墨子(約公元前479年~前390年),名翟,戰國時魯國人(今山東滕州一帶),中國先秦墨家派創始人。中國戰國時期著名思想家、政治家、軍事家、科學家、人權活動家。他曾提出“兼愛”、“非攻”等觀點,創立墨家說,並有《墨子》一書傳世。墨學在當時影響非常大,與儒家並稱“顯學”。

《墨子》一書是墨子言行的真實寫照,又稱《墨經》或《墨辯》。本書內容廣博,包括了哲學、政治、軍事、倫理、邏輯、科技等諸多方麵內容,是研究墨子及其後學的重要史料。據學者考證。《墨子》並不全是墨子自著。而是西漢劉向輯墨家門徒記述這墨子言行的記錄。而後編撰成書。墨家學說發展至漢代時,因儒學統治地位的日趨增強,墨家學派漸趨式微。但體現墨家思想精華的《墨子》一書卻得以保存下來,並一流傳直至今。

墨子學說主要集中在《墨子》一書中。全書共七十一篇。主要內容包括:一、經說:集中反映了墨子的學術思想。他所建立的邏輯學體係,在人類邏輯學發展史上可與亞裏士多德邏輯論以及印度因明論相媲美。二、論說:係統地展現了墨子的政治觀點。他的政治主張閃耀著一種平民思想的光輝。三、墨語:反映了墨子和外界辯說時的一言一行。四、戰備:展現了墨子怎樣把科學知識應用到軍事防禦方麵的內容。這在古代軍事史上是極為罕見的。

此外,在《墨子》一書中,他運用了邏輯推論的方法,來建立並論證自己的政治、倫理思想,墨子最早提出了名實必須相符的理論。他還在中國邏輯史上第一次提出了辯、類、故等邏輯概念。

《墨子》一書文風樸實無華,但有些內容詰屈聱牙,導致兩千多年來,很少有人問津。

到了近代,才有學者認真研究這本古書,才發現早在二千多年前墨家便已有對光學(光沿直線傳播,並討論了平麵鏡、球麵鏡、凹麵鏡成像的一些情況,特別是提出了光線通過針孔能形成倒像的理論)、數學(科學地論述了圓的定義)、力學(提出了力和重量的關係)等自然科學的探討,可惜的是,這些科學思想因此書在古代未得到重視而未能成就碩果。但這一發現,震驚了當今學術界,使近代人對墨家乃至諸子百家更為刮目相看。

我們不難從墨家的思想中總結出一係列的精華,如墨家的“兼愛”思想,它倡導人們平等互愛,也互相援助,突出了互助互愛的精神;墨家的“尚賢”思想,對激勵人們加強自身修養、力爭成為賢者起到了積極作用;墨家的“節儉”思想等等,這些理念於今而言,依然具有針對性,很值得我們深入探討和學習。本書選其精華部分予以呈現給廣大讀者。