地說，一切有相當研究能力的共產黨員，都要研究馬克思恩格斯、列寧、斯大林的理論”【13】。
從我們黨的曆史來看，在每一個重要的曆史轉折時期，毛澤東總是要求各級領導幹部要認真學習馬列主義理論，統一全黨的思想，以適應新形勢，開拓新局麵，完成新任務。1942年，為了清理王明“左”傾路線的影響，毛澤東規定高級幹部都要學習列寧的《共產主義運動中的“左派”幼稚病》和其他馬克思主義的哲學和經濟學著作；在黨的六屆六中全會上，毛澤東號召“來一個全黨的學習競賽，看誰真正地學到了一點東西，看誰學的更多一點、更好一點”【14】；1949年，在革命即將取得全國勝利之時，七屆二中全會決定幹部要學習12本馬列著作，並由毛澤東題寫“幹部必讀”作為書名，在一個較長的時期內，一直是幹部學習馬列主義的基本教材，從思想上武裝了一代中國共產黨人；在1958年“大躍進”出現嚴重失誤的時候，幹部中產生了某些混亂思想，毛澤東建議廣大幹部讀斯大林的《蘇聯社會主義經濟問題》和《馬恩列斯論共產主義社會》，並要求“每人每本用心讀三遍，隨讀隨想，加以分析”。毛澤東強調幹部要認真學習馬列著作，但反對死讀馬列的書本，反對教條式的生搬硬套。他號召黨的幹部，“要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來”【15】。在馬列主義一般原理的指導下，得出正確的結論。
進行全心全意為人民服務的宗旨教育，是幹部教育的核心內容。全心全意為人民服務，是中國共產黨的建黨宗旨。毛澤東經常告誡幹部：我們的權力是人民賦予的，所以不論形勢、任務、環境發生什麽變化，全心全意為人民服務的宗旨決不能改變。1944年，毛澤東在張思德的追悼會上就以“為人民服務”為題作了演講；新中國成立後，毛澤東要求國家機關工作人員必須為人民服務。他說：“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”【16】要真正做到為人民服務，就必須走群眾路線，采取“從群眾中來，到群眾中去”的方針，反對官僚主義和命令主義，虛心向群眾學習，而不能脫離群眾，更不能淩駕於群眾之上。
加強幹部的黨性教育，是毛澤東幹部教育的又一重要內容。毛澤東在幹部教育中，曆來注重黨員和幹部的黨性教育。1941年，黨中央專門作出了《關於增強黨性的決定》，並且緊密結合當時黨員幹部思想狀況，開展整風運動。指出當時部分黨員幹部缺乏黨性傾向的一些具體表現。通過整風，有力地糾正了黨內各種非無產階級思想的不良傾向，使廣大黨員幹部增強了無產階級黨性，為戰勝當時所麵臨的嚴重困難，奪取抗日戰爭和解放戰爭的勝利，產生了不可估量的作用。在黨性教育中，毛澤東要求廣大幹部“思想上要有所進步，政治上也要有所進步”【17】，要樹立共產主義遠大理想，把堅定正確的政治方向放在第一位。毛澤東等老一輩無產階級革命家在黨性教育上不但是對廣大幹部提出了要求，還身體力行，堪稱楷模。鄧小平在1978年說過：“我們的毛澤東同誌、周恩來同誌以身作則，嚴於律己，艱苦奮鬥，幾十年如一日，成為我黨我軍優良傳統和作風的化身。他們的感人事跡在全黨、全軍、全國人民中，發生了多麽巨大和深遠的影響！不僅影響到我們這一代，而且影響到子孫後代。”【18】
形勢與政策方麵的教育也是毛澤東幹部教育的一個重要組成部分。主要有國際形勢、國內形勢、國內各條戰線的形勢等。政策教育則是關於黨和國家為實現一定曆史時期的路線和任務所規定的行為準則方麵的教育。毛澤東十分重視政策和策略，認為這是關係到一個革命政黨成敗的大問題，是黨的生命。後來，幹部學校都把形勢與政策教育等列入正式的教育計劃之中，作為考績的標準。
毛澤東十分關心幹部科學文化知識與業務知識的學習教育。毛澤東為此曾指出：“每一個人都要研究自然科學。”“自然科學是人們爭取自由的一種武器”。【19】同時，對於業務知識，毛澤東也是十分強調和關心的。業務教育對於在職幹部來說，主要是實行“做什麽，學什麽”的口號，各行各業各門類工作部門的幹部，都必須學會精通自己的業務。此外，幹部教育的內容還有曆史教育、文藝教育與勞動教育等。
（四）“以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導”的幹部教育方針和“實事求是”、“理論聯係實際”的幹部教育原則
“以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導”，“理論聯係實際”，這是毛澤東對幹部教育方針和原則的基本態度，它規定了中國共產黨在職幹部教育和幹部學校教育的工作方向、基本手段和指導思想，是貫穿在毛澤東幹部教育思想的一根紅線。
在整個新民主主義革命和社會主義革命與建設中，毛澤東明確提出的幹部教育方針有：在1939年，毛澤東為延安抗日軍政大學提出的教育方針。他說：“抗大的教育方針是：堅定正確的政治方向，艱苦奮鬥的工作作風，靈活機動的戰略戰術。這三者，是造成一個抗日的革命的軍人所不可缺一的，抗大的職員、教員、學生，都是根據這三者去進行教育從事學習的。”【20】這是中國共產黨第一次對幹部學校提出的辦學要求，體現了馬克思列寧主義關於教育為無產階級政治服務，教育與實踐相結合的基本原理。
1941年在《改造我們的學習》一文中，毛澤東明確指出：“對於在職幹部的教育和幹部學校的教育，應確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。”【21】這一論斷高度概括了中國共產黨幹部教育的工作方向、基本手段和指導思想，是在總結中國共產黨幹部教育實踐的曆史經驗，吸收我黨普通文化教育方針和抗大教育方針的合理成分，並根據幹部教育自身特點的基礎上提出來的，是我黨幹部教育的總方針。它主要明確了四個基本內容：第一，幹部教育的使用範疇包括所有的在職幹部教育和幹部學校教育；第二，幹部教育的工作方向是以研究中國革命實際問題為中心；第三，幹部教育的指導思想是以馬克思列寧主義基本原則為指導；第四，幹部教育的基本手段要理論聯係實際，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。
這條方針把教育為無產階級政治服務的政治功能落實到“以研究中國革命實際問題為中心”上，把教育與生產勞動相結合的基本手段貫穿到理論聯係實際的教育、教學原則中，把馬克思主義的指導思想具體到馬列主義基本原理的應用，顯然是我們黨文化教育的總方針在幹部教育的具體化。由此可見，“以研究中國革命實際問題為中心”是毛澤東對幹部教育方針最為明確、最為全麵、最為集中的理論概括。
事實證明，“以研究中國革命實際問題為中心”的方針為中國共產黨幹部教育的實施指明了工作方向，在中國共產黨幹部教育實踐中起著主導作用。1941年12月，中共中央通過了《關於延安幹部學校的決定》，要求延安和各抗日根據地的幹部學校“必須強調學習馬列主義的理論的目的是為了使學生能夠正確的應用這種理論去解決中國革命的實際問題”【22】。1953年12月，中共中央要求“幹部文化教育必須采取速成的和聯係實際的教學方針。課程應精簡集中，教學內容應適當聯係學員的工作，教學方法應適合工農幹部的特點。”【23】1955年9月，中共中央要求各級黨校貫徹原馬列學院的“學習理論、提高認識、聯係實際、改造思想”【24】的教育方針。中央對於幹部教育的這些具體指示，都體現了毛澤東“以研究中國革命實際問題為中心”的思想。
“以研究中國革命實際問題為中心”的幹部教育方針，就必然要求在幹部教育中必須堅持理論和實際相結合的根本原則。中國共產黨是馬克思主義政黨，以馬克思列寧主義為指導思想，所以馬克思列寧主義理論是幹部教育的主課。而學習和研究馬克思列寧主義的目的就是要“以研究中國革命實際問題為中心”，就是要“善於應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，善於應用列寧斯大林關於中國革命的學說，進一步地從中國的曆史實際和革命實際的認真研究中，在各方麵作出合乎中國需要的理論性的創造。”【25】所以幹部教育不管是在內容上，還是在方法上，都必須從中國的實際出發，堅持理論和實際相聯係。
“實事求是”也是毛澤東倡導的幹部教育工作的重要原則。1942年彭真主持延安中央黨校工作時，請示毛澤東要個什麽樣的校訓，毛澤東說：“實事求是，不尚空談。”6月12日，中央黨校大禮堂落實時，毛澤東寫了“實事求是”四個大字，鑲嵌在黨校大禮堂正麵。“實事求是”是毛澤東對辯證唯物主義思想路線的高度概括，是毛澤東思想的靈魂，既體現了“求得理論與實際的一致”，又貫穿了樹立無產階級世界觀的教育。這是全黨的指導思想，也是從事幹部教育工作的指導思想。
關於“理論聯係實際”的原則，毛澤東曾有過許多精辟的論述。毛澤東指出，理論聯係實際，就是馬克思列寧主義的普遍真理必須與中國革命和建設的具體實際相結合，並通過一定的民族形式來實現。毛澤東強調指出，隻有在我們的幹部善於應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，善於應用馬列主義關於中國革命的學說，進一步從中國的實際的研究中，在各方麵作出合乎中國需要的理論性創造，才叫做理論和實際相聯係。
毛澤東指出，理論聯係實際要有行動表現。“如果有了正確的理論，隻是把它空談一陣，束之高閣，並不實行，那末，這種理論再好也是沒有意義的。”【26】在《整頓黨的作風》一文中，毛澤東比喻說：“馬克思列寧主義和中國革命的關係，就是箭和靶的關係。有些同誌卻在那裏‘無的放矢’，亂放一通，這樣的人就容易把革命弄壞。”【27】他還警告說：“如果隻是口頭上講聯係，行動上又不實行聯係，那末，講一百年也還是無益的。”【28】如何做到理論聯係實際，毛澤東總結出三種基本方法：一是調查研究，二是領導與群眾相結合，三是一般與個別相結合。
毛澤東的一生，是把馬列主義的基本原理和中國具體實踐相結合的一生，他對馬克思主義的運用和發展，對推動中國曆史前進作出了巨大的貢獻。但是晚年的毛澤東卻脫離實際，把馬列著作中的某些設想和論點教條化甚至誤解，對現實社會狀況和許多問題不能作出正確的分析和估量，給我國社會主義建設事業造成了嚴重損失。正如《關於建國以來黨的若幹曆史問題的決議》指出：“他在犯嚴重錯誤的時候，還多次要求全黨認真學習馬克思、恩格斯、列寧的著作，還始終認為自己的理論和實踐是馬克思主義的，是鞏固無產階級專政所必需的，這是他的悲劇所在。”就是像毛澤東這樣偉大的馬克思主義者，一旦長期脫離實際，主觀專斷，也會偏離馬克思主義的方向，這是必須汲取的深刻教訓。
（五）知行結合、靈活多樣的幹部教育方法
在教學方法上，毛澤東始終堅持理論聯係實際的原則，注重理論與實踐的結合，做到多種手段、多種形式並用，切實提高教育實效。
1．幹部學校的教育及其教學方法。毛澤東十分重視通過幹部學校教育的途徑來培養幹部。提高教學質量是辦好幹部學校並發揮這一途徑作用的重要環節。因此，毛澤東在不同時期對不同學校都提出了許多寶貴的教學意見。在湖南自修大學，毛澤東重視德育，要求學生有明確的學習目的，樹立正確的人生觀和世界觀；強調理論與實際、教育與生產、腦力勞動與體力勞動相結合；強調發揮學生的學習的主動性和積極性，堅持自學為主，與學員討論、教師指導相結合。【29】在農民運動講習所，毛澤東堅持軍事訓練和政治理論學習並重、理論與實際相結合的教學原則；采取上大課、自學、專題討論研究的三段式教學方法；【30】建立新型的革命的師生關係。【31】在抗日軍政大學，毛澤東堅持一麵學習，一麵生產；重視和加強思想政治工作；強調理論聯係實際；采用啟發式教學；重視學生的主動自學；實行教員與學員一致的民主集體生活。【32】毛澤東還在一些幹部學校強**學要少而精，比如在中央紅色護士學校，針對教學任務重、教學時間短，學員文化水平又過低的問題，毛澤東就主張“挑部隊最常見的病來教，挑部隊最常用的藥來教，講不懂，就做給他們看。”【33】1929年12月，毛澤東在《古田會議決議》中提出著名的“十大教授法”，即：“（1）啟發式（廢除注入式）；（2）由近及遠；（3）由淺入深；（4）說話通俗化；（5）說話要明白；（6）說話要有趣味；（7）以姿勢助說話；（8）後次複習前次的概念；（9）要提綱；（10）幹部班要用討論式。”【34】這“十大教授法”實際上就是毛澤東對幹部教育教學實踐的經驗總結。它不僅適用於當時的紅軍幹部教育和士兵教育，而且對以後革命根據地和解放後的幹部教育都發生了重要的影響。這一規定是在總結革命根據地的教育方法，尤其是毛澤東長期以來的幹部教育方法的基礎上概括出來的，是毛澤東幹部教育思想的又一個表達形式。
2．在職幹部的教育及其教育方法。在革命戰爭年代，無論人力、財力還是工作上，中國共產黨都不可能辦很多的幹部學校。最廣大數量的幹部，百分之九十以上的幹部，還是在工作中。他們隻能在其工作的崗位上，施與必須的與可能的教育。因此，毛澤東認為中國共產黨幹部教育工作的重點應當放在在職幹部教育上，並提出了解決在職幹部邊工作邊學習問題的兩大辦法：一是用“擠”的辦法獲得學習的時間；另一是以“鑽”的辦法求得對問題的了解和深入。
在讀書方法上，毛澤東特別強調要以“實事求是”的科學態度，理論聯係實際地讀。他指出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”【35】認為糾正這種本本主義，唯一的方法就是“向實際情況作調查”。要求研究馬克思列寧主義理論，“不應當隻是學習馬克思列寧主義的詞句，而應當把它當成革命的科學來學習”，“是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的”，並“應用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環境作係統的周密的調查和研究”，認為這就是“有的放矢”的態度，就是“實事求是”的態度。【36】
在對待中西文化的問題上，毛澤東也要求采取正確的學習態度和方法。他認為“向古人學習是為了現在的活人，向外國人學習是為了今天的中國人。”【37】主張“一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬用。”【38】
毛澤東不僅要求在職幹部要用“擠”和“鑽”的辦法讀好書，更強調“幹起來再學習，幹就是學習”的觀點。他認為，學習是人一輩子的事情，一個人的求學有兩大方式，一謂學校裏的學習；二謂社會實際中的學習。人在學校中的學習，隻是自己一生學習的一個特定階段，即為在社會實際中學習打好基礎的階段。人最重要的是“要到實際中去學”。他說，“學校以外是一個大學校，那裏的東西多得很，學之不盡，取之不竭。一切都要在工作中學習。學校學習是第一章，出去以後是大規模的學習。要不斷地學下去，活到老，學到老。”【39】因此，“從戰爭學習戰爭——這是我們的主要方法。沒有進學校機會的人，仍然可以學習戰爭，就是從戰爭中學習。革命戰爭是民眾的事，常常不是先學好了再幹，而是幹起來再學習，幹就是學習。”【40】
怎樣“從戰爭學習戰爭”，在工作中學習，毛澤東主張采取以下方法：
第一，到群眾裏頭去調查研究。他認為，正確的策略隻能從實踐經驗中產生，隻能來源於調查研究。“離開實際調查就要產生唯心的階級估量和唯心的工作指導。”【41】調查研究是幹部向群眾學習、鍛煉意誌、增長知識和解決問題的最好方法。幹部到群眾裏頭去調查研究，不但可以鍛煉革命意誌，還可以從人民群眾中吸取許多新知識。他強調指出：調查研究這個方法是可取的，“民主革命階段，要進行調查研究，社會主義革命和社會主義建設階段，還是要進行調查研究，一萬年還是要進行調查研究工作。”【42】怎樣進行調查研究？毛澤東主張采取走馬看花、下馬看花兩種方法。他說：我們的國家機關工作人員、文學家、藝術家、教員和科學研究人員，到工廠農村去看一看，轉一轉，這叫“走馬看花”；在工廠農村裏住幾個月，在那裏作調查，交朋友，這叫“下馬看花”；還有些人可以長期住下去，就在那裏生活，叫做“安家落戶”。【43】
第二，開展細致的整風。他認為，整風就是整頓思想作風和工作作風，是用批評和自我批評解決黨內矛盾的一種方法，也是解決黨同人民之間的矛盾的一種方法。【44】整風的方法，就是先研究一些文件，每個人在學習文件的基礎上檢查自己的思想和工作，開展批評和自我批評，揭發缺點和錯誤的方麵，發揚優點和正確的方麵。因此他強調：“在整風中間，一方麵要嚴肅認真，對於錯誤和缺點，一定要進行認真的而不是敷衍的批評和自我批評，而且一定要糾正；另一方麵又要和風細雨，懲前毖後，治病救人，反對采取‘一棍子把人打死’的辦法。”【45】毛澤東還把解決人民內部矛盾的這種民主的方法，具體化為一個公式，叫做“團結——批評——團結”，即“從團結的願望出發，經過批評或者鬥爭使矛盾得到解決，從而在新的基礎上達到新的團結。”【46】實踐證明，整風的方法是幹部學習馬克思主義的一種有效方法。開展細致的整風，能夠提高廣大黨員、幹部的馬克思主義水平和思想政治覺悟，克服工作中的缺點和錯誤，達到統一思想，端正作風，加強紀律，純潔組織和提高黨的戰鬥力的目的。
第三，重視實踐鍛煉。毛澤東根據馬克思主義辯證唯物論的觀點，十分重視實踐，認為實踐是認識的源泉，人們在改造客觀世界的同時，自己的主觀世界也得到改造，廣大幹部隻有“通過工作和生活的實踐，通過階級鬥爭的實踐、生產的實踐、科學的實踐”，才能“懂得比較多的馬克思主義”【47】才能“在做的中間得到教訓，增長才幹”【48】。毛澤東還認為，實踐是檢驗真理的標準，判斷幹部教育的成效，關鍵在於實際的應用，如果幹部“能應用馬克思列寧主義的觀點，說明一個兩個實際問題，那就要受到稱讚，就算有了幾分成績。”【49】如果幹部說明的東西越多，越普遍，他的成績就越大。由於重視實踐鍛煉，毛澤東提倡領導幹部堅持參加生產勞動，以抑製剝削階級腐朽思想的侵蝕，防止蛻化變質；還提倡知識分子同工農群眾相結合，在思想感情上打成一片，認為這是改造世界觀的一條有效途徑。
由此可見，毛澤東主張培養幹部既要依靠幹部學校教育，更要通過在職幹部教育的途徑來實現。幹部學習既要重視讀書的方法，更要強調使用的方法。這反映了毛澤東知行統一的認識論。
當然，毛澤東的幹部教育思想不止是以上幾個方麵。從曆史的貢獻和對當代的影響來看，毛澤東幹部教育思想是毛澤東思想寶庫中極為重要的一個組成部分，是中國共產黨在革命時期建立、加強和鞏固黨的領導的理論指南，是中國共產黨產生發展壯大過程的真實寫照，是中國共產黨戰勝各種錯誤思潮、加強自身反腐拒變能力的重要力量之源。毛澤東幹部教育思想是黨領導全國人民從勝利走向勝利的十分寶貴的思想財富。它在不同的曆史時期教育、鼓舞和鞭策了一代又一代共產黨員和黨的幹部為中國革命和建設事業鞠躬盡瘁，前仆後繼，建功立業。它在黨和國家處於生死存亡的曆史關頭，築起了一道道堅強的精神長城，使革命不斷走向成功。
【1】《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第526頁。
【2】《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第277頁。
【3】1941年《文化課本》序言。
【4】1937年10月23日，毛澤東為陝北公學成立與開學紀念題詞。
【5】《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第526頁。
【6】《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第277頁。
【7】1937年10月23日，毛澤東為陝北公學成立和開學紀念題詞。
【8】《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第660頁。
【9】《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第352頁。
【10】《建國以來毛澤東文稿》第10冊，中央文獻出版社1996年版，第294頁。
【11】《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第852頁。
【12】《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第533頁。
【13】《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第532-533頁。
【14】《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第533頁。
【15】《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第801頁。
【16】《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1096頁。
【17】《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第226頁。
【18】《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第125頁。
【19】《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1993年版，第269頁。
【20】《毛澤東文集》第2卷，人民出版社1993年版，第188頁。
【21】《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第802頁。
【22】《中國共產黨組織史資料》第8卷，中共黨史出版社2000年版，第583頁。
【23】《中國共產黨組織史資料》第9卷，中共黨史出版社2000年版，第202頁。
【24】《中國共產黨組織史資料》第9卷，中共黨史出版社2000年版，第308頁。
【25】《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第820頁。
【26】《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第292頁。
【27】《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第819頁。
【28】《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第820頁。
【29】肖棟梁：《湖南自修大學述略》，載《毛澤東思想研究》1998年第1期。
【30】霍文達：《毛澤東與農民運動講習所》，載《毛澤東教育思想研究》，江西教育出版社1993年版，第135-136頁。
【31】劉鬆濤：《毛澤東同誌在農講所的教育實踐》，載《教育研究》1979年第3期。
【32】樊興華：《毛澤東與抗大》，載《毛澤東教育思想研究》，江西教育出版社1993年版，第140-158頁。
【33】穆靜：《傅連□傳略》，科學普及出版社1980年版，第113-115頁。
【34】《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第104-105頁。
【35】《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第111-112頁。
【36】《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第800-801頁。
【37】《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第82頁。
【38】《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第41頁。
【39】《毛澤東年譜》中卷，人民出版社、中央文獻出版社1993年版，第124頁。
【40】《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第181頁。
【41】《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年版，第257頁。
【42】《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年版，第262頁。
【43】《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第272頁。
【44】《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第284頁。
【45】《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第274頁。
【46】《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第210頁。
【47】《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第270頁。
【48】《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第419頁。
【49】《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第815頁。