楊維楨
〔夜行船〕霸業艱危，歎吳王端為、苧羅西子[1]。傾城處，妝出捧心嬌媚。奢侈，玉液金莖，寶鳳雕龍[2]，銀魚絲鱠；遊戲，沉溺在翠紅鄉，忘卻臥薪滋味[3]。
〔前腔〕乘機，勾踐雄圖，聚幹戈，要雪會稽羞恥[4]。懷奸計，越賂私通伯嚭[5]。誰知，忠諫不聽，劍賜屬鏤，靈胥空死[6]。狼狽，不想道請行成，北麵稱臣不許[7]。
〔鬥哈蟆〕堪悲，身國俱亡，把煙花山水，等閑無主。歎高台百尺[8]，頓遭烈炬。休覷，珠翠總劫灰，繁華隻廢基。動情的，尀耐範蠡扁舟，一片太湖煙水[9]。
〔前腔〕聽啟，槜李亭荒，更夫椒樹老，浣花池廢[10]。問銅溝明月，美人何處？春去，楊柳水殿欹，芙蓉池館摧。惱人意，隻見綠樹黃鸝，寂寂怨誰無語。
〔錦衣香〕館娃宮[11]，荊榛蔽；響屧廊[12]，莓苔翳。可惜剩水殘山，斷崖高寺，百花深處一僧歸[13]。空遺舊跡，走狗鬥雞。想當年僭祭[14]。望效台淒涼雲樹[15]，香水鴛鴦去[16]。酒城傾墜[17]，茫茫練瀆[18]，無邊秋水。
〔漿水令〕采蓮涇紅芳盡死[19]，越來溪吳歌慘淒[20]。宮中鹿走草萋萋[21]，黍離故墟[22]，過客傷悲。離宮廢，誰避暑，瓊姬墓冷蒼煙蔽[23]。空園滴、空園滴，梧桐秋雨。台城上[24]、台城上，夜烏啼。
〔尾聲〕越王百計吞吳地，歸去層台高起，隻今亦是鷓鴣飛處[25]。
[注釋]
[1]“霸業艱危”三句：春秋末期，諸侯爭霸。吳王夫差在敗楚滅越後也曾建立霸業。苧羅西子，指西施，她出生於苧羅山（今浙江諸暨縣南），故名。
[2]“玉液金莖”二句：形容吳王的奢侈生活。玉液，美酒。金莖，本是漢武帝金人承露盤的銅柱，這裏借指珍貴的飲料。寶鳳雕龍，疑指華麗的酒器。
[3]忘卻臥薪滋味：吳王闔閭出兵伐越，為越王勾踐所敗，傷病而死，臨終時囑咐太子夫差，叫他不要忘了勾踐殺父之仇。夫差繼位後，刻苦自勵，三年後報了越仇。臥薪嚐膽，本是越王勾踐的事，這裏借用以表示吳王敗越之後就忘了以前的艱苦日子。
[4]“乘機”四句：指越王乘吳王驕奢之時，操練兵馬，要雪會稽之恥。吳王擊敗越兵，困勾踐於會稽（今浙江紹興），見《史記·越王勾踐世家》。
[5]“懷奸計”二句：指越王用財物收買吳太宰伯嚭，使之成為吳國的內奸。
[6]“誰知”兩句：指吳王不聽相國伍子胥的忠諫，反而賜劍令他自殺。靈胥，即伍子胥，曾助吳王闔閭破楚，又助夫差敗越。他自刎後，吳王令人把他的屍首拋在江裏。相傳每當江潮漲時，他的屍首就逐潮而來，故稱為靈胥。屢鏤，夫差賜子胥自殺的劍名。
[7]“狼狽”三句：越敗夫差，圍吳王於姑蘇山上。吳王請示北麵稱臣事越，越王不許，吳王遂自殺。
[8]高台：即姑蘇台，在蘇州胥門外姑蘇山上，為春秋時吳王夫差所建。
[9]“動情的”三句：指範蠡助越王滅吳後，認為越王可以共患難，不可以共安樂，泛舟太湖而去。尀耐，原意為難耐。這裏是說難得。
[10]“聽啟”四句：指過去吳越爭霸的地方已成廢跡。槜李，在浙江嘉興縣西南七十裏，勾踐擊敗吳王闔閭處。夫椒，在江蘇吳縣西南太湖中，夫差擊敗越王勾踐處。
[11]館娃宮：吳王夫差為西施建造的宮室，在蘇州西南靈岩山上，舊有靈岩寺，即其故址。後三句勸友人不要吊古傷今。
[12]響屧廊：吳王宮中的廊名。相傳以梓板鋪地，因西施穿屧過廊時發出聲響而得名。
[13]“斷崖高寺”二句：指後人在吳宮舊址上建的靈岩寺。
[14]想當年僭祭：指吳王在黃池會諸侯爭霸中原事。春秋諸侯會盟，要殺牛祭祀，祭時霸主執牛耳。僭祭：超越本分的祭祀。
[15]郊台：即吳越郊台。
[16]香水鴛鴦去：指香水溪的鴛鴦已遠去了。香水溪，在吳宮中，相傳是西施洗浴的地方。
[17]酒城：在魚城之西，原是吳郡的一個城。
[18]練瀆：在江蘇吳縣西南。
[19]采蓮涇：在今江蘇吳縣城內。
[20]越來溪：在今江蘇吳縣西南，相傳越兵由此溪入吳。
[21]宮中鹿走：相傳伍子胥諫吳王，吳王不聽，他感慨說：“臣今見麋鹿遊姑蘇之台也。”
[22]黍離：《詩經·王風》有《黍離》篇。《詩序》說：“閔（憫）宗周（西周國都，現西安市附近）也。周大夫行役至於宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍，閔周室之顛覆，彷徨不忍去而作詩。”這裏借以歎吳國的衰亡。
[23]瓊姬墓：《吳郡誌》：“陽山（江蘇吳縣西）有瓊姬墓，吳王女也。”
[24]台城：三國吳的後苑城，在江蘇江寧縣治北玄武湖側。
[25]“越王百計吞吳地”三句：李白《越中覽古》詩：“越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，隻今惟有鷓鴣飛。”意說越王也走上了驕奢亡國的道路。
[賞析]
春秋後期，南方新崛起的吳、越兩個強國，逐鹿中原，為爭奪霸權展開了激烈的鬥爭，結果吳國被越國所滅。作者在這套散曲中，以深刻的洞察力，縱觀這一戲劇性的曆史演變，抓住史實的本質，著力描寫了吳王勝利後驕橫奢侈，導致身滅國亡的教訓，從而揭示出“驕奢必敗”這一具有普遍意義的曆史規律。
前兩曲集中寫吳國滅亡的原因。在吳越爭霸中，吳國也曾稱雄一時。吳王闔閭即位後，任用楚國亡臣伍員，“與謀國事”，任用孫武，改進軍事，便開始成為霸主。公元前496年，吳伐越敗於槜李，越兵移至姑蘇，吳兵大敗，闔閭戰傷致死，臨終時囑咐太子夫差不要忘了勾踐殺父之仇。夫差繼位之後，勵精圖治，“習戰射，常以報越為誌”。公元前494年，夫差反攻越兵於夫椒，越兵大敗，困勾踐於會稽。勾踐承認為吳附庸，夫差要越國君臣為吳“臣妾”。這時，夫差便昏昏然起來，他自恃力量強大，勾踐不敢東山再起，由刻苦自勵轉向了驕橫奢侈。他迷戀於西施的“捧心嬌媚”，進而對她言聽計從，他完全忘卻了以前的艱苦日子，沉溺在酒色歌舞之中；他不聽忠諫，聽信讒言，令足智多謀、功勳卓著的伍子胥賜劍自刎。他由一個勵精圖治的君王變成了一個驕奢**逸、剛愎自用的昏王。而在這時，越王勾成踐表麵上對夫差“執禮甚恭，貢納不絕”，而實際上趁機操練兵馬，要雪“會稽羞恥”。他任用範蠡、文種，君臣“臥薪嚐膽”，用財物買通吳國太宰伯嚭，使之成為在吳國的內應。經過“十年生聚，十年教訓”，越國便富強起來。正當夫差與晉王會於潢池（今河南封丘縣），“爭為盟主”，“欲覇中國，以全周室”之時，勾踐率兵乘機襲取吳都，夫差聞訊趕回，被圍於姑蘇山上。這時，這個昏王不得不請求稱臣事越，卻遭到勾踐拒絕，最後落得個身亡國滅的下場。“北麵稱臣不許”寥寥六個字，把夫差的狼狽不堪一筆寫盡。作者通過這兩支曲子，把夫差由勝利而驕橫，由驕橫而奢侈，由驕奢而身國俱亡的教訓寫得既凝練又深刻。這個教訓，今天仍有一定的借鑒作用。
《鬥蛤蟆》寫夫差驕奢的後果。開頭從“堪悲”二字入筆，從夫差的被迫自殺身死，寫到大片“煙花山水”落於勾踐之手，從姑蘇台“頓遭炬烈”，寫到宮鑾殿宇和珠翠寶玉化為塵土，一個曾經敗楚滅越的夫差，落得“身國俱亡”，豈不可悲、可歎！驕奢的危害豈不可想而知？在這裏，作者沒有鋪敘冗長的史實，而是通過對典型事物的描寫，反映了吳國覆滅的曆史悲劇。特別是接下來的三支曲子，作者極寫荒涼的遺跡，借景抒情，把主題表現得更為鮮明。《前腔》一曲寫吳越曾經鏖戰過的槜李、夫椒如今是荒亭、老樹；西施曾經活動過的浣花池，如今是廢池。麵對這荒涼的景象，作者不禁發出了“問銅溝明月，美人何處”的感歎。曲子的最後兩句“隻見綠樹黃鸝，寂寂怨誰無語”，把荒涼的景象與吳國覆滅的悲劇融為一體，意味深長。《錦衣香》一曲，極寫吳宮遺跡的荒涼。那金碧輝煌的館砝宮化成了塵土，雜草灌木把它的遺址也遮蓋得看不見了，昔日繁華的宮殿，如今成了“鬥雞走狗”的場所，鼠雀出沒的巢穴；曾經用梓板鋪地、西施散步足聲悅耳的宮廊，如今是雜草覆蓋，荊棘遍地。在吳宮遺址修建的靈岩寺，孤零零地立於斷崖之上，這裏再也沒有過去那種歌舞升平的景象了，隻見百花深處一位僧人歸來。吳王祭天的高台，被“淒涼雲樹”所遮蔽；西施洗浴的香水溪，鴛鴦已經遠去；酒城、練瀆也是一派肅殺；“僧人”的意象代表吳國爭霸化為“空”。《漿水令》一曲，繼續寫蕭索之景，既寫吳宮遺跡的冷落，又寫吳國故地的衰敗。那采蓮涇“已經紅芳盡死”，毫無生機；那越來溪這潺潺的流水，仿佛是慘淒的的吳歌，那瓊姬的墳墓，蒼煙籠罩，蕭條冷落。晚上，遠處傳來烏鴉淒厲的叫聲，更顯得淒涼難耐。曲中的“宮中鹿走草萋萋”，既是寫吳宮遺跡之蕭然，又是寫夫差不聽忠諫的教訓。相傳伍子胥諫夫差，夫差不聽，他感慨地說：“臣今兄麇鹿遊姑蘇之台也。”夫差驕奢，落得如此淒慘的結局，作者的感慨是深沉的。《前腔》《錦衣香》《裝水令》三曲，寫得悲涼慷慨，富有強熱的藝術魅力。作者善於攝取多種景物從各個側麵反映吳國覆滅的曆史悲劇性，如：用“亭荒”“樹老”“荊榛蔽”“莓苔翳”“草萋萋”等寫荒涼的遠跡，用“寂寂怨無語”“花深處一僧歸”“宮中鹿走”“夜烏啼”等加以襯托，使荒涼的景物更增強悲劇的色彩。作者在這短短的三支曲子中，寫了十幾處吳國遺跡，每處一筆，揮灑而出，寫得十分凝練，明代梁辰《浣紗記·泛湖》一出戲文，整段借用了《錦衣香》《漿水令》兩曲，由此可見其藝術影響。《尾聲》一曲，寫越王滅吳以後，也走上了驕奢亡國的道路。在這裏，作者著墨不多，但對表現這套散曲的主題卻起到了畫龍點晴的作用。