順治成為一位篤信佛教的皇帝，有他生活環境的影響。早在他的祖父努爾哈赤時，藏傳佛教已傳到赫圖阿拉。努爾哈赤常手持念珠，並在赫圖阿拉建立佛寺。到皇太極時，盛京(沈陽)興建實勝寺，藏傳佛教在後金已產生很大影響。順治的生母是蒙古族人，自幼受到佛教的熏陶，又年輕寡居，以信佛解脫內心的孤獨與苦悶。順治帝稍長便信奉起佛教來。
順治十四年(1657年)，20歲的順治在京師海會寺同憨璞聰和尚見麵，兩人相談甚歡。順治帝欣賞憨璞聰的佛法智慧、言談舉止，便將他召入宮中。十月，順治帝又在皇城西苑中海的萬善殿，召見憨璞聰和尚，向他請教佛法，並賜以“明覺禪師”封號。他對佛教愈信愈虔，愈修愈誠。順治還召見玉林琇、木陳忞、溪森等和尚，讓他們在宮裏論經說法。順治請玉林琇為他起法名，“要用醜些字樣”，他自己選擇了“癡”字，於是取法名“行癡”、法號“癡道人”。玉林琇稱讚順治是“佛心天子”，順治在這些和尚麵前則自稱弟子。
順治皇帝和老和尚的對話：
順治問：“何為‘三界唯心、萬法唯識’呢？”
老和尚眨眨眼：“一字兩頭垂。”
順治：“都說三教歸一，可一又歸何處？”
老和尚擠擠眉：“大家都在這裏。”
順治：“善知識既是佛祖兒孫，為啥卻要殺佛殺祖呢？”
老和尚抻抻腰：“有了你，沒了我；有了我，沒了你。”
……
這一段佛門問禪，是僧家秘寶，等閑人物是不給看的。但這段文字畢竟是小順治絕望之中的天問，其間所隱藏的佛門公案，值得我們仔細揣摩。
順治皇帝問的第一句話：啥叫“三界唯心、萬法唯識”呢？——這句話大有講究，順治的意思是說，知識與思想這些玩意兒有啥用呢？你看看我，有知識嗎？沒有，有思想嗎？也沒有！我啥玩意兒也沒有，卻自打生下來就富貴永享，做了皇帝，那你說說，這到底是怎麽一回事呢？
老和尚回答他說：一字兩頭垂——這句話的意思是說，差矣，你差在哪裏呢？這世上的事情，如魚飲水，冷暖自知，遠不像你所看到的表麵那樣簡單。就拿最簡單的“一”字來說，你看這個一，是一條直線吧？是不是？可是你錯了，在你的狹窄視線範圍之內，你看到的是一截橫線，但實際上，如果把這條一遠遠地拉開，拉到無限遠的距離，那麽你就會發現，這個一啊，根本就不是什麽直線，因為時空是彎曲的，這個一，它想直也直不了……總之就一句話，別人看著你當皇帝舒服，可你寧願跟個要飯的交換一下身份，可是很抱歉，人家才不肯和你換呢……
不知道小順治聽懂了沒，但他肯定是心有戚戚焉，所以他繼續問：都說三教歸一，可一又歸何處？——這句話的意思是說，人都說，任何事情都有個限度，怎麽我碰到的事情就這麽怪呢？我碰到的事情都是沒邊沒沿，沒完沒了……我就好像是泡在一隻無邊無沿的大鍋中，被人家拿開水煮個沒完……問蒼茫大地，是誰把我煮得上下沉浮？
老和尚如何聽不懂這番牢騷之言，所以回答說：大家都在這裏。——這句話的意思是說，孩子，你就歇了心吧，你以為這人世間，就你一個人承受著心理上的痛苦？就你一個人倒黴？差矣，自打你產生了獨立意識的那一天，你的思維就會和殘酷的現實發生激烈的碰撞，從沒聽說有誰碰贏過，但你肯定不是最後一個輸家，所以說眾生皆苦，回頭是岸……
聽了這番話，順治皇帝一咬牙，把他的心裏話問了出來：善知識既是佛祖兒孫，為啥卻要殺佛殺祖呢？——這句話，我們可一點也不陌生，它就是由英國大文豪莎士比亞所創作的不朽經典《哈裏？波特》……不對，是《哈姆雷特》中那一段舉世聞名的著名獨白。大意如下：有個事，我想和你商量一下，你說，像我這種特殊情況，麵對著老媽那橫飛逆來的打擊……好多好多博爾濟吉特啊，都在宮裏等著我呢，我都要害怕死了……你說，麵對著這麽多的博爾濟吉特，咱們是應該逆來順受，任由那些女人將我肆意**呢，還是勇敢地拿起武器，把這幫丫頭統統消滅呢……我的意思是說，我老媽要是再幹涉我的私生活，壓製我的獨立人格形成的話，我該不該宰了那個老太婆？
老和尚的回答是：有了你，沒了我；有了我，沒了你——這句話，卻是地地道道的人生智慧的積煉，意思是說：孩子，你是真不明白呢，還是假裝糊塗？一個人的成長，勢必要在青春期來到之後，推翻舊有的威權以形成獨立的自我人格，這就意味著兩代人之間的激烈衝突……可你衝突得起嗎？別人家的孩子遇到這種事，最多不過是個離家出走，誤入歧途，結交匪人，作奸犯科……鬧到最嚴重的程度，無非不過是拉到刑場之上，一刀砍了……可是你們家呢？這場衝突就意味著你母親精心打造的帝國藍圖徹底完蛋，意味著愛新覺羅辛苦經營百年的基業徹底散板，意味著你們這一家族從此墜入無邊的劫獄，任人宰割……這代價是你承擔得了的嗎？如果你承擔不了，那我勸你還是算了……犧牲你一個，成全你的家族，你隻不過是愛新覺羅家族的一個環節而已，千萬別拿自己太當回事……
應該說，如此一番問答，以小順治的智力，很難在當時就參悟個明白。但他從早到晚不琢磨別的，就琢磨這事，琢磨過來，琢磨過去，終於有一天他琢磨明白了，於是事情就發生了。
公元1661年2月5日，小順治因突發天花，醫治無效身亡，時年24歲。
本人自評：順治也算是倒黴到家了，生於帝王之家，平白多了許多老百姓沒有的煩惱。遇到這些鬧心的事情誰也受不了，更何況一個20來歲心智還不成熟的順治？好在，好在，有禪學為之順心。其實也沒順多少心，不過是讓他明白了事情的真實情況，演示了各種可能。於是乎他隻能按照老和尚說的“還是算了”。
一個人最慘的是，知道了未來發生的各種情況，那人生還有什麽希望呢？隻有等死，那簡直是折磨。
不過換個角度，死個明白好過死個糊塗。
節選文章的精華在於老和尚的解禪。
“一字兩頭垂”
真是窮極一生也未必能明個中真諦。
“大家都在這裏”
嗬嗬，真是說的好。你以為自己比別人苦多少？你永遠不是最後一個，眾生皆苦，回頭是岸。思維和現實總是站在對立麵。碰撞和鬥爭在所難免。所以很無聊的總會出現你看我好，我看你好的情況。可是要是說我與他互換的話，估計誰都不肯的，這是真的實話。
“有了你，沒了我；有你我，沒了你”
我用盡所有資源去和你鬥個你死我活，除了傷害周圍的人，傷害至親的人之外，誰又是贏家？就像很多電影裏說的經典對白“我們都輸的很慘。”
審視前，審視後。既然當初抱著我不入地獄誰入地獄的思想，那還為什麽哀己之苦，痛己之過？其實，我能體會那個時候順治的心情，就是省略號的心情。