人生難免遭遇不幸和煩惱的突襲，麵對從天而降的災難，處之泰然，總能使開朗和智慧永駐心中。胡雪岩是個商人，當然有著商人以利為本的觀念，但他卻能做到榮辱不放心上、得失不記心頭，這份胸懷著實讓人敬佩。
寵辱不驚，保持平常心，是人生的一種境界，它不是平庸，它是來自靈魂深處的表白，是源於對現實清醒的認識。人生在世，不見得都會權傾四野和威風八麵，也就是說最舒心的享受不一定是榮譽的滿足，而是性情的安然與恬淡。因此說，寵辱不驚，用一顆平常心去對待、解析生活，就能領悟到生活的真諦。
《菜根譚》上說：“此身常放在閑處，榮辱得失誰能差遣我；此身常在靜中，是非利害誰能瞞昧我。”意思是說，經常把自己的身心放在安閑的環境中，世間所有的榮華富貴和成敗得失都無法左右我，經常把自己的身心放在安寧的環境中，人間的功名利祿和是是非非就不能欺騙蒙蔽我了。
身處逆境之時，若能依舊從容自若，便能以超然的心情看待苦樂年華，以平常的心情麵對一切榮辱。平常心是一種人生的美麗，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。處亂不驚，襟懷豁然的平常心態不僅給予人們一雙瀟灑和洞穿世事的眼睛，同時也使我們擁有一個坦然充實的人生。
成功時不心花怒放，鶯歌燕舞，縱情狂笑，失敗時也絕不愁眉緊鎖，茶飯不思，夜不能寐。擁有了一顆平常心，就擁有了一種超然，一種豁達，故達觀者寵亦泰然，辱亦淡然。成功了，向所有支持者和反對者致以滿足的微笑；失敗了，轉過身揩幹痛苦的淚水。
實際上，生活就如同彈琴，弦太鬆彈不出聲音，弦太緊會斷，保持平常心才是悟道之本。古今中外的大多數偉人，他們沉著冷靜，遇事不慌，及時應變，正確判斷所處局勢，取得了令人矚目的成就。一般來說，人們隻要不是處在瘋狂或激怒的狀態下，都能夠保持自製並作出正確的決定。寵辱不驚的情緒，不僅平時可以給生活帶來幸福穩定和暢快，而且能在大難臨頭的時候，幫助你轉危為安，逢凶化吉。
經商總要承受壓力，遇到這種情況，胡雪岩該怎麽辦？一句話，要沉住氣！“氣，乃神也；氣定，則心定，心定則事圓。”這句古訓道出了一個人沉住氣在事業中的重要作用。胡雪岩因此而受到啟發，把“沉住氣”作為自己生意場上的一個手段。他常說：“千萬要沉住氣。今日之果，昨日之因，莫想過去，隻看將來。今日之下如何，不要去管它，你隻想著我今天做了些什麽，該做些什麽就是了。”
但現實生活中，人有時候很容易沉不住氣，危機出現的時候容易沉不住氣，事情太順了也容易沉不住氣。比如王有齡，進京捐官成功，由於有何桂清的保薦，回到杭州很快就得到了海運局坐辦的實缺。而在胡雪岩的全力幫助下，涉及王有齡自己以及整個杭州官場人物前途的漕米解運的麻煩，也一舉圓滿解決。這個時候又恰逢湖州知府出缺。湖州為有名的生絲產地，豐饒富庶，是一個令許多人垂涎的地方。王有齡由於漕米解運的事，已經在杭州得了能員之稱，這使他一下子又得了湖州知府的肥差。不僅如此，他還同時得到了兼領浙江海運局坐辦的許可。一切如意，他實在是太順利了。
如此順利，使王有齡自己都不能相信自己的運氣會如此之好。他對胡雪岩說：“一年工夫不到，實在想不到有今日之下的局麵。福者禍所倚，我心裏反倒有些嘀咕了。”還是胡雪岩大氣得多。他對王有齡說：“千萬要沉住氣。今日之果，昨日之因。莫想過去，隻看將來。今日之下如何，不要去管它，你隻想著我今天做了些什麽、該做些什麽就是了。”
胡雪岩的這番話，不外乎是說人要不為榮辱得失所動、不要過多地去想自己麵對的得失，而應該把眼光往遠處看，更注意該做必做的事情。這番話雖然是具體針對王有齡的沉不住氣說的，但卻也實在說出了一番應對人事的大道理。人確實要有一點這種不為榮辱所動，不被得失所拘的大氣。一時的得失榮辱雖並不能都輕輕鬆鬆全看做過眼雲煙，但比較而言，一時的榮辱得失無論如何比不上該做必做的事情重要。人總是要往前走的。隻有做好當下該做必做的事情，才是往前走。再說，一時的榮辱得失，其所得所有，必有它該得該有的緣由。俗話說，沒有無由的福祉，也沒有無由的災禍，所謂“今日之果，昨日之因”，即如王有齡的“運氣”，其實也是他與胡雪岩的一係列努力“做”出來的。從這一角度看，也就沒有必要去為這得或那失犯“嘀咕”了。
在生意場上，要“沉住氣”，還表現在能夠遇事不驚。遇事不驚，必淩於事情之上；達觀權變，當安守於糊塗之中泰然處之。不泰然處之不能息弭事端，隻能生事、滋事、擾事、鬧事；不泰然處之不能力挽狂瀾，隻能被卷入旋渦之中，拋於險浪之巔。
胡雪岩就是一個很能沉得住氣的人。阜康擠兌風潮波及杭州，在杭州主事的螺螄太太本來是一個很有主見也很能幹的人，但她也被突如其來的災難“震”得不知所措了。就在這時，胡雪岩回到杭州。他來到錢莊的時候，正遇店裏開飯，他居然還有一份“閑情逸致”去看夥計們的飯桌。見夥計們的飯桌上隻有幾個平常的菜，他居然還有心思囑咐錢莊“大夥”謝雲清，說是天氣冷了，該用火鍋了。他要謝雲清把冬至以後才用火鍋的規矩改一改，照外國人的辦法，以氣溫的變化做標準，冬天寒暑表多少度吃火鍋，夏天寒暑表多少度吃西瓜。雖然這種關心店員生活的情形以前也有，但在麵臨破產倒閉的關頭還能如此沉得住氣，連那些夥計們都感到十分驚異。
胡雪岩能夠如此沉得住氣，就在於他能夠將得失心丟開的大氣。他知道事業不是他一人創下的，出現現在的局麵，當然也不是他一個人的過失。今日之果得自昨日之因，這個時候陷於得失之中不能自拔，不僅於事無補，甚至更加壞事。他告訴自己，不必怨任何人，甚至連自己都不必怨，隻想現在該做什麽、怎麽做，這才是至關重要的。事實上，他由自己沉得住氣而來的冷靜，使他在危機來到的時候選擇的措置手段大體都還是有效的，比如他那使夥計們驚異的“看飯桌”，對於穩定軍心就起到了很好的作用。隻是客觀情勢已經不允許也不能夠起死回生，再好的手段也隻能維持一時，而無法從根本上解決問題罷了。
在商言商，生意人當然不能不計得失。但許多時候，特別是危機出現的時候，生意人又確實比任何人都需要將得失拋開，因為隻有這樣，才能真正沉得住氣。如果為眼前得失所拘，甚至斤斤於得失不能自拔，就很可能被眼前得失所惑而陷於一種迷亂之中，對於眼前該做必做的事情都看不清了。
寵辱不驚，是一種處世智慧，更是一門生活藝術。人生在世，生活中有褒有貶，有毀有譽，有榮有辱，這是人生的尋常際遇，不足為奇。古往今來無數事實證明，但凡事有所成、業有所就者無不具有“寵辱不驚”這種極寶貴的品格。榮也自然，辱也自在，一往無前，否極泰來。
然而在生活中，有些人卻不是這樣。他們稍微做出了點成績，出了點名之後，便沾沾自喜起來，自以為功成名就了，就可以天天吃老本了，從此便失去了新的奮鬥目標。這種做法是不足取的。魯迅說：“自卑固然不好，自負也是不好的，容易停滯。我想頂好是不要自餒，總是幹；但也不可自滿，仍舊總是用功。”
另有一些人，麵對人生中的突發事故，總是會方寸大亂，甚至一蹶不振，從此渾渾噩噩。如此無法承受壓力，又何談挑戰命運、力主沉浮呢？
在社會競爭日益激烈的今天，擁有一種平和的心態，無疑對身體的健康和事業的成敗都是至關重要的。當然，平常心是一種經曆失敗與挫折，不斷奮鬥努力，才能曆練出人生境界。它不為一切浮華沉淪，不為虛榮所誘。
在物欲橫流，處處充滿陷阱和**的社會裏，能保持一顆平常心不是一件容易的事情。在平常心的世界裏，一切都被看得平平常常，即“寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天空雲卷雲舒”。
當然，保持平常心絕不意味著安於現狀。人類的偉大在於永不休止地追求和渴望，曆史的嬗變在於千百萬創造曆史的人們永無休止地勞作。生命是一個過程，而生活是一條小舟。當我們駕著生活的小舟在生命這條河中款款漂流時，我們的生命樂趣既來自對偉岸高山的深深敬仰，也來自於對草地低穀的切切愛憐；既來自於與驚濤駭浪的奮勇搏擊，也來自於對細波微瀾的默默深思。
因此，我們平常的生命、平常的生活一經升華，就會變得不那麽平常起來。因為，生命和生活是美麗的，這種美麗恰恰蟄伏於最容易被我們忽略的平平常常之中。沒有珍惜平常的人，不會創造出驚天動地的偉業；沒有把平常日子過好的人，體味不到人生的幸福。因為平常孕育著一切，包容著一切，一切都蘊涵在平常之中。
遇事不驚，要做到獨自一人時，能超然物外；與人相處時，能和藹可掬；無所事事時，能語默沉靜；處理事務時，能雷厲風行；得意時，能淡然坦**，失意時，能安之若素。這或許不易做到，但下意識地去修行，無論如何對你都是一種莫大的裨益。