老海爹死了。
老海爹也該死了。七十三，八十三，閻王老爺請吃飯。昨天卯時18分，老海爹正式被閻王爺請走了。一個光竿老頭，眼一閉，腿一直，說走就走，後事由村裏給他料理。毛主席說：村上的人死了，開個追悼會，用這種方法寄托我們的哀思。老海爹四六式的老黨員，打淮海那年進的黨，這個追悼會說什麽也應該開的。而且，按黨齡，追悼會的級別，可按正團級例子套。可老海爹除了黨齡還是黨齡，沒級別，村幹部不知咋套。村支部把情況報到鎮黨委，由鎮裏領導定。
老海爹的情況一報來，鎮黨委裏，就產生了兩種截然不同的意見：一種意見，追悼會可按正科級待遇開。另一種意見，老海爹的追悼會不該開。
說老海爹不該開追悼會的一部分人認為，這老頭一生，名不正，言不順，稀裏糊塗一輩子。有黨齡，卻沒黨性。檔案袋查查，問題不少。幾次運動，組織上都沒有拿了他的黨，就算對得起他了，還開啥追悼會？入土為安，也不去追究他前半生的那些糊塗事，也不悼念後半生的成績，前後一拉平，對得起他。
說老海爹的追悼會應該開的那一部分人認為，老同誌了嘛，這樣的黨齡，甭說在全鄉，全縣有幾個？臨了一著，隆重一點嘛。認為老海同誌的前半生後半生，不能一拉平，一拉平不公平。
兩種意見的人就爭了起來。
持反對意見的那部分人，主要認為老海同誌曆史上，有過兩個比較嚴重的錯誤。而且，這兩個嚴重錯誤，都發生在新中國曆史進程的關鍵時期。
一九四六年春天，枸杞村搞土改，建立新政權。
老海同誌是全鄉的階級鬥爭積極分子。因為老海同誌出身很苦，祖祖輩輩，幾乎是上無片瓦，下無寸地的赤貧。土改時，老海同誌已經二十來歲，餓得又瘦又小，人稱老海。共產黨來了，才把他從水深火熱之中解救出來。真正苦大仇深！鬥起龜孫子地主來，要多狠有多狠。白天扛紅旗鬥地主，拖浮財，夜裏還要加班看管集中關押的一窩地主家小。鬥爭一開始，老海同誌就火線入了黨。入了黨，又當了副村長，老海同誌就成了黨的幹部。
就在老海同誌呼風喚雨的時候，村裏悄悄地傳開一則豔聞，說他階級立場有問題，有人看見他看院看到後半夜，就偷偷鑽到老地主白長貴小老婆王翠花的被窩裏去了。
這話村長不信，老海這麽積極，又是新黨員，這點階級鬥爭覺悟都沒有？就派人夜裏打腳跟。幾次腳跟一打，就在王翠花的被窩裏，將老海給按住了。
捉賊拿髒，捉奸拿雙。這事當場被拿，事情也就難瞞了。但村裏又不敢隨便處理這個全鄉走紅的階級鬥爭積極分子，就把情況往鄉裏報。
鄉裏指示，一個字：悶！悶下去！這事決不能弄敞了。弄敞了，這土改運動還咋搞？這階級鬥爭還咋鬥？人民政權還咋建？階級鬥爭正如火如荼，一個披紅戴花的全鄉出名的階級鬥爭積極分子，倒濫在地主小老婆的二溝裏？這事能鬧著玩？鄉裏就當紀律往下交待，誰把這事弄敞了，就以破壞土改罪認處誰。並指出，這事不能簡單下結論，要看成是階級鬥爭新動向。樹欲靜，而風不止。不能看成是老海睡王翠花，應該看成是地主階級向無產階級施的美人計，是地主階級的一種新反撲。於是，鄉黨委決定，先把地主小老婆王翠花拖出來遊鄉，殺一殺地主階級的囂張氣焰。
鄉裏決定一下，村裏馬上執行。把王翠花從階級敵人集中點提出來，脖子吊雙破鞋。胸前掛著美人蛇的畫板。前麵人牽著繩子，後麵小孩用棒子趕，從枸杞村往全鄉遊，一邊敲鑼，一邊喊口號。口號也不讓別人喊，組織決定讓老海喊。因為讓老海喊，更有說服力，本身就是一種批判。
組織讓老海喊，老海不敢不喊。老海一喊手一舉：
“打倒地主婆子王翠花！”
“打倒毒蛇王翠花！”……
這一喊，老海階級鬥爭積極分子的形象果真不倒，黨的立場也顯得堅定。至於老海內心裏願不願意喊，那不能由他。
王翠花每天早上從枸杞村牽出去，要遊遍全鄉十來個自然村，才能被牽回來。
天黑回到集中地點，小娘們也真正像一條死蛇，軟軟的，站也站不住。頭上梳得油光光的發結也散了。身上衣服也叫小孩樹枝搗爛了。像個乞丐，根本施不成美人計了，有氣無力地倒在稻草鋪上。
可是，等王翠花睡到後半夜，身上稍稍緩過一點勁來，就覺得被窩裏又是多出一個人來。這人不是別人，還是那個領頭喊口號的階級鬥爭積極分子老海。
老海白天喊口號，夜裏照常跟地主婆子睡覺，也太不覺悟了。鄉領導一生氣，就不聲不響地把老海的階級鬥爭積極分子和副村長給擼了。保留黨籍，告老還田。這個處分，老海不丟人，無產階級也不丟人，兩全齊美。組織上還批準他在枸杞村挑座好一點的宅院，找個成份好的女人，成家過日子。
枸杞村曆史上是個富村，掃地出門的大戶很多。可是再好的房子，再大宅院，老海不挑，他專挑地主白長貴那座青磚青瓦、朱門白簷的四合大院，跟寒號鳥似的，占著別人現成的巢，過著舒服的小日子。
第二年，枸杞村土改結束。
按人口合算，按當時的土改政策，白長貴不應該全部掃地出門，還可以住他原來四合院其中一合。
已經住進四合院的老海同誌，這時卻意外地開明，主動把四合院的其中三合都讓出來，自己住東廂房，老地主白長貴一家仍住主房。
這是白長貴做夢也不曾想過的，他以為掃地出門以後，再也沒命走進這合大院了。哪裏想到，共產黨這樣講政策，這樣英明！共產黨的幹部真講人道！老地主白長貴念過書，當過私塾先生，共產黨來之前，就研究過共產黨。覺得老海真是世界上最好最好的共產黨，最好最好的無產階級。至於小老婆跟誰睡，那並不重要，女人如水，是流動的貨色，流到哪到哪。再說自己比她大出四十多歲，早就對她做不出男人的事情。土改後，老海幹部能夠代他留住這個小女人，到底還留住了自己做男人的名份，何樂而不為？
於是，老海同誌太太平平，又盡心盡力，做起白長貴的代理丈夫。白天是兩家，黑天是一家。
這代理丈夫一做就做了五六十年。
老地主白長貴，在地富反壞右分子還摘帽之前，便戴著那頂沉重的大帽子，離開了階級鬥爭的年代。而王翠花和老海同誌，就那麽半截長魚（黃鱔）半截蛇，打了五六十年的遊擊戰。
這就是老海同誌曆史上第一個嚴重錯誤。
老海同誌還有一個嚴重錯誤，那是在土改以後。
一九六八年秋天，**搞到了枸杞村。地富反壞右分子，是複辟資本主義的基礎，這個時候批鬥起來，比土改時還要狠！生產隊裏，經常召開貪下中農訴苦大會，口誅筆伐地富反壞右。每次開會前，都由隊長指揮大家唱訴苦歌：
天上布滿星，月兒亮晶晶，貪下中農開大會，訴苦把怨申！……隊長在毛澤東思想文藝宣傳隊呆過，唱訴苦歌唱得特好聽。
有一次，隊長的訴苦歌才領唱了一半，突然有人大聲喊住他，說王翠花站在那兒也跟大家一起唱哩。
王翠花也唱？這也是她能唱的歌？貪下中農訴苦把冤申能唱這歌，你他媽唱這歌訴誰的苦？申誰的冤？反了你！隊長大喝一聲：“王翠花，你也唱了？嗯？跪下！”吼著，跑上台去，一腳把王翠花踢跪下。
王翠花這小娘們，生來嗓門癢，愛唱歌。在白長貴用地把她換過門之前，在娘家莊，她也算是個貧下中農家庭出身，隻不過是爹娘把她投到地主窩裏來了。她每次聽到貪下中農唱，“天上布滿星……”，嗓眼裏就癢，覺得這個歌子很好聽。無論是讓她站在台上，還是跪在台上，也不管脖子上吊的牌子多重，一聽這歌，她就下意識小聲跟著哼。這次聲音就哼大了，讓別人聽到了。
讓別人聽到就麻煩了，哼前麵那三句還可以，哼第四句，歌詞的意思就反了，“訴苦把冤申”，那是指貧下中農要討還地主的血債，不是地主申貧下中農的冤。這個小地主婆，在那種場合，那種時候哼這一句，真是打起燈籠拾糞——找死（屎）。階級覺悟敏銳的人，馬上就覺察出，這是當前階級鬥爭中出現的新情況，級階敵人要反攻倒算了。
隊長馬上召開黨小組會，當即決定，批！狠批！一天批他媽三場。白天批了不算，還罰王翠花在隊場上站七天七夜。
隊長說站七天七夜，六天半都不成。到了文革時期的王翠花，已經不是土改時的王翠花，快五十了，腳又小，不用說站七天七夜，坐七天七夜，人也死了一半。
每到天一黑，看到王翠花孤鬼似的， 一個人站在隊場邊上，隨風飄搖。革命群眾看到了，吐口唾沫，活該！但有一個人看在眼裏，疼在心上。這個人就是老海同誌。心裏疼歸疼，老海同誌也不敢大明大白地站出來替王翠花說話，自己有黨籍保留在身。可是，有黨籍 保留在身，心裏仍是疼。總想找個法子救她一救。
晚上，每當路上人腳一停，老海同誌就套著窗戶往隊場上看。沒看幾回，老海同誌就看出了一個絕好的辦法——隊場那邊的花生地裏，有人豎了一個稻草人在那兒，身上破衣飄飄的。這稻草人是豎起來趕鳥的，怕鳥刨地裏的花生種。
於是，老海同誌就想用它救王翠花。
白天，階級鬥爭殺氣騰騰！到了下半夜，整個村子便瞌睡下來，隊場四周，一片寂靜。
這個時候，查更的民兵，一般都懶得再到隊場上巡看。於是，老海同誌偷偷地跑到隊場那邊的花生地裏，把稻草人身上的破衣脫掉，穿上王翠花的褂褲。再在稻草人頭上紮上一條毛巾，活脫脫的一個王翠花。把稻草人往隊場邊上一移，就跟真王翠花站那一樣。
有了稻草人替站，王翠花就可以換下來彎一會腿，還可以在一邊的草垛洞裏睡一會。等到天要亮，民兵來查更前，再把稻草人的破衣換上，讓它繼續到那邊的花生地裏看鳥。王翠花穿自己的衣服，繼續站場邊。
這樣一連演習了幾次，沒人知道。
這天，王翠花在草垛裏睡得暖和了，就不想讓老海同誌走，要他一起睡。老海同誌已經多日不挨王翠了，那股火，碰到稻草都能著。何況是多情的王翠花？聽王翠花一說，探身鑽進草垛洞裏，摟著王翠花，熟犁熟墒地就直接往裏耕。一墒耕到頭，又來第二墒，直到老杆竿子完全精疲力竭，才摟著王翠花歇下來。一歇下來就睡死過去。一睡睡到天蒙明，隊長到隊場來敲鍾叫社員上工，在草垛洞裏，將老海同誌和王翠花逮個正著。
隊長年輕，不知這事如何處理，就把情況往鄉革委會報。
鄉革委會覺得很不好弄。不好將一個老黨員跟階級敵人放一起批。決定：還是悶。
前一悶，後一悶，老海同誌的兩個錯誤，在檔案袋裏一悶就悶了幾十年。
王翠花從一個二十來歲的一朵花，老成了沒牙老太，八十差一歲，在老海同誌前頭走了。
老海同誌也由一個一夜鑽幾次女人被窩的青年漢子，老成了一個枯杆老頭。昨天，腿一直，也到馬克思那兒接受階級鬥爭再教育去了。
這老頭一走了事，留給後人的悼詞，卻不好寫。按慣例，村上的人死了，都要開追悼會。開追悼會，就得寫悼詞。寫悼詞就要追溯死者一生。老海同誌這一生咋追溯？
經過反複研究，大夥慢慢也就有了一種新的共識：五十多年前的光棍小夥計，大字不識一個，要他有多高的階級鬥爭覺悟，顯然不大現實。所犯這點錯誤，如果不用階級鬥爭的眼光看，那也是人之常情。甚至，有些年輕的鄉幹部還這樣認為：不要去考究一個老同誌五六十年前的陳賬。愛情本來就是超世俗的東西。階級鬥爭是人為的。愛情卻是永恒的。要說悼詞不好寫，不寫那一段就是了，就寫老海同誌在改革開放搞現代化建設中如何如何就行了。
那追悼會呢？開？
開。
鎮黨委的意見一統一，村裏馬上照辦。趕快派人把老頭收拾收拾，用小四輪拉到縣城去燒。天熱，燒完回來，活人再開追悼會。
可劄杞村離縣城近，四十多裏路，小四輪一個來回，午後，骨灰也就到了家。
骨灰到家前，家裏的追悼會會場也早布置好了。靈堂裏，白花黑紗，氣氛還挺沉痛的。死者遺像，還是當階級鬥爭模範時照的黑白小照。小分頭，笑笑的臉，挺帥。年輕人一看，不當是老海爹，像是陝北來的放羊倌。年老的人一看，又想起那個愛鑽被窩，愛鑽草垛洞的老海同誌。
靈堂兩邊，村校教師還寫了兩幅長長的挽幛。
上幅：四六老黨黨齡長長過過來人。
下幅：六四功過過不大大為為戒者。