人生一世，誰人不痛苦？可不可以有了委屈就講出來？可不可以不總是一個人掉淚？可不可以不想著別人的悲傷可憐隻過自己的寧靜？可不可以不是懂事的孩子？

這樣的沈星遙連自己都在心疼，可不可以有那麽一片天空讓她不必堅強？

但這是自她出生就打好的印記。

　殷海光說，人和人之間交流著一種精神和情感。物質的世界是狹小的，充滿各種欺詐和利害衝突。隻有在精神世界裏，才能開拓無限樂土，自由自在，與世無爭。

沈星遙尋求的就是這樣的知己。秉持著這樣的信念和那群弟弟妹妹說著打心眼裏的話，也許隻有麵對這群孩子時才可以真的不記得悲傷，把那個人占據的一片內存暫時清空。有時候真希望這種使命感填滿生活，不去想起那些不開心。

在這個充滿規則的世界裏沈星遙橫衝直撞，遊離其外，或許很多人眼中她很不上進，可沈星遙從來都知道自己的優秀。

成熟的象征－看問題不再得出非黑即白的論斷，你會發現這個世界上的所有事情都是兩種極端的拉鋸式戰役，是的，這是確鑿的一條真理。

中國人，這就是中國人，就是大災大難，他也有逆來順受的道理。看到這一句時，心有所觸，其中既有諷刺也有讚揚，有阿Q的悲哀嘴臉，也有大仁者的風骨。但我們也看到其中有種本質的不同，阿Q始終是不覺悟的厚顏無恥，超然物外卻是對世情的無視。

想到老舍，他是沒有政治立場的大家，讀他筆下的《四世同堂》，隻讓讀者看到最純粹的人生狀態，人心中的悲憫情懷被喚醒。

真正理解幸福的人明白這個世界上的活著其實應是極簡單的一件事情，利益不均而帶來的戰爭早就可以停止，隻是人們越來越迷失在對於貪婪的眷戀中，人們忘記了最初戰爭隻是因為饑餓。人們開始迷戀上奢侈，一種沒有任何實際意義的多餘，奢侈是罪惡的源頭。

逆來順受的人之中有一部分人真得明白了活著的真相，我們來到了這個世界，爭來的一切最終都虛空，該就自然地走過去，像所有的花草，經過生命。所有命運裏發生的事情，發生已經發生，接受麵對是自然，咆哮不會帶來任何正麵結果。

可讓人生走進悲傷的在於別人的不覺悟，這絕對不隻是一件別人的事情。他們會來侵犯你，因為他們的愚昧，你的真知還能不能完好無缺？你不要風暴，風暴卻把你卷進中心裏去，人生的悲劇。

那麽覺悟了的人該堅持著自己的與世無爭還是舉起武器反抗？前者就是逆來順受，那後者不又走進了愚昧？事實上，帶著美好理想為了正義而起的革命沒有不以最終的失敗為止，我們走了那麽久的曆史，還沒有走到每個人心中所向往的自由、平等世界，你可知道的，拿破侖本也懷著最動人的理想－捍衛故鄉卻走到了壓迫的桎梏中去？

機巧不用早寫在我們祖宗的筆記裏，最理想的世界會被我們懷有的金子般的心去築造，應該是真誠，應該是愛，當今大多數的國家政府是最據有說服力的反證，我們人類走過的所有黨派之爭不都是如此循環往複？法製是對人性的一種懷疑，可現實的確無法離開法製，總有著還不理想的人性在我們周邊威脅我們，逆來順受是對罪惡的寬恕還是縱容？

別人的事絕對不隻是一件別人的事情，我們的確是一個統一整體，鄰人的罪惡有一部分在你手裏。你的悲傷一部分根植在別人的世界裏。

去愛這個世界，愛這個世界上你的鄰人，但他們是冷漠的，因為還有很長的一段路？還是人生果然無法走出這種無奈了？

對於人生與社會抱有一定的愛情、憂愁、憤怒、同情等等思索者的思索，然後他才可能擁抱一切的良善與罪惡。耶穌說，逆來順受的溫順之人將擁有世界。

我親愛的讀者，你大概知道沈星遙為什麽總獨坐於自己的世界，若不在人海，隻有一個人的世界裏是沒有罪惡的。思想馳騁，情感靈動，在浩瀚的星光陽光中，在寬廣的心靈海洋裏，這思想天馬行空，並非不知所止，看著一朵花的開放可以笑起來，看著別人的出現就笑了起來，具有著人的體溫。