年輕人總是渴望快樂並會千方百計地不斷去尋求、創造和享受快樂的。如果在現實中得不到真正的快樂，那麽就會到幻想或夢想中去尋求虛榮的快樂。
要想在世界上尋找一個毫無虛榮的人，就和要想尋找一個內心毫不隱藏低劣感情的人一樣困難。基於這一事實，我們就知道這兩者之間必有一種密切的關係；研究的結果果然證明我們的推測並沒有錯，原來虛榮不過是人們想借它來遮掩他們低劣的心理罷了。
人是天然的懦弱者，他不能離群獨居，必須互相幫助，互相親愛，而後才可以抵抗一切危險的侵襲，得到生活的安全。
虛榮的方式之多，正和海沙一樣無限，為了他們的人種、身體，乃至眼色、鼻頭，他們都自誇著。有些地方的女人，她們以肥胖為榮；而有些地方的女人，卻以瘦長為美。不問虛榮所表現的形式如何，不過都是虛榮罷了!
由於虛榮因而發生的競爭慘劇，那是最不幸、最惡劣的事。人們因虛榮的競爭而送掉性命的慘例簡直是舉不勝舉的，而虛榮的人能夠永遠維持他的虛榮的例子卻是屈指可數。凡是虛榮的人，他總有一天會和他的鄰人、同事、老婆、兒女，甚至不知虛榮為何物的自然界發生衝突，而結果他一敗塗地。虛榮雖然可以自欺欺人，但它斷然欺騙不了自然，虛榮是對自然的一種侮辱，但自然是不容任何侮辱的。
人類的虛榮之心已經是根深蒂固，並且發展得十分普遍，難以鏟除的了。自古以來，有許多哲學家、宗教家對此提出警告，還加以道德的攻擊，然而卻都無用，它不但不曾因此肅殺其威，而且日新月異，越來越猖獗了。要根本鏟除這人類罪惡的根源可否有什麽徹底的方法呢?或者是否可以把它利用到好的方麵去呢?至少，它的悲慘的結果是否可以設法避免呢?這些問題，現代心理學家的回答是：“可以的!”
解決人類虛榮問題的根本，不在如何破壞它的存在，而是在於如何改善它，誘導它走向有用的方麵去的問題。過去的說教者不明白這一層，所以總是失敗。因為破壞虛榮，也許就等於破壞整個的人類呢?人類被破壞到即使隻剩最後一個人，他或許也會為了他的獨存而虛榮呀!我們隻要對那些因美麗而虛榮的人說：你的虛榮於己於人於事兩無所得，豈不無聊之至；可是，你可以把你的美貌做工具，去感化犯罪的青年，那麽你的美貌便有意義了，雖然虛榮，人們亦可寬恕你了。倘有人因為有錢而虛榮，隻要告訴他，把他的錢拿出來經營一種事業在人們的生活上，多一種安全的保障，那麽，他便可以得到人們的原諒了。總而言之，虛榮隻要往對人類社會有利的路上去，它就非但無害，反而更有益了。誰會否認愛迪生、愛因斯坦等偉大的人物是虛榮的呢，然而他們永遠是世界上最光榮的人。
人如果不能從正道上得到快樂，那麽就會到邪道上去尋求虛榮的快樂。