刑術說瓷棺的時候,除了謝夢之外,其餘人都是一頭霧水。

雖說都知道瓷棺是什麽意思,那就是瓷器棺材,可是聞所未聞呀?就算曾經見過,那也是現代工藝品,也不可能如正常棺材一樣大小。

謝夢搖頭道:“不一定就是瓷棺吧?也許是光線的原因,表麵有一層類似釉麵的東西。”

刑術也微微點頭。

尉遲然忙問:“什麽意思?”

刑術解釋道:“棺材,質地一般都分為石頭、木頭、金屬三種,其中木頭是最常見的,首先是木頭容易製作,重量較輕,石頭就屬於就地雕刻,不容易腐壞,至於金屬,那都是特殊情況,雖說瓷器也耐用,能放很久,但是首先燒製就很困難,其次易碎。”

謝夢補充道:“還有一個關鍵的問題,人的理念認為活著的時候住的房子,是木製或者石製的,那麽死後也應該住這樣的,沒有人會住在瓷器裏麵。”

骨灰盒有瓷器的,也有棺材形狀的瓷器骨灰盒,但如正常棺材大小的在古代幾乎是不存在的,沒有人多此一舉做這種事。

刑術卻率先走進那扇門:“必須得進去看看。”

刑術先行進入之後,其餘人也立即尾隨,斷後的雲堅站在那遲疑了下,又往身後看了看,這才走進去,不過卻不願意離開那扇石門,生怕石門會突然間關上了。

刑術和謝夢走進之後,第一時間靠近了離門最近的那口瓷棺,湊近仔細看著,還拿出了放大鏡觀察著。

司馬清、侯萬和尉遲然三人並不懂這些,隻能站在旁邊觀望,看著兩人看完第一口棺材,又看第二口和第三口,這麽一趟看下來,也花了半個來小時。

這半小時內,兩人是一句話沒說,臉上的表情又是疑惑,又是震驚。

刑術起身來,揣好自己的放大鏡道:“是瓷棺,真正的瓷棺。”

謝夢搖頭道:“怎麽可能呢?怎麽會有瓷棺呢?誰會做瓷棺擺在這裏呢?”

尉遲然看向四周:“不僅僅是瓷棺吧,你們看四壁和天花板。”

尉遲然說完,謝夢和刑術這才注意到,這個房間內,四壁、天花板乃至於地麵都是瓷器麵,摸上去很光滑,但走在地板上並不會讓人覺得腳滑。

侯萬問:“能知道年代嗎?”

謝夢道:“瓷棺從釉麵和紋飾上判斷,應該是乾隆時期的。”

刑術皺眉道:“燒製手法是景德鎮的。”

刑術的話讓眾人吃驚,謝夢問:“你知道出自什麽人之手?”

刑術蹲下來,看著跟前的那口瓷棺:“我應該沒看錯,這是景德鎮黃家的,黃家是景德鎮唯一燒製過瓷棺的瓷器世家,隻可惜,黃家最後一代傳人已經死了。”

刑術說完,撫摸著棺材蓋,然後輕輕摸索著邊緣,蹲下來仔細看著,隨後指著那裏道:“你們來摸一摸,這裏有一個活扣,要知道在瓷器上做機關,非常困難,首先燒製都是不可能的,但是黃家當年卻做到了,我少年時期曾經和父親去過景德鎮,見過黃家的最後一代傳人,也親眼見過他當時做的一口小瓷棺,說是巧奪天工也毫不過分,就黃家的手藝,就算不是什麽古董老物件,單憑那手藝,就價值連城了。”

尉遲然上前摸了摸,果然有個活扣,問:“這個活扣是什麽意思?”

雲堅站在門口問:“棺材蓋還帶鎖的嗎?”

刑術道:“對,棺材蓋還帶鎖,隻有瓷棺才會這樣,一般的木頭棺材,直接用棺材釘釘死就可以了。”

雲堅還是不解:“不是,我的意思是,棺材既然蓋上了,沒有打開的道理吧?”

刑術點頭道:“的確如此,但有些棺材就是這樣設計的,例如說度人成仙用的棺材。”

眾人再次吃驚,尉遲然問:“還有度人成仙的棺材?”

刑術思索了下,組織了一下語言道:“這麽說吧,按照常理,大家都知道的,成仙有個過程,那就是渡劫,實際上渡劫說直白點,就是得死一次,就算不死徹底了,那也得是半死不活,總之得經曆一次生命上的磨難,但在那之前,人的心理層麵必須首先產生變化,否則走不到渡劫的那一步,當然,這些都是所謂的傳說,我甚至一度將這個當做是民間謠言,而黃家在明朝的時候,第一次做瓷棺,原因就是因為有神仙托夢給黃家,說想要成仙,先燒瓷棺。”

刑術講述的時候,謝夢依然仔細檢查著周圍的牆麵,看得十分仔細,似乎對刑術在說什麽不感興趣。

尉遲然倒覺得,這個地方太稀奇古怪了,原本的門消失了,盡頭又重新出現了一道石門,原本的石門在觸碰之後又變成暗紋木板,總之這一切給人的感覺不僅僅是神秘,而是完全沒有頭緒。

如果說沒有謝夢和刑術兩人在場,估計他們更是寸步難行,連最基本的東西都搞不明白。

此時,謝夢忽然扭頭問:“說說那黃家的故事。”

原來謝夢一直在聽,刑術看著謝夢,謝夢又扭頭去看著那牆壁,用放大鏡仔細看著。

刑術講述道:“黃家原本也不算是景德鎮多出名的瓷器世家,他們家發跡就在明朝永樂年間,那時候黃家的祖先名叫黃福,出身貧苦,農民出身,6歲的時候被送去學手藝,因為學得快,人又踏實,深受師父的喜愛,師父就給黃福改名叫黃承誌,顧名思義,就是希望他能繼承自己的衣缽和誌向。”

後世瓷器的收藏中,永樂年製的瓷器又稱為永樂款,意為明朝永樂年間景德鎮官窯瓷器紀年款。這一時期的官窯瓷器內底、器內腰部或頸署有刻劃或模印的纂書體“永樂年間”四字款。

尉遲然問:“官窯和民窯的區別是什麽?”

刑術解釋道:“官窯的說法源自於唐朝,意為貢器和官廠。貢器指的是,官府監督民間瓷窯燒製,燒出的瓷器千中選十,百中選一,而官廠的意思就是指由官府建立的瓷窯,不過那時候官廠極少,都是采取官監民燒的方式。”

當時唐朝還在景德鎮設置了司務,專門燒製瓷器,到了宋朝,也有類似的部門,後來的元朝也有設立。

民窯廣義上,是指非官府經營的商品性生產的瓷窯。

民窯的曆史遠比官窯早得多,當時黃承誌的師父就是負責官窯燒製的,但自己也有民窯,但是按照規矩,他是絕對不能用燒製官窯的方式來燒製瓷窯,說到底就是為了區分階級,達官貴人怎麽能和老百姓用一樣的東西呢?

這也是黃承誌的師父給他改名的原因,就是希望他能繼承自己的手藝,將來不要吃官窯這口飯,因為局限性太大。

雖說吃官窯飯對於當時來說算是鐵飯碗了,可因為規矩繁多,黃承誌也著實不喜歡,他喜歡的是研究琢磨,燒製自己想要燒製的瓷器,而不是按照所謂的規矩來。

也就是因為黃承誌的這個性格,導致他闖下大禍。

黃承誌某日燒製了一批瓷器,結果被人發現,使用的是官窯的技術,這等於是犯下了死罪,直接將他和師父兩人投進監獄之中。

黃承誌的師父卻是十分坦然,似乎早知會有這麽一天,而且還在獄中告訴黃承誌,早年就有仙人托夢告訴過他會有這麽一個劫難,實際上這個劫難是可以逃脫的,隻是他做不到。

黃承誌不解,師父為什麽會做不到?仙人又讓他如何去做?

師父告訴他,仙人讓他燒製瓷棺。

師父說了“瓷棺”二字,黃承誌就明白了,不要說師父,在這裏誰也做不到呀?首先師父負責的是官窯,你在官窯裏麵燒製一口棺材,先別說你能不能做到,你這麽做就是大逆不道。

如果黃承誌的師父做了,他的下場比現在還慘,誅滅九族估計還得淩遲處死。

可黃承誌也不明白,師父到底是看到什麽仙人了?總有個來路吧?

可師父說,他也不知道,但他連續做了好幾日關於仙人的夢,仙人不斷指示他那麽去做,隻要他做了,就可以避開災禍,不做,遲早落獄,而且落獄還是因他徒弟而起。

如今看來,仙人所說的都真的。

黃承誌師父的經曆,要放在現在,恐怕都會當做是一個臆想的故事,認為他師父是精神錯亂了,但在當時,人們對這類的事情是篤信不疑的。

可如今事已至此,還能怎樣?黃承誌給師父磕頭認錯,口稱來世再報答師父的恩情了,畢竟兩人隔一段日子就會押赴刑場,直接砍了腦袋。

可就在當天晚上,黃承誌就真的見到了師父所稱的仙人。

他睡得迷迷糊糊的時候,發現有人在叫他的名字,而且叫得很清楚,他醒來之後,睜眼發現,自己雖然依然躺在牢房之中,但周圍已經被白色的煙霧所籠罩,隱約之中可見牢房外麵站著很多人。

黃承誌當時是嚇壞了,瞬間就清醒了,在絕對清醒的狀態下,他知道自己沒做夢。

他不敢出聲,隻得蜷縮在角落中,看著牢房門外那些晃動的人影。

其中一個人影對黃承誌說,如果他想逃離此劫難,那麽就想辦法在半年之內燒製出瓷棺來,否則他和他師父都得死。

黃承誌壯膽說,他現在是有心無力呀,他已經深陷牢獄之中,出都出不去,怎麽燒製瓷棺?

而那人影告訴他,隻要他答應,明天醒來,他還是以前那個他,並非戴罪之身。