主幹家庭是指家長和一對已婚子女生活在一起的家庭模式,通常包括直係親屬三代人。

有人說,生活在主幹家庭裏的孩子是最幸福的。然而,不可否認的是,現在,許多主幹家庭都害“四二一綜合征”,即四個老人一對家長共愛一個孩子,溺愛已成為嚴重的社會問題。盡管報刊、廣播、電視經常提醒,專家、學者一再忠告,提倡人們不要溺愛孩子,但問題並沒有較好解決,溺愛仍然普遍存在。

在西方國家,孩子玩耍時,家長一般都不緊盯著。一旦孩子摔倒了,她們往往隻在不遠處注視,叫孩子自己爬起來繼續玩,孩子也很少哭。而我們在國內常見的情況是,孩子玩時,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽常常死盯在孩子後麵,大聲地喊叫:“別跑!當心摔著!”“別摸!那兒髒!”“別走遠了,危險!”。當孩子不小心被絆倒時,他們趕快上去抱起來,又拍又哄。孩子本來並沒有哭,見到這樣過度的反應反倒大哭起來……

許多情況下,家長的過分照顧、擔心和保護,非但沒有起到保護的作用,還成了孩子沉重的負擔,對孩子的成長起到負麵的作用。以下的故事揭示的就是這樣的道理:

故事一:

惠施和莊子都受到魏王的賞識。一次,魏王把葫蘆種子給兩人,要他們比比日後誰種出的葫蘆大。惠施為了勝過莊子,就非常用心地管理,每天堅持施肥、除草。而莊子則比較懶,很少去施肥、除草,有時間來望兩眼就走了。一段時間過去了,惠施的“寶貝”竟然一株也沒活,莊子種的長得倒很“風光”,不久就豐收了,葫蘆個頭兒還不小呢!

於是,惠施就鬱悶了,他向莊子請教:“這是什麽道理啊?出力不討好啊?”莊子說:“我不是沒管理,我是在用心管理,我每次去望那兩眼,就是看它們快不快樂,如果長勢很好,幹嘛還不停地施肥、施愛呢?如果一味地像你那樣愛,還不早給‘愛’死了?”惠施恍然大悟:“是我的愛害了它們啊!”

故事二:

有個獵人在一次打獵時無意中碰到了幾隻剛出生不久的小老虎,獵人覺得它們很可憐,就把它們帶回家中精心喂養。在獵人精心照料下,這幾隻小老虎慢慢長大了,它們無憂無慮地生活,不愁吃、不愁喝,自在幸福。當然,它們都被關在籠子裏,獵人給它們設計的籠子溫暖而舒適。盡管剛開始它們還很向往大自然,但是,時間長了,也就樂不思蜀了。

後來,有一隻小老虎從籠子裏跑了出去,獵人到處尋找也沒有找到。而其他幾隻呢?還在受著獵人精心的保護。

有一天,那個獵人外出打獵後再也沒有回來。結果,這幾隻習慣了被喂養和保護的小老虎們被活活餓死了。

而那隻當年跑出去的小老虎呢?它已經變成了一隻野生虎。嚴酷的大自然鍛煉了它堅強的生存本領,它獨自在野外,餓了自己找食吃;渴了自己找水喝;受了傷,它學會用舌頭舔傷口;遇到敵人,它知道怎樣保護自己。

這兩則故事正說明,溫室裏的花朵經不起風雨。有些時候,過多的愛、過度的保護隻會阻礙孩子身心的健康發展,使其各方麵的能力不能隨著年齡增長而得到相應提高,從而使他們產生自卑、抑鬱的感覺。具體表現在:

第一,過度的愛讓孩子性情軟弱。專家認為,家長溺愛孩子,事事都幫孩子做,會讓孩子軟弱無能。家長在幫助孩子時,往往無形中向孩子傳達這樣一個信息:我做是為你好,你做我不放心。長期這樣,孩子的自我價值觀削弱,遇事不敢放手去做,不能在實踐中獲得應有的解決問題的能力,麵對挫折無計可施。

第二,過度的愛使孩子不善交際。溺愛中的孩子,對自我的期望值過高,會在與其他孩子交往中遭遇不順。在學校,由於沒有得到“應有”的重視,就沒有了“小公主”“小王子”高高在上的待遇,心靈的落差使他與現實格格不人,不能很好地融入集體中。同時,因為享受著過多的愛,孩子在與人交往中也隻索取,不給予,或者很少給予,這是同學、老師所不喜歡的。

第三,使孩子不懂感恩。在很多主幹家庭裏,孩子一誕生就成了全家的焦點,大量無私的愛洶湧而來,孩子隻是接受愛,不懂付出愛,久而久之就把別人的愛當成理所當然。這種沒有心靈回饋的愛直接導致孩子對社會、對家庭、對世界缺少應有的責任感。

第四,使孩子喪失價值觀。在溺愛中長大的孩子,頭腦中沒有形成一係列正確的價值取向。因為他們成長的環境都由家長撐著,他們很少有機會“深思”,這種“深思”在其看來也常常是多餘的,因為家長一直都在身邊。但當孩子踏入社會後,各種問題紛至遝來,孩子麵對它們無所適從,往往會價值觀混亂,拿不定主意,找不準方向,走向墮落乃至犯罪。

總之,愛的無度,最終隻能造成“無能”。一個無能的孩子又怎麽能夠幸福、快樂地成長起來呢?

以下是鷹家族的做法:

在美洲遼闊的草原上,生活著一種雕鷹,它有著“飛行之王”的美譽。它飛行的時間之長、速度之快、動作之敏捷,堪稱鷹中之最。被它發現的小動物,一般都難逃脫它的捕捉。但誰能想到那壯麗的飛翔後麵卻蘊含著滴血的悲壯。

當一隻幼鷹出生後,享受不了幾天舒服的日子,就要經受母親近似殘酷的訓練。在母鷹的幫助下,幼鷹沒多久就能獨自飛翔,但這隻是第一步,因為這種飛翔隻比爬行強一點。幼鷹需要成百上千次的訓練,否則就不能獲得母鷹口中的食物。第二步,母鷹把幼鷹帶到高處或懸崖上,把它們摔下去,有的幼鷹因膽怯而被母鷹活活摔死。但母鷹不會因此而停止對其他幼鷹的訓練,母鷹深知,不經過這樣的訓練,幼鷹就不能翱翔藍天,即使能,也會因為飛行困難不能捕捉到食物而餓死。第三步則充滿著殘酷和恐怖,那被母鷹推下懸崖還能展翅飛翔的幼鷹將麵臨最後也是最關鍵、最艱難的考驗:因為它們那正在成長的翅膀會被母鷹殘忍地折斷大部分骨骼,然後被再次從高處推下。有很多幼鷹就是在這時成為悲壯的祭品,但母鷹同樣不會停止這“血淋淋”的訓練。

有的獵人動了惻隱之心,偷偷地把一些還沒來得及被母鷹折斷翅膀的幼鷹帶回家喂養。可後來獵人發現,那被自己喂養長大的雕鷹至多能飛到房屋那麽高便要落下來,那兩米多長的翅膀反而成了累贅。

原來,母鷹殘忍地折斷幼鷹翅膀中的大部分骨骼,是決定幼鷹未來能否在廣袤的天空中自由翱翔的關鍵所在。雕鷹翅膀骨骼的再生能力很強,隻要在被折斷後仍能忍著劇痛不停地展翅飛翔,使翅膀不斷地充血,不久便能痊愈,而痊愈後的翅膀,將長得更加強健有力。如果不這樣,雕鷹也就失去了這僅有的一個機會,它也就永遠與藍天無緣。

無疑,母鷹的教育方式是明智的,它用實踐告訴我們:不經曆風雨,難以成才,溫室的花朵沒出息。因此,主幹家庭的家長們應用全新的教育理念武裝自己,用實際行動改變愛的方式,鬆開緊箍的雙手,讓孩子自由飛翔。隻有這樣,才能夠讓孩子健康、茁壯地成長。