目標可以提供一種自我評估的重要手段，即標準，你可以根據自己距離目標有多遠來衡量取得的進步，測知自己的能力。
認識真正的自我
隻有實現了自己的理想，認識了真正的自我，才能把自己的生命鍛煉得有價值，才能生活得更有意義。
人隻有當認識了真正的自我之後，才能明確知道適合自己的理想，並努力去實現它。隻有實現了自己的理想，認識了真正的自我，才能把自己的生命鍛煉得有價值，才能生活得更有意義。那麽我們應當怎樣認識真正的自己，正確評估自己呢？
日本學者本村久一在《早期教育與天才》中說了一段耐人尋味的話：“天才人物指的是有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。但是，千萬不要忘記：毅力、勤奮、入迷和忘我的出發點實際上在於興趣。有了強烈的興趣自然會入迷，入了迷自然會勤奮、有毅力、最終達到忘我。因此，我特別想說的是天才就是強烈興趣和頑強入迷。”
本村久一對興趣的作用作了充分的說明和強調。在求職過程中，我們也要考慮自身的興趣，隻有自己感興趣的工作，才能激發我們的創造性和創造力。因此，你在認識自我時，首先要了解自己的興趣所在，這對發揮你自己很重要。
要認識真正的自我，首先要了解自己的性格，因為性格對於一個人的發展也是有影響的。某些特定性格的人適於從事某些特定的工作；而某些特定的工作也需要一定性格特征的人來從事。
例如：以理智去衡量一切並支配其行動的人，比較適合於從事某些特定的工作；而那些情緒波動較大，情感因素較為濃重的人就不大適合於從事理論研究工作，否則對理論研究的嚴肅性和嚴密性會造成一些消極影響；有的人較集中於內心活動，愛幻想，不善交際，性格較孤僻，這樣的人不適合做交往性的工作或管理工作；有的人活潑好動、敏感、喜歡交際的性格，這樣的人適合於多樣變化的、反應迅速而敏捷的工作；有的人精力旺盛，直率熱情，這樣的人適合於做困難大的工作；有的人具有安詳平穩的性格，這樣的人適宜從事有條理和持久性的工作，不適宜做開創性的工作。
當然性格對職業的影響並不是絕對的，但它仍不失為我們認識自我的一個重要方麵，了解自己的性格是有好處的。
此外，我們還要考慮到自身的智力水平，也就是能力水平，它包括社交能力、抽象思維和實際操作能力等等。
總之，每個人要想真正認識自己，就要力求全麵、客觀和公正，隻有正確認識了自我，我們才能在擇業方麵有比較清醒和全麵的認識。
在現代社會裏，事業離不開職業，職業意味著事業，有了職業就有了做出貢獻的場所，並能實現自己的目標。事業總孕育在職業當中，職業是事業的母體。職業不同，人們的貢獻大小也就不一樣，不同的職業，有著不同的社會地位和聲望，職業緊密聯係著人的自身價值。人的自身價值也要在職業中實現。
遠大理想的目標，每個人都有，但最合適的目標，每個人卻往往隻有一個，這需要人們去發現它，實現它。當我們麵對各種不同的機會時，該如何選擇？最主要的是要考慮堅持有利於發揮自己的素質優勢、堅持符合社會需要、堅持有利於自身發展的基本原則。當然，有利於發揮自身的素質優勢更為重要。
有利於自身發展是指一個人的優勢素質可得到充分發揮，從而更快地實現人生的價值。所謂有利於自身發展的原則，是在符合社會需要的前提下，要考慮到充分發揮自己的素質優勢，充分地施展才能。
正確地認識自己，除了發揮自身優勢，認識自身的性格外，還要認識自己的錯誤並勇於承認它，改正它。
每個人都有自己的自尊心和榮譽感，如果你肯主動承認自己的錯誤，這不僅僅可以滿足對方強烈的自尊心，而且也會為自己品格的高尚而感到快樂。事實上，自覺地承認自己的錯誤，不僅可以增加相互之間的了解和信任，而且能增進自我了解，進而產生自信心。有時候人們要等到自己發現並認識到自己所犯的錯誤時，才能真正了解自己的能力。
當年26歲的亨利?福特二世接任了每天損失九百萬美元的福特汽車公司的總裁職位。上任後，他的創新、實踐和腳踏實地的努力，扭轉了公司的命運。有人問他，如果讓他從頭再來的話，會有什麽不同的表現。他回答道：“我隻能從錯誤中學習，因此我不認為可能有什麽不同的作為，我隻是犯不同的錯誤而已。”
坦誠地承認自己的錯誤就會使你心胸坦**，並且能使你贏得別人的尊重。
要有與眾不同的眼光
用不同尋常的智慧來把握生命，這是人生的一種理念，這種理念對於已取得成功的人來說早已被認知，且已付諸行動之中。
如果你想成就一番事業，就必須從自身的狹隘中走出來，不要沾沾自喜於一時取得的點滴成績，要心中有大目標，大方向。無論做什麽事情，不管成敗，都要從長計議，做長遠打算，這樣，才能終有所成。
用不同尋常的智慧來把握生命，這是人生的一種理念，這種理念對於已取得成功的人來說早已被認知，且已付諸行動之中。他們用一種超乎常人的智慧去經營自己的生命，也就有了超乎尋常的成功，因而他們的生命的事跡才會青史永存。
謀略家之祖先呂尚（薑太公）以一種大無畏的大智慧謀劃了他的一生，從而達到最高的謀略境界：“薑太公釣魚，願者上鉤”。呂尚的家族曾是王侯貴族，後來由於社會的不安定，造成家道中落。因此，他在對世事洞察的同時，也就立下“救民眾於水火之中，拯國家以圖強之列”的願望。
呂尚雖有鴻鵠之誌，但當時是無道的紂王當政，殘暴不仁的昏庸政治使呂尚不能實現自己的誌向，報國救民無望，而且連生存的需要有時都滿足不了，由此半生潦倒，年華虛度。
然而，在他年過半百之後，當他聽說西伯昌於朝歌被囚禁食親子之肉而無言時，他覺得西伯昌是位偉略之人，於是，他決心輔佐此人，以圖大業。就在紂王釋放西伯昌後，呂尚也隨之逃離朝歌，隱居山野。在西伯昌的一次狩獵經過時，呂尚演了個離水麵三尺直鉤釣魚的段子，以引起西伯昌的注意。呂尚可算是最為深謀遠慮之人，就因為他有救國扶世之誌，才有離水三尺直鉤釣魚之舉。他最終實現了救民報國的夙願。
每個人，都有自己的誌向和理想，無論做什麽，都應有自己出色的一方麵，取得了成績不應安於現狀；遇到了挫折或失敗，更應從長計議，另做打算。
隻有對要做的事情謀劃在胸，你才會不失時機地去實現你的理想和抱負。
製作自己的人生指南針
人生的樂趣存在於一切日常生活之中，存在於一切為了克服危機而采取的自我改造的危機之中。
所謂“人生指南針”，就是指人生的目標與理想，而為了達到這個目標，就必須運用合理而有效的克服危機的“戰術”——為了實現“指南針”而采用的手段。
你要清楚。什麽是你應當去做的，什麽是你不應當去做的，為什麽而做，為誰而做，所有的要素都要明顯而清晰。
漢斯?季默，從小便迷上音樂，他的心中自然就有這樣一個“人生指南針”——當音樂大師。盡管他買不起昂貴的鋼琴，但他用紙板製作模擬黑白鍵盤，當他練貝多芬的《命運交響曲》時竟把十指磨出了老繭。後來，他用作曲掙來的稿費買了架“老爺”鋼琴，有鋼琴的他如虎添翼，這使他最終成為好萊塢電影音樂的主創人員。
他不論走路或乘地鐵，總忘不了在本子上記下即興的樂句，當作創作新曲的素材。有時他從夢中醒來，打著手電筒寫曲子。
漢斯?季默在第67屆奧斯卡頒獎大會上，以聞名於世的動畫片《獅子王》榮獲最佳音樂獎。
我們羨慕那些成功人士所獲得的鮮花、掌聲，卻常常忽略了在這些成功背後的艱辛。我們出生時的條件並不重要，重要的是擁有去爭取一切我們想要的東西——“人生指南針”。
也許對很多人來說改變自我是一種極大的痛苦，但是對那些決心要改造自身危機的人來說，改變自我便是一種樂趣和幸福，因為他們是在為克服危機人生而對自己負責。人生的樂趣存在於一切日常生活之中，存在於一切為了克服危機而采取的自我改造的危機之中。
為了使生活變得充實和更加富有意義，更加具有目的性，我們必須仔細地思考一下這些問題：自己想做什麽？想過怎樣的生活？自己和別人、社會想保持怎樣的一種優勢關係？在哪一種狀態之中自己會感到最滿意？
這就需要給自己定位，要認清楚自己，將自己擺在整個社會的宏觀世界之中，了解自己所處的位置，而進一步則是要以你現在所處的位置為基礎，為自己設立一個更高層麵的定位。這也就是我們通常所說的改變危機的目標與理想。
當然，在我們實現夢想的過程中，也不能無視社會背景的存在。由於每個人的人生觀及其價值取向都會因為其文化背景、生活環境、宗教信仰等方麵的不同而有所不同，因此，每個人的人生定位也會大相徑庭，所要求的人生目標也會大為不同。
確立人生定位戰略是為了人生的幸福，也因為它，才使人生過得更加有意義。除此之外，它也是“人生指南針”的最高戰略。具體而言，改變自己的一生，賦予其更重要的夢想、目標，以及價值觀的，就是自己的人生定位，亦即人生的最高戰略。也就是說，無論是在工作上、學習上以及個人生活上，人生幸福的意義，就是由設定這最高的戰略開始的。環境的危機能夠製約人的發展，但是克服危機的人，可以把危機變為優勢。
但要克服危機，就要付諸行動。“行動”在人生中占有非常重要的地位，沒有行動，光說不練，光想不做，一切都不可能發生。但是，把行動本身當作“目的”，那是一點意義也沒有的。
隱藏在行動之後的，應該是更高層次的決定和覺悟，以及將一切付諸行動的力量，換而言之，你必須時時地自問，明確地意識到最高戰略是什麽？究竟自己的決心、覺悟何在？這才是到達成功幸福之門的必由之路。
切忌滿足於小成就
小小成就雖也是一種成就，但如果你在原地踏步，相比較而言，你的“小小成就”在一段時間之後根本就不是成就，你甚至還有被淘汰的危險。
生活中，有許多人在沒有一點成就的時候，刻苦努力，像老黃牛一樣踏踏實實地勞作；但一旦取得一點成就之後，就欣喜若狂、得意忘形。這種容易滿足的習慣最終隻能讓自己重新回到以前，以至變得頹唐不振。
光陰流逝，現在想想你的中學或大學畢業的同學，在你們分開之後，他們境況如何？從中又能得到什麽啟示？也許當初有些人很幸運，他們考上了大學，有的還上了名牌大學，而有的人屢試不中，隻能被排斥在大學校門之外。但若幹年後，如果同學重聚，你也許會發現，有些當初的落榜者並非沒有出息，他們還真幹出了點兒名堂，做起了自己的買賣，當上了老板。而那些昔日的幸運者，有的也隻是平平常常，每月守著那點工資，混日子而已。
之所以會如此，是因為：前者不滿足自己的現狀，而拚命改變自己的命運，所以他們能不斷有所長進。而後者則因為自己很幸運，很了不起，什麽都不用愁了，而忘了居安思危，失去了進取之心，所以一直原地踏步。
在競爭如此激烈的現代社會，原地踏步應該也算是一種退步，因為他人都在前行，而你靜止不動，參照起來，你不是處於後退的狀態嗎？所以，一個人不能有點兒小小的成績就以為萬事無憂，要勇於進取，不要懈怠。
事實證明，積極奮發的人一般都擁有較大的成就。如果你不滿足目前的小小成就，就要充實自己，提升自己。上班的人要不忘繼續學習，做生意的要不斷搜集信息，強化企業實力，這些都是在創造機會、向前發展。
小小成就也是一種成就，也是自己安身立命的根本，但社會的變遷太快，長江後浪推前浪，如果你在原地踏步，社會的潮流就會把你拋在後頭，後來之輩也會從你後麵追趕上來。相比較而言，你的“小小成就”在一段時間之後根本就不是成就，你甚至還有被淘汰的危險。
因此，一個人不能滿足目前的成就，要積極向人生的高峰攀登，使自己的潛能得到充分的發揮。
規劃好自己的人生夢想
不要去聽信阻礙你發揮潛力的聲音，讓你的心靈做主宰，去聽聽那些會讓你編織偉大夢想的聲音，然後大膽地跟隨夢想前進。
導致人生挫敗的因素很多。一個人能夠正確地估算自己，並不是一件容易的事，但不管怎樣，你都必須冷靜地評價自己，做到有多大能耐做多大事，這樣才有可能準確地施展自己的計劃，實現自己的夢想。
年輕的保羅?柯林斯，坐在密執亞達城拿破侖?希爾的辦公室內一張椅子上，他有個夢想。“我想成為一個畫家”，他說，“這是我的一切作品。”他的手微微顫抖，拿出幾幅圖畫放在會議桌上。一張張激動而發光的臉孔，從用色鮮明而大膽的油畫上浮現。拿破侖?希爾看過畫之後，說：“非常好！”保羅平靜地回答：“多謝。”然後忍著不可遏止的笑意，又說：“它們的確不錯，不是嗎？”
保羅的態度是正確的，麵對一切成敗的可能，他相信自己。保羅是個黑人，在大湍鎮一個中下級家庭長大。所以，雖然他的老師們都肯定他的才華，但他們還是建議他找一份“正當的工作”。而以繪畫為嗜好的保羅拒絕聽從。他相信自己，他為這個夢想，願意冒一切風險。
然而他的師長卻不那麽有信心，他們說：“你賣畫不足以維生的。”這一次，保羅並沒有聽進去。他18歲時賣出他的一幅畫，獲得那小小勝利後，他更加決意運用天賦當一個藝術家謀生。
你可以規劃任何創業的夢想，但夢想必須要明確：你想擁有什麽形態的事業？你如何規劃你的人生？你想從事何種職業？
假如你能選擇世上任何一份職業，那是什麽職業呢？先不要在意別人的看法，即使你的家人、朋友或配偶對你有所期望。但你自己的期望又是什麽呢？相信自己的直覺，豐富自己的夢想，即使是能振奮你讓你對未來有希望的一點點夢想。
法國哲學家巴斯卡說：“心靈具備某種連理智都無法解釋的道理。”不要去聽信阻礙你發揮潛力的聲音，讓你的心靈做主宰，去聽聽那些會讓你編織偉大夢想的聲音，然後大膽地跟隨夢想前進。
有夢想是一回事，有真實材料去實現它又是另一回事。正如海倫?凱勒想開車，她得先經曆高速公路上的一切驚險刺激。失明使她喪失許多機會，但她還是有屬於自己的偉大理想，她曾在許多年後寫下這樣的句子：“假如世上一切事物都是快樂美好的，我們將永遠無法學會勇敢與忍耐。”
別害怕自己的能力有限，也不要盲目。仔細想想你的專長和嗜好，如果你覺得自己一無是處，那是胡說八道。當然，我們沒有莫紮特的天才，也隻有極少數人能像安得?瓦茨一樣琴藝精湛，你也很可能無法像斯蒂芬?金一樣寫暢銷書，但是天生我材必有用。
想想什麽事是你想做的，什麽事可以令你既覺輕鬆又樂在其中，什麽事是別人為你做得很好的，這有助於你去認知自己的才華，假如把這些才華運用在目標的追求上，假以時日，成功將會翩然而至。
概算一下，創業之初所需的租金及辦公設備、電腦軟硬件設備，甚至電話、傳真機、文具、名片等花費，你是否有足夠的創業基金呢？是你自己的錢還是別人的？如果是向別人借的，將來你又要付出多少代價償還他人呢？
因此，無論你選擇從事何種事業，先要確定你有充足的資源，支撐你度過初創時的艱辛和低收入的日子，在你開始一項計劃時，先衡量一下得失。
創造條件來塑造魅力
魅力，就像一種無聲的語言，具有強烈的打動作用、感染作用。擁有魅力，可獲得上司的賞識、同事的喜愛，擁有魅力，可消除人與人之間那種天生的、自然的隔閡。
一般認為，“魅力”是公眾人物必備的籌碼之一，但是，“魅力”並非就隻是公眾人物的專利。
在你生活的周圍，也許就存在著許多有魅力的人，這些人物可能都是小人物，可是你從他們身上得到的感受，令你覺得很溫暖很舒服，這就是魅力，它具有一種感染的力量。
在我們生活的四周，總是有這種魅力無窮的人，他們非常易於察覺人際往來的微妙互動關係，隻要有他們出現的地方，總能帶動氣氛，使人如沐春風，樂於和他們接近。由此可見，魅力能夠給你帶來好運。
魅力，就像一種無聲的語言，具有強烈的打動作用、感染作用。擁有魅力，可獲得上司的賞識、同事的喜愛，擁有魅力，可消除人與人之間那種天生的、自然的隔閡。
那麽，一個人的魅力來自於何方呢？它來自人的氣質、能力、性格、脾氣、修養、外表、穿戴等各個方麵，是由這些形成的一個綜合性的東西。世上沒有一個人是天生具有魅力的，所以，每個人都可以通過自身的努力創造條件，塑造自己的魅力。
人際溝通專家指出：魅力是良好且發展均衡的溝通技巧，而這種技巧在平常的生活中就可以練習。
魅力訓練的方法有哪些呢？一般而言有這樣幾點：
其一，必須要有強烈的動機。任何人要想使自己變得有魅力，首先就必須對魅力有強烈的渴望。
其二，必須循序漸進，從外表開始著手。雖然說不應以貌取人，但不可否認，外表有時可以左右別人對我們的看法，尤其是對第一印象起很大作用。
其三，學會放鬆，自由地抒**緒。擁有一顆開放、真誠的心，隨時與人做情感的分享與交流，會讓生活更有趣，而且讓別人更容易接近自己。
其四，多聆聽觀察別人。在人多的場合，隨時注意別人談話時的聲音與表情，仔細地研究別人的一舉一動，可增加自己對他人情緒敏銳度的掌握。
其五，強迫自己與陌生人交談。排隊買票、問路、到商場購物、等車等，都是不錯的交談時機。
其六，即興演講。你可以在家裏對著鏡子練習，最好把過程錄下來，做為改進的參考。人們之所以拒絕在他人麵前表達自己，多半是由於害羞及缺乏自信。如果你能隨時麵對各種話題不假思索地談話，這將成為你提升魅力的本錢之一。
其七，嚐試角色，體驗生活。很多有魅力的人物，都是生活經驗豐富的人，正是經驗培養了他們那開闊的眼界。無論你扮演的角色是多麽不起眼，都要竭盡全力、滿懷熱情、卓有成效地去做，去體驗其中的樂趣。
其八，走向人群，投身於各種社交場合，與社會上的成功人士交往，從他們那裏獲得一些成功技巧。雖然說你可以通過練習來磨煉技巧，但是，正如一位心理學家所說的：“惟一能讓你成為一流高手的最佳途徑，便是直接走進球場，麵對著強勁的老手相對廝殺。”經常訓練自己，你會成為一個魅力四射的人。
魅力可以說是事業發展的一個法寶，擁有它，就會隨時有好運伴著你。
恰當地對自己進行分析
你要有你希望得到的東西，為它工作，往前盼，不要往後看。增加對將來的“盼望”，不要增加對往事的“懷念”。對“將來的盼望”能使你保持青春永駐。
對自己進行分析是一個人對自己的認識、評價和期望，也就是對自己的心理體驗，它是對自身的認知和評價。一切的成就，一切的財富，都始於一個意念，即自我評價。
當然，並不是所有的自我分析都能產生正麵效應，分析是否恰當，乃是一個至關重要的因素，不恰當的自我分析可能會招致嚴重的後果，這主要是由於分析的偏差而對自己的整個心理產生的錯覺，並引起心理和行為上的一係列的變異。具體表現為：或自高自大，目空一切；或自暴自棄、妄自菲薄。這對一個人的生存與發展極為不利，對他的學習、工作和生活也有很大的妨礙。
因此，隻有認識了真實的自己，對自己抱有客觀的態度，你的人生目標才會順利地實現。隻要你下定決心做好每件事，你就會找到適合自己的生活和工作方式。
你可以找一個值得你努力的目標，最好有個計劃表，注明碰到不同情況時，你希望如何處置。你要有你希望得到的東西，為它工作，往前盼，不要往後看。增加對將來的“盼望”，不要增加對往事的“懷念”。對“將來的盼望”能使你保持青春永駐。
對於某一事情的看法，我們總是希望別人也跟我們有同樣的反應，同樣的結論。但沒有一個人是“照事情本來的樣子”來反應，而是照著他自己的心理意識來反應。因為大部分情況下，他人的反應或立場並不是為了要為難我們，也不是因為頑固不通，更不是含有惡意，而是因為他對情況的了解與解釋和我們的不同，他隻是依照他自認為是對的方式而對事情采取適當的措施。有了對自己這樣的分析認識以後，再做到信賴他人的誠意，不剛愎敵視，就可搞好人際關係。
我們對於外來的感覺訊息，時常因恐懼、焦慮或欲望而染上特別的顏色。但是要有效地應付環境，我們必須客觀地承認環境的真相。隻有了解環境的真麵目，我們才能做適當的反應。
我們必須看到事實，接受事實，別讓壓力扭曲自己的靈魂，直麵它，走過去，逆境就會轉變為順境。
鑄就美好的品格
舉止優雅招人喜愛，行為粗魯遭人唾棄，我們總是情不自禁地被一個樂善好施者所吸引，因為他總能寄予同情，給人安慰，盡其所能幫人擺脫困境。
品格就是力量，這種力量是潛在的，它借助於鑄就的存在就能產生許多直接的影響，並且影響還是深遠的。
“首先，我必須使自己成為一個人，”當加菲爾德總統還是一個孩子時，他就這樣說，“如果這一點無法做到，那麽肯定不會有其他任何成就。”
生活的主要事業不在於擔任什麽職務，而在於成為什麽樣的人；而一個人的行為本身會在自身的個性品質上留下烙印。
約翰?斯圖亞特?穆勒說：“對於個人來說，品格本身應該成為人類最高的追求目標，因為無論怎樣，隻要存在品格或者存在接近理想品格的崇高狀態，那麽，人類的生活將會變得真正快樂起來，人們會在較低意義的感官上覺得愉悅，擺脫了肉體的創傷，而在較高級的感受上人們也會覺得超越了現實中非常平庸而且碌碌無為的狀態，這種生活，是每個擁有較高能力的人都渴望得到的。”
如果我們設定了未來的目標，那麽我們的未來會怎樣呢？我們的目標會賦予未來某種特征，而一個人的決心也會預示他未來的前景。對於一個目標不堅定的人來說，他的未來不會有閃光的希望，也不會有光明的前景，而正是未來的目標才說明了他是一個怎樣的人。
對於一個人來說，惟一贏得美名的成功應該是這樣的：隨著歲月流逝，人們在精神與道德方麵變得更加深厚和崇高，能不斷地去體會到自身能力的拓展與提高——這也就是生活的意義所在。
小仲馬說：“整個世界都在哭泣，能夠拯救我們的人在哪裏？我們需要這樣一個人！不要到遠方去尋找這樣一個人，這個人就在這裏，這個人——就是你，是我們每一個人！怎樣使一個人成為這樣的人呢？如果一個人並沒有實現它的意誌，那麽，沒有什麽比這更難的事了，如果一個人有著鋼鐵般的意誌力去實現它，那麽這就是最容易的事。”
我們的時代也呼喚著這樣的人——他有深刻的思想、偉大的心靈、堅定的信仰和隨時準備好的雙手。這樣的人，擁有正直、高貴、誠信的品質。這樣的人，不會被各種各樣的利益所**。這樣的人，會盡心盡力，一絲不苟地做任何事情。這樣的人，會在一個煽動家麵前挺身而出，無畏地揭露他的花言巧語。
不管在何處，人們都喜歡具有優秀品質的人，而排斥品行惡劣的人。擁有美好品行的所有原則都包含在這句話裏：舉止優雅招人喜愛，行為粗魯遭人唾棄，我們總是情不自禁地被一個樂善好施者所吸引，因為他總能寄予同情，給人安慰，盡其所能幫人擺脫困境。
不管是在世界的哪一個角度，總會有這樣一些人，他們甚至不用發號施令，就能夠實現自己的目的，他們的影響力，和他們自身的能力幾乎不成比例。
人們也難免困惑不已，到底是什麽原因，使人們這麽容易就以他們馬首是瞻，其實這不奇怪，任何人都會敬仰並追隨那些具有非凡品格的人，因為品格就是力量。