講實話，梁叛並不喜歡神烈山這個名字。
二十二年前，崇佑皇帝在跟那些文人大官們的“大禮議”之爭中打了勝仗，便把鍾山改為了神烈山。
梁叛跟李裕、張守拙都不同，他是從小在南京城裏長起來的，也是最後一代把這座葬著太祖爺和馬皇後的老山稱為“鍾山”的留都人。
那些幾歲十幾歲的小家夥，還有外來的人們，都隻把鍾山叫做“神烈山”。
梁叛不知道張守拙說的“那一把火”是甚麽火，這兩天實在是起了太多次火……
但是他從張守拙的語氣中聽得出來，張說的那一把火，可能比自己所了解的那些燒得都要慘，都要大。
張守拙忽然轉過來，從兜裏掏出一塊玉色駁雜的牌子丟給梁叛，玉是老玉，看來是他私人的信物。
“這是我從小貼身帶的玉佩，你拿去後衙找我的管家，便可取我印信，這二三日我都未必在留都，江寧縣的事情你愛管便費心管一管，不愛管便教黎震他們去死好了！總之你一力自決罷……”
他神情晦暗已極，不願多言，擺擺手便向馬車走去。
走到一半又停了停，沒有回頭地說了一句：“那位花娘的事……請節哀。”說完便低頭鑽進了車裏，再沒出來。
梁叛手裏捏著那塊尚有體溫的玉牌，看了看張守拙的背影，又同李裕對視一眼。
李裕嘴唇動了動，似有甚麽話想說，但終究沒有開口。
他跟著張守拙走到車門邊，忽然又下定了決心似的，返回來低聲道：“你若有事需要人手，或者處境危急之時，可以到小運河心腹橋，有人會主動找你。”
梁叛記下小運河心腹橋這個地點，想了想還是說道：“有件事本來與我無關，也不知是真是假，但我想不妨告訴你們，是真是假你們自己判斷好了。”
“哦？”李裕奇道：“甚麽事？”
“我看過呂書辦的書信，有一個猜想——北京都察院這次……”
當李裕聽到“北京都察院”這五個字的時候，瞳孔驟然縮了一下。
接著就聽梁叛繼續說：“這次來南直隸，恐怕真實目的是為了推行龐翀的‘改稻為桑’，當然了，改稻為桑不是目的，目的應該是通過這種政策，快速改變南直隸部分田畝的屬性和歸屬，讓你們的白冊失效……”
梁叛本來是不大願意對李裕講這個的，因為他怕自己猜得不對，貿然說出口非但沒能幫上忙，反而惹得方家恥笑——你一個縣衙的小小捕快，居然自不量力去忖度天下事，豈不可笑？
但是當他麻著膽子說出來之後，看到李裕震驚的神情，便知道自己應該是猜對了，至少在方向上是靠譜的。
李裕臉色有點發白，他深深看了梁叛一眼，盡量用一種平常的語氣說：“知道了。”
然後他向梁叛點點頭，轉身上了馬車。
梁叛便牽馬立在路邊，目送著馬車緩緩離去。
……
李裕的馬車極其樸素，內壁甚至連大漆也不曾刷上一道，好幾處都被白蟻給蛀出了蟲眼。
李裕和張守拙對坐在有些狹窄逼仄的馬車中，兩人相對沉默，氣氛沉悶至極。
此刻就連外麵傳來的噠噠馬蹄聲，和馬車左右的顛簸，對李裕煩躁憋悶的情緒來說，都算是一種安慰。
過了許久，張守拙直愣愣的眼珠才動了一下，忽然開口道：“為甚麽把瘸子的位置告訴他？”
李裕暗暗鬆了一口氣，反問一句：“你又為甚麽把自己的貼身玉佩交給他？”
兩人對視一眼，忽然都露出些許笑意。
不過張守拙臉上的笑意很快便消失了，他搖頭道：“因為我相信他。”
李裕道：“我也信他。”
張守拙覺得李裕這話有點孩子氣，像是在和自己鬥嘴，他反駁道：“你憑甚麽信他？你了解這個人？”
李裕眼中的笑意愈來愈濃，毫不示弱地問：“我不了解，莫非你了解？”
“……”
張守拙無言以對。
呂子達死前，張守拙認為自己了解衙門裏的每一位官吏、差役，包括黎縣尉和梁叛。
但是呂子達死後，他開始不斷地重新認識這位被呂子達看中的捕快，而且同梁叛越接觸得多，他越覺得自己從未了解過這個家夥。
但他至少認為自己還是了解黎縣尉的。
那個從書吏晉為官身，膽子雖小，卻還算是有操守、知是非的同僚。
但是今天他知道自己又看錯了。
這個黎震膽子好像一點也不小，操守一點也沒有，是非更加一點不知道！
張守拙從未像今天這般懷疑過自己。
“我不了解你手下這位梁捕快，但是我相信呂子達，他總是對的。”李裕偏過頭看著窗外，仿佛在自言自語，“就像那批白冊，他早已說過句容縣並非安全的謄抄所在，眼下也不是動手的時機，現在看來他還是對的。”
張守拙沉默不言，當時他是支持將白冊送往句容謄抄的，也是支持趁著董閣老餘威猶在、龐翀立足未穩之時立刻發動“南直隸大清丈”的。
他甚至信心滿滿地同天草芥商量了一個“禍水東引”的計劃，打算讓梁叛拖住對手兩天，句容縣那邊的謄抄工作便可大致結束了。
梁叛真的拖了兩天，而且比他和天草芥預計的要頑強得多，不僅毫發無傷，還打死了一個錦衣衛緹騎。
然而就像呂致遠所說，句容並非安全的所在，他們很快繞過了江寧縣和南京城，找到了那裏……
“在句容謄抄的那批白冊已經被人全部燒掉了，現在隻剩下天草芥手中的那一部，看來是時候遣退倭國使團了。按照子達的計劃，天草芥把白冊帶去日本謄抄，陸真人帶黑貓進京入宮，朝中諸位各自努力，三年之後天時地利人和至少得其二，再行動手。如果三年之後時機不成，現有白冊已經失去時效，那便再等六年——三年搜集新的白冊，三年準備舉事，這才是萬全之法！”
大約是發覺自己有點“事後諸葛亮”的意思，李裕才住了口，不再往下說。
當然這絕不是李裕的事後諸葛亮，這種思想也並非他獨有和首創。
而是在六年前他從湖廣被罷黜，到了南京以後，呂致遠和陸璣兩人在三山護國寺那株梅花樹下，就已說過這樣的話。
當然，這話也得到了當時湖溪書院兩位夫子的讚同。
其實那天在護國寺外，遠不止他和呂致遠、陸璣三人，張守拙和冉佐、趙元夔都在，還有許多湖溪書院一派的“革新派”文人和官吏。
那是“革新派”以詩會友的一次小聚會！
呂致遠當時寫下那首《詠護國寺前一枝梅》，其實並不是隻讚揚李裕，而是寫那許許多多不曾記錄姓名的同道中人。
張守拙神色黯然，他也知道這句話已被老夫子們奉為了準繩，但是他們既然是革新派，他們既然是許許多多年輕而有抱負的大明官員組成的群體，他們自然就逃不了“激進”二字。
於是有很多人，包括他自己，在隱忍了多年以後，終於在白冊完成之時，忍不住加速推動了“大清丈”計劃的進程。
張守拙長歎一聲：“明天我便寫信給山長，向書院請罪。”