第十八章家道語錄
和諧的家庭有賴於家道。本章是根據我國近代著名思想家、教育家王鳳儀先生和釋仁煥導師多年的語錄、著作與講座之精華整理而成的家道語錄。本語錄講述每個人在家庭中應盡的本分，號召大家各行其道、各正本位，與家人和諧相處。
家道語錄1:老人道語錄
語錄一：老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔當一家的過，和平一家的過。
語錄二：老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起一定互相看好處，還得要兜滿家。
語錄三：福德具足、溫和厚重叫做性如灰。
語錄四：知足常樂，在家頤養天命。宣揚家風，讚歎祖德，教育
子孫懂得知恩、感恩、報恩。語錄五：不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫福”。
語錄六：子女的事不要幹涉，放手讓位給後輩來當家，不擺老資格。
語錄七：家裏有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
語錄八：家裏有問題，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。
語錄九：家裏不管誰有錯，不管發生什麽災難和是非，都不外揚家醜。
語錄十：不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非。調和一家不生是非，不然老人就是缺德。
語錄十一：一家是否發達，子孫是否興旺，與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災殃，家道不興，香火衰敗。
語錄十二：老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方麵可修德免罪，一方麵為子孫培德紮根，庇蔭子孫。
語錄十三：老人托起一家的福報，創造一家的福德。福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發達；子孫比你強，說明你有德，否則就是無德。
語錄十四：老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。
語錄十五：老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。
語錄十六：老人有德是最好的風水，最高等的風水。
家道語錄2：父母道語錄
語錄一：父母是一家的天福星，以誌為根。即以全家安樂為己任，造福一家。
語錄二：要尊老，下要愛幼，用感恩的心去完善一切，讓家庭上下和睦。
語錄三：向子女宣揚老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙後代。
語錄四：不安排老人做事，他們喜歡什麽就做點什麽，但要多關心老人，長勸他們多休息。
語錄五：父母是人倫之始，陰陽之道，陽為父，陰為母。陰陽和，才能萬物生長，陰陽不和，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質一定不好，或者兒女缺乏。
語錄六：父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校。
語錄七：小孩是否健康與母親關係很大，有無智慧與父親關係很大，是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。
語錄八：子女不聽話，不孝順，首先要問自己是否也不孝順老人,是否有做不對的地方，對上不認可父母的功德，對下子女怎麽教育都不到位。
語錄九：孩子不明理等於果子酸了，果子不甜要在樹根上下功夫。
語錄十：不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德有關，第二要考慮自己教育的方法是否有不當之處。
語錄十一：教育孩子五步曲：養、育教、領、導，但不許管，重點要培德，把道德教育好。
語錄十二：“管”是父母任著自己的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子，所以往往越管就越不好，因為用脾氣管兒女，不但管不好.反把兒女的脾氣激起來，碰起性來甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。
語錄十三：孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝，留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵常肯定，少批評,不用物質**。
語錄十四：正人先正己，父母要先化除稟性，涵養天年，懂得先克己，方能教化子女，不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。
語錄十五：小孩是自己的，也是社會的，是天地的，小孩教不好,小的影響自己家庭，大的影響社會，也有負天地之恩，把孩子教好.責任重大。
家道語錄3：夫妻道語錄
語錄一：夫妻是一家的天吉星，以愛為根。
語錄二：整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立美滿的家庭，愛是成家的第一條件。
語錄三：有緣愛一個人，首先要了解對方的本分，成全對方，完善本分，啟蒙對方發揮本分，不管束對方的自由權，應給予對方快樂，不應給對方煩惱，相互成全，相互理解對方的生理和心理。
語錄四：愛的標準：真愛無私，覺愛無價，博愛無條件，實愛無成見。
語錄五：愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立
和諧的家庭。
語錄六：夫妻結合有三因緣：第一是為了生活上互相照顧，互相關心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代為世界留下一個好的人根；第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心歡喜。
語錄七：夫妻之間要做到互相補漏，而不是互相埋怨。
語錄八：本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情做好；反過來，丈夫也要這樣做，對方做不到的自己補上去，這就是互相補漏。
語錄九：成家後，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中和兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
語錄十：丈夫多照顧嶽父嶽母，妻子多孝敬公公婆婆：譬如給老人買東西應該是女婿親自送給嶽父嶽母，媳婦親自送給家公家婆。
語錄十一：男女平等是指在權力上平等，享受上平等。在本分上禮節上，絕對不能平等。
語錄十二：男有男的本分，女有女的本分，陰陽各有其位。男子以剛正為本，女子以柔和為本，“剛”是不動性（不發脾氣），“正”是合乎正理，“柔”是要性如水，“和”是要合乎禮。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞不一樣精神卻是一樣。
語錄十三：夫妻鬧矛盾，一是違背天地賜予的恩，二是違背父母賦予的情；三是違背自己生命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠，夫妻分裂，就是生命的分裂。
語錄十四：夫妻道，也就是陰陽道，夫妻順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌盛，所以男人要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能和樂。
語錄十五：性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。語錄十六：誌界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是快樂的,夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會互相管轄了。身界夫婦是打罵夫婦，攪擾一生。
家道語錄4：丈夫道語錄
語錄一：男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二。說到做到。
語錄二：做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。
語錄三：男人屬陽，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。
語錄四：有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
語錄五：男人要剛。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
語錄六：剛是不但不打人罵人，而且被罵也不回答，不反駁，不煩惱，如不動，被罵也不動性（不發脾氣）才是剛。逆來當頭，安然自在，做到就是大丈夫。
語錄七：男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
語錄八：弱夫也叫懦夫，撐不起家庭，唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前麵，專聽女人指揮。
語錄九：暴夫則非打即罵，不講道理，不明白自己責任所在，所以才敢胡作非為。
語錄十：丈夫則勇於承擔一家的責任，以理服人，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。
語錄十一：為人丈夫，要從“三綱”上定住位。三綱是性綱、心
綱、身綱。
語錄十二：男人是一家的棟梁，要能明理，有誌氣，領妻不管妻。
語錄十三：如果男人做到位，則家中少災難，如果男人做不到位，則家中多災多難。
家道語錄5：妻子道語錄
語錄一：女人是國之母，家之婦，人之妻。
語錄二：女人要柔和，安詳笑容，和一家的人緣。
語錄三：如水一般隨圓就方，合五色調五味，原質總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物又不與萬物相爭，處在最低的地方，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。
語錄四：女人多事，男人無誌；女人不柔，家財不旺。
語錄五：不要剛爆，不要急躁，不要囉嗦多嘴，更不要去管男人
的事情，應助夫不累夫。
語錄六：為人妻，自己要先從“三從”上定住位，才能助夫成德。
“三從”是指性從天理，心從道理，身從情理。怎樣才是“身從情理”？應該做的事，親自去做，上孝公婆，中和姻煙，下教兒女，全都是自己的本分。不怕苦不怕難，做後也不生氣，不埋怨不後悔，“心從道理”指除去爭貪攪擾的私心，所思所想的都是如何報老人之恩。如何和她煙，如何教導兒女，心存全家的好處，所行之事，自然處處合道。
“性從天理”以不動稟性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。
語錄七：女人有三婦：悍婦、弱婦、媳婦。
語錄八：女人剛爆管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，非常強悍，一手遮天叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，
甚至夭亡，生下的孩子也不中用。
語錄九：女人什麽事也不做，全部依賴丈夫依賴父母，叫弱婦。
語錄十：女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
語錄十一：媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等，和氣，齊滿一家的福氣。
語錄十二：媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色，為一家的喜星，上孝父母，中和姫姓，下慈兒女，能助夫成德,使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親，不但治家如此,即在社會工作，也能恪守本分，建功立業，才能家道長久，福祿長久。
語錄十三：一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發達，妻子的作用是非常重要的，女人能做一個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。
家道語錄6：婆媳道語錄
語錄一：家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同一個家裏，如同母女。
語錄二：道在恩義並用，相處合道，能侍奉終身。
語錄三：若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。
語錄四：婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
語錄五：婆婆是早來的，一切事務全都明白；媳婦是晚來的，一
切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，不知道
的告訴她，指導她，不得作難。
語錄六：本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先揚短處，或以大壓小，用脾氣來管她，說話淨種惡恩，婆媳哪能發生好感情？
語錄七：每個家婆應設想到是自己的女兒嫁進這個家裏，家婆應疼愛兒媳如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她發後的媳婦，造成惡性循環。
語錄八：說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，後在背後指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩、報恩。
語錄九：當媳婦的，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自己親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。
語錄十：做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬，古人雲：人生都有雙重父母，所以對雙方父母都要一視同仁。
語錄十一：婆母所愛之物，我當愛之，所愛之人，我當敬之，準能得婆母的歡喜心，再能理解老人的心，順老人的意，便是得道了。
語錄十二：當媳婦的，要明理，公婆是一家真正的福報，不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等於自己不要福報，也不會有福報。
語錄十三：不孝公婆種下如此之因，待兒女長大之後，定也會受到兒女不孝自己之果報。
語錄十四：公婆如同一家的樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥澆水鬆土。
語錄十五：家和萬事興，要想富貴子強，就要孝敬公婆，日子準能發達，否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。
家道語錄7：子女道語錄
語錄一：子女是一家的天貴星，以孝為根。
語錄二：為人子女，年幼時很難在生計上幫助父母，最重要的是少讓父母擔憂，不讓父母擔憂是最大報恩。長至成年要盡心盡力孝父母之身，之心，之誌。
語錄三：作為子女，應以盡孝為己任，能承祖業，弘揚家風，立誌超過前輩。
語錄四：給老人物質的滿足，那是一種義務，還不算孝，“孝”是完善自己的本分，給父母放心，不給父母添麻煩，才是真孝順。
語錄五：“順”即接受父母的言教，讓父母安樂，放心。即使父母明顯是錯的，也不當麵頂撞。父母有過，不但不埋怨父母，還把父母該做的事情也完善起來，這叫做為父母補漏。
語錄六：父母有過，子女能為他們補漏，才真正是一家的天貴星。若一味順從，難免陷親於不義，也不算真孝。
語錄七：我們的生命降臨在這一家，等於是和這一家的生命有緣。好，是你命中的福報；壞，也是自己的緣分。有痛苦有煩惱是這一家在成就你、磨練你、成全你，了結自己的果報，同樣要感恩報恩。
語錄八：不管父母慈不慈，但問自己孝不孝。
語錄九：想盡孝，要從性，心，身三界入手。性不化不能孝性,心不誠不能孝心，身不修不能孝身，想要真盡孝，必須清三界。
語錄十：孝身，要在父母衣食住行上留心，養父母之身。孝心要
處處順父母的心，父母所愛何物，我必愛之。所近何事，我當奉行之,
所親何人，我當敬之。孝性務要使老人天性和樂，麵無愁容，不使老
人動性，含飴弄孫，以樂天年。
語錄十一：孝分有理孝、事孝、身孝。理孝就是要尊重老人；事孝就是我們盡己所能為父母提供物質方麵的需要；身孝就是我們要完善自身本分，不讓父母擔憂。
語錄十二：給父母吃穿是孝身；讓父母順心是孝心；心存父母之誌，使父母安心、快樂，不令父母操心，這是孝性。
語錄十三：子女不孝，就不會有福報。
語錄十四：子女孝順父母自然長壽。父母長壽子女不孝，那就是給父母一生帶來很大的煩惱，這樣的子女成了敗家星了。
語錄十五：老人在世能令其安心，快樂，為盡孝；老人臨終能令其安詳含笑而去，算是盡孝盡到頭了。
家道語錄8：兄弟姐妹道語錄
語錄一：兄弟姐妹是一家的天輔星，以義為根。
語錄二：“義”就是無條件的幫助，不惜一切代價。一人有難，其他人要到位幫助，條件好的應該盡量幫助條件差的。
語錄三：若同室操戈，同根相煎，會令祖上蒙灰，而且自己勢單力薄孤立無援。若兄弟姐妹間不能相親相愛，父母一定憂心，孝道仍不能圓滿。所以孝敬父母就得和睦兄弟姐妹。
語錄四：兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重、互相同情、互相幫助、互相補漏。
語錄五：得到兄弟姐妹的幫助要懂得知恩、報恩、感恩。
語錄六：兄長是半個家長，要以身作則，助父立業，協助父母完
善一切，要承父母誌，繼祖先德。
語錄七：兄長對弟妹要像父母一樣有愛心。
語錄八：當弟妹的應該把自己的兄長當作長輩，兄長做不到位的要為他補上。
語錄九：不傳是非閑話，不怨兄長父母。
語錄十：活潑節儉，受命不辭，義所當為則盡力而為。
語錄十一：發心學習全家的德行，把優良家風發揚光大。做得到，一家就興旺。
語錄十二：成家後，要互相競比家風，一家比一家做得好。
語錄十三：兄弟姐妹之間不要為家產而你爭我奪，也不要因為娶新婦後傷兄弟情誼。兄弟之道就是悌字，悌道不盡，累及孝道。傷手足天倫之至情，便是逆天，將來定受天罰。
家道語錄9：姑娘道語錄
語錄一：女子是世界的源頭，欲世界好、國家好、社會好、家庭好，必從姑娘身上好。
語錄二：欲當好姑娘，可得明白姑娘道。
語錄三：姑娘是一家之貴星，以誌為根，性如棉，提滿家。
語錄四：以誌為根，就是立誌不爭不貪。立誌孝雙親，敬哥嫂，愛護侄兒侄女。
語錄五：性如棉者，如棉花之潔白，守身如玉；如棉花之柔軟,性子不許暴躁；
語錄六：如棉花之溫暖，待人不冷淡；如棉花之綿長，不要退誌。語錄七：任何事皆可做，沒有挑選，沒有分別心，這就是性如棉
的道理。
語錄八：姑娘在家是半賓半主，要心知眾人的好處，能提起全家的和樂精神，結一家的緣。
語錄九：姑娘是和諧婆媳關係的門軸。遇到婆媳不和時，要兩麵勸解。在母親麵前說嫂子的好處，在嫂子麵前安慰她的心，體解嫂子，提到平日母親的好處。
語錄十：這樣在母親麵前盡了孝道，在哥嫂，麵前盡了悌道，一家歡喜，就是提滿家了。
語錄十一：如果在家好多嘴多舌，不但不知，不會平息是非，反而擴大是非，鬧得一家不和，雞犬不寧，就成了踢滿家了，把全家人心都踢散了。
語錄十二：在家能當好姑娘，出閣一定能當好媳婦，能助夫成道，恭敬丈夫、和睦妣姓、孝敬公婆，全家和樂，真正是喜星臨門。
語錄十三：後來有了兒女，自然會教子成名，成為良母。
語錄十四：老了一定會當老太太，也能兜滿家，為一家福星。
語錄十五：姑娘道明白了，會做了，則本正源清。
語錄十六：做姑娘時，預先把做媳婦的道理練習明白，才能把握將來婚姻的幸福美滿。
語錄十七：父母對於女兒，是至親骨肉，大多十分融洽，所以女兒的言語行為，十分自由而不受拘束；加上女子天性弱於自製，在自己父母麵前不免恃愛撒嬌，做父母的不忍拂逆其意，遇到事情總是順從她，免不了養成矯情的習性。有所要求一不從意，便負氣使性，不達目的不止。若成家後，仍執嬌惰習性，必然導致家庭矛盾產生，自己也痛苦萬分。因而女兒在父母跟前時，先要學會侍奉翁姑的道。
語錄十八：姑娘在娘家，對於經濟方麵不負責任，若崇拜享受，養成奢侈的習慣，到自己組建家庭，對於家庭經濟是負絕對或相對的責任，但由於自己奢侈浪費的習性不改，必定引起家庭矛盾，自己也
受苦。所以在姑娘時期要養成簡樸的生活習慣，培養勤儉的美德，是構建未來幸福美滿家庭的基石。
語錄十九：當姑娘時，就應練習家政，如經濟的支配，家務的操持，子女的教育指導等等，都是將來成家後必須麵對和承擔的，也是自己本分內的責任，若自己一味矯惰回避，父母也放任偏袒，將來吃苦受罪的還是自己本身。
家道語錄10：朋友道語錄
語錄一：同道者為朋，同義者為友。
語錄二：君子交朋友在道義，小人交朋友為權利。
語錄三：能勸善規過，是為道義之交，君子之交；交友若注重在勢利上，酒肉上，有利可求就相交，一旦失利，朋友算完，是小人之交。
語錄四：利是害義的，勢利之交，斷乎不能長久。
語錄五：常言道：“近朱者赤，近墨者黑。”因此我們要親近有仁義道德的益友，遠離隻知花天酒地的損友。
語錄六：與朋友相處，擇其善者而從之，其不善者而改之，便能得朋友之益，而不受其害。
語錄七：如果一味**，不分善惡是非，隨波逐流，就會受損友之累。
語錄八：有道的人，不受朋友之累，還能明善改過，不但能改正自己，還能用道義把朋友度化過來，盡了做朋友的道。
語錄九：責善乃朋友之道，但責善朋友要適可而止，否則友不歡
己不樂。朋友數，斯疏矣。
語錄十：欲正人，先得正己，自己品行端正令人信服，說話才會發生效力。
語錄十一：聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻；聞譽恐，聞過欣,直諒士，漸相親。
語錄十二：朋友相處抱道而行，彼此要留有適當的空間很重要。
語錄十三：朋友之道，首在彼此相信，才能合誌同方，營道同術。不獨親其親，不獨子其子。四海之內皆兄弟。