賈島看著恩師，眼裏禁不住迸出感激的淚花。他重重地點了點頭，沒有多說什麽。他覺著，生病的這些日子，恩師不僅派人給他治病，而且每天都要趕過來探望他，就連最近去洛陽的半個多月，還甚是牽掛地給他寫了幾封信，勸他拋去雜念，好好養病。想著恩師連日來的這些好處，他心潮澎湃，又是一番發自肺腑的感激。恩師這麽牽掛他，使他覺得，若不苦下決心，出人頭地，可真就對不住他了。賈島這麽想著，便取來紙筆，盯著窗外輕輕擺動的柳枝凝思片刻，揮毫落筆。首先寫了詩題——《臥疾走筆酬韓愈書問》。接著，他又是一番注目凝神，一筆一筆寫道：
一臥三四旬，數書惟獨君。
願為出海月，不作歸山雲。
身上衣頻寄，甌中物亦分。
欲知強健否，病鶴未離群。
憲宗李純登基後，唐王朝終於可以安下心來，專心對付淮西藩鎮這塊心頭大患了。然而，由於時間過久，藩鎮的勢力已經龐大起來，這次招討並不順利。從元和九年冬到元和十二年秋，雖然官軍小有收獲，可是戰事依然處在僵持狀態。
就在賈島患病的那陣子，憲宗皇帝命令宰相裴度親自監軍，統籌李文通、李愬、韓公武、李道古四位將領，前去圍剿淮西。李文通本是左金吾大將軍，在朝中頗有幾分聲望，如今又得到憲宗欽點，隨宰相裴度赴淮西平亂，擔任壽州團練使。為了確保戰爭的勝利，李將軍決定在這裏打一場持久戰，他和全體官兵奮戰數月，到了八月，在壽春修築了一座營寨，為壯軍心，特意取名萬勝崗。這時，沈亞之也經過吏部考試，解褐受職，趕赴淮西，以隨軍判官的身份，進了李將軍的軍幕。
看著一同應考的沈亞之終於獲得新職，可以為國效力了，賈島心裏一陣羨慕，或者說，更是嫉妒。這次生病，恩師韓愈以及諸位詩友籌給他一些錢物，使他度過一次難關。可是，這件事總使他看到詩友孟郊的影子。在作詩上，他可以繼承他，可一說到生計前程，他卻絕對不敢苟同。無論今後的路怎麽走，是否再次應舉，現在最主要的，是應該有一份至少可以糊口的差事。
為沈亞之餞行那天，賈島特意寫了一首《贈李文通》的詩，讓沈亞之帶上，趁合適的時候送給李文通，期望能得以引薦，在他軍幕中討得一份差事。詩中，他對李將軍寄予厚望，大加讚賞。當然，其中目的，還是期望李將軍能夠賞識自己，給他一份養家糊口的差使。
賈島沒有向沈亞之解釋什麽，沈亞之看了贈詩，早已明白十分，他知道，自己此時尚無根基，可到了那邊，還是想給這位仁兄尋些機會的。隨後，他鄭重地收下賈島這那首贈詩。
不覺又是冬天，章敬寺百岩禪師突然一病不起。智朗和尚像個小仆人，耐心地給師父請郎中，跑前跑後又是抓藥，又是替師父傳書送信。
百岩禪師待人隨和，與人交往講究以誠相待，他從不願在任何人麵前說過激的話語，再加之多年在京城修行，多次進宮講法，也頗有聲望，上到達官貴人，下至平民百姓，無不以與他結交為榮。
賈島在這裏住久了，也和百岩禪師以及智朗和尚成了摯交。老禪師這一病，他暗自擔心，想著自己多次落第，禪師不僅給他開心，還多次為他煎藥，並用佛理開導他，使他從中悟到了許多真知。
人難勝天，雖然經過大家的一再挽救，百岩禪師經過近一月的病痛折磨，終於沒能熬過這個冬天。臘月十一日，在那個飄著微雪的早晨，他走完豁達超然的一生，魂歸西天極樂。百岩禪師圓寂之後，賈島涕淚頓湧，十分傷感，他那首《哭百岩禪師》便是一證。其詩曰：
苔覆石床新，師曾占幾春。
寫留行道影，焚卻坐禪身。
塔院關鬆雪，經房鎖隙塵。
自嫌雙淚下，不是解空人。
話說至此，不得不插上一個人物。
此人法名清塞，字南卿，本是東都洛陽人氏。隻因偶遇姚合，姚合看他身為僧侶，頗有才學，又有一些抱負，不覺想到韓愈勸賈島還俗應舉的事情，就將賈島介紹與他。他雖然並不認識賈島，可是當初在洛陽，他卻常聽到賈島的名聲，隻歎無緣相識。一聽賈島和姚合還是多年舊友，一陣慶幸，就隨姚合一同趕到長安，寄居青門裏。他的詩作，也追求深思熟慮字字斟酌，詩風清雅而自然，少了姚合賈島那份寒瘦的氣質。
清塞和尚對百岩禪師的為人情況也有了一些了解，他看了賈島的詩，心中一陣敬仰和佩服。同時，賈島的詩作也深深感染了他，使得他的詩興頓時也如泉水湧動，不吐不快，也作了一首同題詩。
林徑西風急，鬆枝講法餘。
凍須亡夜剃，遣偈病時書。
地燥焚身後，堂空著影初。
此時頻下淚，曾省到吾廬。
這兩首五律，清塞的那首，先從冬日進宮講法著筆，寫了禪師對佛教禪宗的精通和自身生活的簡樸，了解他的人，無不對他產生懷念。賈島的詩，則以章敬寺為角度，說禪師去世以後，石**生出許多綠苔，看著已經圓寂的禪師，總讓人想到他出外講經的情形，隻歎息自己尚未學到更多的禪理，心中還是一片空白，今後又有誰來給他指點心中迷津呢？想著百岩禪師，他又一次潸然淚下了。
百岩禪師圓寂，徒弟智朗升為章敬寺住持。按照佛教禮儀，翌年二月，禪師被安葬於灞橋北邊的古原上。基於禪師一生的業績，憲宗皇帝敕諡他為大宣教禪師，並立碑於章敬寺前。石碑上，賈島特書碑文，述百岩禪師的功德：
實姓謝，稱釋子，名懷暉，未詳字，家泉州，安集裏。無官位，有佛位。始丙申（天寶十五年，756年），終乙未（元和十年，815年）…… 銘曰：西方之教，南宗之妙，與日並照。百岩得之，為代導師，潁若玻璃，結火燔性，愛流溺正，癡冥奔命。即心是佛，即色是空，師之通兮。
碑銘中，賈島對百岩大師的禪宗地位予以極高的評價，其中那份私人情感也是不言而喻的。
安葬百岩禪師那段日子，正是每年科考的時月。
賈島多年來年年應舉，年年不第，他心裏一直很矛盾，幾乎對應舉之事失去了信心。更何況自己一直操持著百岩禪師的後事，根本無暇顧及今年的應舉，隻好目送姚合他們走進科場。