人生難免遭遇不幸和煩惱的突襲,麵對從天而降的災難,處之泰然,總能使開朗和智慧永駐心中。胡雪岩是個商人,當然有著商人以利為本的觀念,但他卻能做到榮辱不放心上、得失不記心頭,這份胸懷著實讓人敬佩。

寵辱不驚,保持平常心,是人生的一種境界,它不是平庸,它是來自靈魂深處的表白,是源於對現實清醒的認識。人生在世,不見得都會權傾四野和威風八麵,也就是說最舒心的享受不一定是榮譽的滿足,而是性情的安然與恬淡。因此說,寵辱不驚,用一顆平常心去對待、解析生活,就能領悟到生活的真諦。

《菜根譚》上說:“此身常放在閑處,榮辱得失誰能差遣我;此身常在靜中,是非利害誰能瞞昧我。”意思是說,經常把自己的身心放在安閑的環境中,世間所有的榮華富貴和成敗得失都無法左右我,經常把自己的身心放在安寧的環境中,人間的功名利祿和是是非非就不能欺騙蒙蔽我了。

身處逆境之時,若能依舊從容自若,便能以超然的心情看待苦樂年華,以平常的心情麵對一切榮辱。平常心是一種人生的美麗,非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。處亂不驚,襟懷豁然的平常心態不僅給予人們一雙瀟灑和洞穿世事的眼睛,同時也使我們擁有一個坦然充實的人生。

成功時不心花怒放,鶯歌燕舞,縱情狂笑,失敗時也絕不愁眉緊鎖,茶飯不思,夜不能寐。擁有了一顆平常心,就擁有了一種超然,一種豁達,故達觀者寵亦泰然,辱亦淡然。成功了,向所有支持者和反對者致以滿足的微笑;失敗了,轉過身揩幹痛苦的淚水。

實際上,生活就如同彈琴,弦太鬆彈不出聲音,弦太緊會斷,保持平常心才是悟道之本。古今中外的大多數偉人,他們沉著冷靜,遇事不慌,及時應變,正確判斷所處局勢,取得了令人矚目的成就。一般來說,人們隻要不是處在瘋狂或激怒的狀態下,都能夠保持自製並作出正確的決定。寵辱不驚的情緒,不僅平時可以給生活帶來幸福穩定和暢快,而且能在大難臨頭的時候,幫助你轉危為安,逢凶化吉。

經商總要承受壓力,遇到這種情況,胡雪岩該怎麽辦?一句話,要沉住氣!“氣,乃神也;氣定,則心定,心定則事圓。”這句古訓道出了一個人沉住氣在事業中的重要作用。胡雪岩因此而受到啟發,把“沉住氣”作為自己生意場上的一個手段。他常說:“千萬要沉住氣。今日之果,昨日之因,莫想過去,隻看將來。今日之下如何,不要去管它,你隻想著我今天做了些什麽,該做些什麽就是了。”

但現實生活中,人有時候很容易沉不住氣,危機出現的時候容易沉不住氣,事情太順了也容易沉不住氣。比如王有齡,進京捐官成功,由於有何桂清的保薦,回到杭州很快就得到了海運局坐辦的實缺。而在胡雪岩的全力幫助下,涉及王有齡自己以及整個杭州官場人物前途的漕米解運的麻煩,也一舉圓滿解決。這個時候又恰逢湖州知府出缺。湖州為有名的生絲產地,豐饒富庶,是一個令許多人垂涎的地方。王有齡由於漕米解運的事,已經在杭州得了能員之稱,這使他一下子又得了湖州知府的肥差。不僅如此,他還同時得到了兼領浙江海運局坐辦的許可。一切如意,他實在是太順利了。

如此順利,使王有齡自己都不能相信自己的運氣會如此之好。他對胡雪岩說:“一年工夫不到,實在想不到有今日之下的局麵。福者禍所倚,我心裏反倒有些嘀咕了。”還是胡雪岩大氣得多。他對王有齡說:“千萬要沉住氣。今日之果,昨日之因。莫想過去,隻看將來。今日之下如何,不要去管它,你隻想著我今天做了些什麽、該做些什麽就是了。”

胡雪岩的這番話,不外乎是說人要不為榮辱得失所動、不要過多地去想自己麵對的得失,而應該把眼光往遠處看,更注意該做必做的事情。這番話雖然是具體針對王有齡的沉不住氣說的,但卻也實在說出了一番應對人事的大道理。人確實要有一點這種不為榮辱所動,不被得失所拘的大氣。一時的得失榮辱雖並不能都輕輕鬆鬆全看做過眼雲煙,但比較而言,一時的榮辱得失無論如何比不上該做必做的事情重要。人總是要往前走的。隻有做好當下該做必做的事情,才是往前走。再說,一時的榮辱得失,其所得所有,必有它該得該有的緣由。俗話說,沒有無由的福祉,也沒有無由的災禍,所謂“今日之果,昨日之因”,即如王有齡的“運氣”,其實也是他與胡雪岩的一係列努力“做”出來的。從這一角度看,也就沒有必要去為這得或那失犯“嘀咕”了。

在生意場上,要“沉住氣”,還表現在能夠遇事不驚。遇事不驚,必淩於事情之上;達觀權變,當安守於糊塗之中泰然處之。不泰然處之不能息弭事端,隻能生事、滋事、擾事、鬧事;不泰然處之不能力挽狂瀾,隻能被卷入旋渦之中,拋於險浪之巔。

胡雪岩就是一個很能沉得住氣的人。阜康擠兌風潮波及杭州,在杭州主事的螺螄太太本來是一個很有主見也很能幹的人,但她也被突如其來的災難“震”得不知所措了。就在這時,胡雪岩回到杭州。他來到錢莊的時候,正遇店裏開飯,他居然還有一份“閑情逸致”去看夥計們的飯桌。見夥計們的飯桌上隻有幾個平常的菜,他居然還有心思囑咐錢莊“大夥”謝雲清,說是天氣冷了,該用火鍋了。他要謝雲清把冬至以後才用火鍋的規矩改一改,照外國人的辦法,以氣溫的變化做標準,冬天寒暑表多少度吃火鍋,夏天寒暑表多少度吃西瓜。雖然這種關心店員生活的情形以前也有,但在麵臨破產倒閉的關頭還能如此沉得住氣,連那些夥計們都感到十分驚異。

胡雪岩能夠如此沉得住氣,就在於他能夠將得失心丟開的大氣。他知道事業不是他一人創下的,出現現在的局麵,當然也不是他一個人的過失。今日之果得自昨日之因,這個時候陷於得失之中不能自拔,不僅於事無補,甚至更加壞事。他告訴自己,不必怨任何人,甚至連自己都不必怨,隻想現在該做什麽、怎麽做,這才是至關重要的。事實上,他由自己沉得住氣而來的冷靜,使他在危機來到的時候選擇的措置手段大體都還是有效的,比如他那使夥計們驚異的“看飯桌”,對於穩定軍心就起到了很好的作用。隻是客觀情勢已經不允許也不能夠起死回生,再好的手段也隻能維持一時,而無法從根本上解決問題罷了。

在商言商,生意人當然不能不計得失。但許多時候,特別是危機出現的時候,生意人又確實比任何人都需要將得失拋開,因為隻有這樣,才能真正沉得住氣。如果為眼前得失所拘,甚至斤斤於得失不能自拔,就很可能被眼前得失所惑而陷於一種迷亂之中,對於眼前該做必做的事情都看不清了。

寵辱不驚,是一種處世智慧,更是一門生活藝術。人生在世,生活中有褒有貶,有毀有譽,有榮有辱,這是人生的尋常際遇,不足為奇。古往今來無數事實證明,但凡事有所成、業有所就者無不具有“寵辱不驚”這種極寶貴的品格。榮也自然,辱也自在,一往無前,否極泰來。

然而在生活中,有些人卻不是這樣。他們稍微做出了點成績,出了點名之後,便沾沾自喜起來,自以為功成名就了,就可以天天吃老本了,從此便失去了新的奮鬥目標。這種做法是不足取的。魯迅說:“自卑固然不好,自負也是不好的,容易停滯。我想頂好是不要自餒,總是幹;但也不可自滿,仍舊總是用功。”

另有一些人,麵對人生中的突發事故,總是會方寸大亂,甚至一蹶不振,從此渾渾噩噩。如此無法承受壓力,又何談挑戰命運、力主沉浮呢?

在社會競爭日益激烈的今天,擁有一種平和的心態,無疑對身體的健康和事業的成敗都是至關重要的。當然,平常心是一種經曆失敗與挫折,不斷奮鬥努力,才能曆練出人生境界。它不為一切浮華沉淪,不為虛榮所誘。

在物欲橫流,處處充滿陷阱和**的社會裏,能保持一顆平常心不是一件容易的事情。在平常心的世界裏,一切都被看得平平常常,即“寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,望天空雲卷雲舒”。

當然,保持平常心絕不意味著安於現狀。人類的偉大在於永不休止地追求和渴望,曆史的嬗變在於千百萬創造曆史的人們永無休止地勞作。生命是一個過程,而生活是一條小舟。當我們駕著生活的小舟在生命這條河中款款漂流時,我們的生命樂趣既來自對偉岸高山的深深敬仰,也來自於對草地低穀的切切愛憐;既來自於與驚濤駭浪的奮勇搏擊,也來自於對細波微瀾的默默深思。

因此,我們平常的生命、平常的生活一經升華,就會變得不那麽平常起來。因為,生命和生活是美麗的,這種美麗恰恰蟄伏於最容易被我們忽略的平平常常之中。沒有珍惜平常的人,不會創造出驚天動地的偉業;沒有把平常日子過好的人,體味不到人生的幸福。因為平常孕育著一切,包容著一切,一切都蘊涵在平常之中。

遇事不驚,要做到獨自一人時,能超然物外;與人相處時,能和藹可掬;無所事事時,能語默沉靜;處理事務時,能雷厲風行;得意時,能淡然坦**,失意時,能安之若素。這或許不易做到,但下意識地去修行,無論如何對你都是一種莫大的裨益。