“‘蘇州燈彩’這個概念，狹義地說，隻包括具有蘇州當地文化特色的燈彩。廣義地說呢，可以指稱江蘇省境內的燈彩，包含蘇州燈彩、秦淮燈彩、維揚燈彩，嗯，現在‘維揚燈彩’改叫‘鎮揚燈彩’了。我們今天說的，是狹義的概念。”
王氏花燈工坊裏，清茶嫋嫋，王千樹正對劉珖說起蘇州燈彩的概念。
劉珖雖做好了采訪大綱，但對於王千樹的各種“現場發揮”仍然保持尊重。
“蘇州燈彩被正式命名為‘蘇燈’，是在1959年。那年舉行了全國花燈比賽上，蘇州燈彩的經典之作‘亭台樓閣燈’一舉奪冠，蘇燈便獲得了更廣泛的關注。亭台樓閣燈，也叫萬眼羅燈，是每個蘇燈手藝人都想做出的絕品燈彩。”
劉珖對此有所了解，萬眼羅燈是蘇燈裏的上品，起源於宋代。其燈身為亭台樓閣，身上有萬個孔洞，所以又被稱作萬眼羅燈。萬眼羅燈，一度是進貢的貢品，可惜這技藝已經失傳了。
說到興起，王千樹不免感慨叢生：“我們這行，好像隻有過年那十五天才能被人看到。有時候，我也在想，自己的堅持有沒有意義。”
有此一歎，大概是因為，“背叛”師門的程超衝擊了他的價值觀。
劉珖忖了忖，才回道：“中國人重視節慶，在節慶的時候蘇燈璀璨生輝，祥瑞紛呈，的確是宣傳的好機會。《乾淳歲時記》中說，都城裏，從十月開始，天街茶肆就開始出售各色燈彩。也許，有一天，我們也能在其他時節，看到燈彩的身影。”
有句話藏在心底暫時不能說：若想得到更大的關注，非深度融入生活不可。
與倪虹碰了個眼神，倪虹也微微頷首，想來她也作此想。
聽得劉珖如此說，王千樹也像是得到些許撫慰，轉而一笑：“也許，這就是意義吧。現如今，蘇燈總算有了個美名，市場嘛總會好起來的。”
倪虹也笑道：“可不呢，姨父你不是跟我說，解放前和現在，根本不可同日而語麽？”
“是啊。解放前夕，戰事頻仍，民生凋敝，燈彩行業日漸衰微，以致於……嗬嗬，整個州城之內，製燈的店鋪隻剩下三十多家，而且，連糊口都難。為了糊口，他們甚至還做起了紙紮冥器。嗐！”
“紙紮冥器？”劉珖瞪圓了眼。
“對，你沒聽錯，”王千樹苦笑道，“畢竟，死的人很多，殯葬行業‘興旺’。”
“解放後就不同了，”倪虹接了話，“每逢節慶之日，機關部門呀，商店門口都會張燈結彩，蘇燈就這樣慢慢複蘇了。”
“到了1956年，成立了新藝燈彩合作社成立，後來又並入蘇州民間工藝廠。當時的燈彩車間裏，職工就有40多個。我父親，就曾經在燈彩車間上過班，他們製作的燈彩，銷往全國各地，還在拙政園、網師園、玄武湖、北京都辦過燈盞呢。”
撫今追昔，王千樹的眼睛濕潤起來。拭了淚，他又對劉珖掏心窩子：“來，劉導，我給你看看我最近在做的‘有來哉’。”